將逆境轉化為歡樂和勇氣
將逆境轉化為歡樂和勇氣
尊者圖登卓龍 
思維訓練 
2016 年 10 月 31 日 
尊者圖登秋準回答弟子的提問。
問題： 我們怎樣才能化逆境為喜樂和勇氣，才不會被各種情況壓垮而變得不快樂呢？
尊者圖登卓龍： 我們在輪迴中經常遇到逆境。 當我們的心充滿煩惱時，逆境就很容易來。 當心中沒有煩惱時，即使面對困難的情況，我們也能平靜和開放。 我們如何解釋情況會影響我們將如何體驗它。 這就是為什麼轉變我們的思想如此重要。
但是當我們遇到問題的時候，我們有沒有想過要轉變我們的思想呢？ 通常，我們認為情況不公平，別人對我們不好是不對的，他們應該改變。 當我們責備他人時，我們實際上是在將自己的力量賦予他們，因為我們在想：“我的問題和不快樂都是那個人的錯。 他們必須改變，然後我會很高興。” 這樣看情況是死胡同，因為我們不能讓他們改變。 我們唯一可以改變的人就是我們自己。 而不是為自己感到難過或在我們的 憤怒，我們需要改變我們看待這種情況的方式。
比如我的老師 喇嘛 益喜告訴我們，他被迫逃離西藏成為難民，他學到了很多東西。 他說，如果他留在西藏，即使他在拉薩的色拉寺學習了多年佛法，他也永遠不會深入了解佛法。 只有當他成為難民後，他才開始將教義付諸實踐，這使他的整個生活都發生了變化。 他開始看到自己應對這種情況的內在力量。 看到他不得不拋下一切去一個他不認識任何人的新國家是他的結果 因果報應——他以前做過的事——他沒有對占領西藏的共產黨中國人生氣。 他有更多的精力去做 純化 實踐和他的 放棄 循環存在的增長。 當他看到身邊流亡藏人的苦難，以及佔領西藏的軍人的苦難時，他對一切眾生的悲憫之情油然而生。
如果他沒有成為難民，這種轉變就不會發生。 我記得 喇嘛 雙手合十，說他非常感激那些給他造成困難的人。 這給我留下了深刻的印象，因為他一點也不生氣，而且真誠地感謝那些給他帶來麻煩的人。
所以當你想到一個讓你生活困難的人時，就把你所學的佛法付諸實踐，轉變你的心境。 當你這樣做時，你會在佛法中成長，並會增加面對困難的信心和勇氣。 你的心會很快樂。 你甚至可以對他說“謝謝”，因為他給了你改變和成長的機會。 如果我們想要獲得佛法的證悟，我們需要修習忍辱和上師 堅韌. 培養這些品質需要挑戰我們的人。 所以我們要感謝他們。
我們可以通過多種方式看待不利情況，將其轉化為喜悅和勇氣。 如果我們堅信並理解 因果報應——我們的行為會產生相應的結果——我們會知道，如果我們批評別人，別人不可避免地會批評我們。 我們為它創造了原因 憤怒，我們的判斷力，批判性思維以及我們責怪他人的傾向。 一旦我們承認我們造成了自己的痛苦，並且我們所經歷的一切都是由於我們在今生或前世做了與某人相似的事情，那麼開始修持佛法並將逆境轉化為正道就變得容易了。
通過過去傷害他人，我們間接傷害了自己。 這並不意味著我們應該受苦； 我們只是在體驗我們自己行動的結果。 通過以仁慈和慈悲對待他人，我們為自己未來的幸福創造了因。 了解這一點，我們將更加認真和注意我們的行為，為我們的生活帶來更多的和平，並以積極的方式影響他人。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
