佛教教義系統：問答第 2 部分
佛教教義系統：問答第 2 部分
尊者圖登卓龍 
格西達杜朗嘉的信條 
2020 年 9 月 20 日 關於佛教四大教義體係要點的系列講座的一部分。
- 什麼是中性煩惱心所？
- 你能解釋頭腦像海洋的類比嗎？
- 證悟各種教義的心，能生起多大的煩惱？
- 為每個信條學派解釋外部現實存在的位置
- 如果兩者都只是指定的，為什麼還要指定外部和內部現實？
- 僅指定的 Prasangika 斷言與僅頭腦斷言相同嗎？
- 持Cittamatra觀點的人能成佛嗎？
- 人是一個抽象的組合
- 對於現實的本質，你個人的結論是什麼？
- 哪些因素有助於在生活中做出明智的選擇？
- 經和有什麼區別 密宗?
- 為什麼用Sautantrika學派來學習lorig？
- 就獲得解脫而言，了解心理因素有哪些重要意義？
- 集合體指定和依賴集合體指定之間的區別
- “我的”和“我的”這兩個詞的力量
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
