佛教與天主教的戒律
佛教與天主教的戒律
尊者圖登卓龍 
為什麼要學佛？ 
2019 年 6 月 10 日 在這些採訪中，由來自 學佛網, 尊者圖登秋龍回答了有關她的生活以及在 21 世紀成為一名佛教徒意味著什麼的問題。
如何成為佛教徒 僧 或修女不同於成為天主教徒 僧 還是修女？
天主教徒加入了一個秩序，而你的秩序在很大程度上是由它的主要目的來定義的。 也許你是一個教學命令，在這種情況下你將要教學。 也許你是一個從事大量祈禱的教團，這就是你所做的。 也許你是一個管理醫院的命令，所以你參與了醫療保健。
在佛教中，我們沒有這樣的不同命令，每個命令都有自己的特殊重點。
而是作為一個佛教徒 修道院的，在你的一生中，你可能會在不同的時間做不同的事情。 有時候你可能真的很強調學習，有時候 冥想 or 冥想 務虛會，有時服務。 所以我認為有更多的靈活性。 這是一個區別。
第二個區別是佛教中沒有教皇。 我們不需要為不同的事情或其他事情徵求教皇的許可。 沒有國家結構，因此宗教機構往往更加本地化。 不是所有的，有很多國際佛教機構，但事情往往更本地化。 所以我認為這給了你更多的空間。
就我們而言 戒律，天主教修女有順從，有貞操，其他的我記不得了！ 但你知道，這是一個簡單的三四個。
許多天主教徒的含義 戒律 用佛教寫的 戒律，但不是全部。 服從，對教會，對某種宗教機構的服從，我們沒有那個。 但是貞潔，簡單的生活方式，是的，我們有。
佛教徒 戒律 源於人們犯錯時的特定情況。 所以 戒律 本身就很具體，針對具體的行動。 而天主教 戒律，它們的數量較少，但它們似乎更廣泛。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
