像幻覺
64 輪迴、涅槃、佛性
尊者圖登卓龍 
第三卷 輪迴、涅槃、佛性 
2022 年 4 月 29 日 - 如何解釋 現象 就像一個幻覺和例子
- 外觀與終極存在方式
- 像海市蜃樓一樣的描述
- 人、道、解脫不存在於自己的一方
- 代理、動作和對象並不固有地存在
- 單純的體驗者和經驗
- 不正確 意見 關於自我和 身體
- 虛無主義或專制主義的極端
沉思點
- 在思考事物的實際存在方式時，從佛教的角度來看，“幻覺”一詞是什麼意思？ “像幻覺”和“像幻覺一樣”有什麼區別？ 為什麼這是一個重要的區別？
- 想像一下，不抓住固有存在會是什麼樣子。 您將如何與自己的經歷和周圍的世界進行不同的互動？
- 你是否有時覺得你是你的 身體? 你是你的嗎 身體? 如果你是你的，會出現什麼矛盾 身體?
- 說的是什麼意思 身體 是“舊業”嗎？ 你有沒有想過，你之前的精神、語言和身體行為產生了這個生命和這個生命？ 身體，並且由於您的行為，您以這種形式重生？ 考慮這件事會改變你對你的看法嗎？ 身體?
- “純粹的條件性”是什麼意思？對此的深刻認識將如何影響您的日常生活？
- 心造輪迴與心造涅槃有什麼區別？
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
