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三種類型的毅力

三種類型的毅力

文本轉向在高級修行者的道路上訓練心智。 一系列教義的一部分 貢欽拉姆林 貢欽阿旺扎巴。 訪問 Gomchen Lamrim學習指南 有關該系列的沉思點的完整列表。

  • 以自我為中心的思想是如何偷走我們幸福的強盜
  • 審查定義 堅韌
  • 堅韌 不報復
  • 如何忍受身心的痛苦
  • 修行時的內在力量

貢欽 拉姆林 106:三種類型 堅忍不拔 (下載)

沉思點

  1. 尊者 Chodron 說她用這個詞 堅韌 因為它並不意味著與 patience 相同的被動語氣。 堅忍不拔 活躍。 是內功。 想一想它的定義:能夠承受他人加諸的傷害、苦難和修行困難的自在心。 你怎麼看到的 堅韌 在你自己的生活中運作? 在世界上? 是什麼使得 堅韌 美德? 換句話說,為什麼這是你想要在自己的生活中培養的品質?
  2. 第一種 堅韌 is 堅韌 的不報復。
    • 你小時候是否被教導說,當別人傷害你時,你有權回報他們? 您如何看待這種哲學在我們的世界中運作? 你如何看待它在你自己的生活中運作?
    • 這類 堅韌 不僅僅是屈服和承受別人的辱罵。 這不是關於填充我們的 憤怒 下來,假裝它不存在,成為世界的擦鞋墊。 它實際上以一種非常不同的方式處理你的體驗。 佛法給你什麼工具來克服 憤怒 並以更現實和有益的方式處理您的體驗?
    • 培養智慧需要實踐。 通常,我們如此確信我們告訴自己的故事情節是 100% 真實的,以至於如果我們嘗試以另一種方式思考它,感覺就像我們在粉飾我們的經歷。 你的經驗是什麼? 你有沒有覺得自己在洗白? 有沒有幾次你確信自己是對的,一旦 憤怒 消退後,您是否能夠以不同的方式看待事物? 當你下一次被痛苦壓垮時,這種意識如何能更好地讓你做好準備? 練習以不同的方式看待事物會有什麼好處?
  3. 第二種類型 堅韌堅韌 忍受疾病、受傷等痛苦。
    • 想一想您生病或受傷並拒絕這種經歷、對自己或他人生氣的時候。 不使用思維訓練技巧有什麼缺點?
    • 尊者 Chodron 建議了一些處理疾病和傷害的技巧(即將其視為練習的機會,將其視為成熟 因果報應, 接受和給予 冥想, ETC)。 您過去是否僱用過這些人? 結果如何?
    • 怎麼可能 堅韌 忍受痛苦對你有好處嗎? 它如何使您周圍的人受益? 它如何造福世界?
  4. 第三類 堅韌堅韌 修持佛法。
    • 在修行佛法時,你會遇到哪些不同種類的痛苦?
    • 教法提供了哪些工具來幫助你克服導致這種痛苦的痛苦? 堅韌. 您過去是否僱用過這些人? 結果如何?
  5. 下定決心通過關注自己來培養生活中的內在力量 憤怒 並應用適當的解毒劑。 從心煩意亂、失望、生病等的小經歷開始。每次認清時一定要歡喜 堅韌 在您的生活中或您周圍的世界中。
尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.

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