未來取決於我們
未來取決於我們
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克里斯蒂娜·曼里克斯 -
Sravasti 修道院的生活
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2018 年 2 月 23 日
克里斯蒂娜·曼里克斯 
Sravasti 修道院的生活 
2018 年 2 月 23 日 
西方生活律, 一門課程 修道院的 幾天前結束的所有傳統佛教僧侶的紀律。 如果要我用一個詞來概括我的經歷，那就是感謝土登秋龍尊者為建立Sravasti Abbey 以及將佛法帶到西方的第一代先驅者所做的努力。
直到這門課，我才明白有多少生活在一個 修道院的 社區會影響一個人修行佛教的能力 戒律. 但是聽其他參與者的另類生活方式是相當清醒的。 碎片化和不確定性是他們許多情況的特點。 許多人談到必須依靠儲蓄和政府支持來滿足他們的基本需求。 一些人住在其他寺院附近，但公共日程、活動和責任難以安排。
寺院模式對美國來說可能是新事物，但 Sravasti Abbey 提供了一個例子來說明如何做到這一點。 （照片© Luminary 國際佛教協會和Gen Heywood Photography）
修道院的 模型對美國來說可能是新的，但 Sravasti Abbey 提供了一個例子來說明如何做到這一點。 不 懷疑，如果沒有尊者 Chodron 畢生奉獻的遠見和功德，就不會在這裡 三顆寶石. 但後代的問題是如何保存高級僧侶的知識和領導能力，以便像 Sravasti Abbey 這樣的地方可持續發展。
可以做到這一點的一種方法是將佛法推廣到年輕和不同的社會階層，以提高對佛法的認識和興趣 修道院的 生活方式。 支持可用性 戒律 教材，例如修道院最近出版的 六本戒律儀軌小冊子，將確保新出家有足夠的訓練。 較新 僧伽 成員可以與高級成員討論哪些有效，哪些無效，以及即將到來的機遇和挑戰。
但我們可以貢獻的最大方式是通過我們自己的佛法修行。 領袖是在修道院中從頭開始建立的。 我們鼓勵所有來修道院培訓的人保持思想和心靈開放，接受建設性的反饋，並在他們學習和實踐佛法的過程中被分配更多責任的任務。 在有愛心的導師和資深社區成員的指導下，初級僧侶通過練習六圓滿來發展領導能力。 堅韌，耐心，道德，快樂的努力，專注和智慧。
除了感恩、同情和尊重等其他價值觀之外，我在修道院作為 anagarika 訓練的關鍵是實踐這些價值觀。 在這個過程中，我不得不放棄一切都是關於我自己的實踐，我自己的態度 因果報應，我自己的解脫。 我現在知道，如果沒有支持性社區、有益健康的環境和容易接近的老師，我幾乎不可能在覺醒之路上取得進展。 當我問無印法師出家的首要考慮是什麼時，她回答說：“你有沒有找到一個團體，你的使命和需要是你自己願意推進的？”
當我思考這個問題時，一個答案是肯定的——第一代西方佛教先驅的巨大貢獻太珍貴了，不能失去。 現在是後代加強並確保繼續繁榮的時候了 佛法 在西方！
