空性與佛性

• 八種品質 佛 列入彌勒佛 崇高連續統論
• 素質如何 三顆寶石 以空為中心

人生的本質：空與 佛 自然 （下載)

我們讀過的傑仁波切的經文是為在家修行者設計的，我們在這節經文中談到 避難 你這樣做是因為反思 因果報應 我們創造了我們的下一次重生。

我想多談談什麼 三顆寶石 是。 在度母閉關時，我們使用彌勒佛經中的解釋深入探討了這一點。 崇高的連續體，所以我想我現在會非常簡單地回顧它，以便人們能夠擁有它，這樣剛接觸佛法的人就會對佛法的內容有所了解 佛, 佛法, 和 僧伽 珠寶實際上是，因為整個事物都圍繞著空性和空性的實現。 當你看什麼 佛，佛法， 僧伽 它與證悟空性有關嗎？ 真路，然後用那個直接的證悟從心中消除煩惱，這才是真正的止息。 然後這給了你的品質 佛, 佛法, 和 僧伽 珠寶。

我們將非常簡要地介紹一下。 對於參加過度母靜修的人來說，這將是一個很好的回顧，也許我們會激發那些沒有參加度母靜修的人的興趣，觀看那個靜修的更長解釋。

佛 珠寶，如中所述 崇高的連續體 (圭 喇嘛). 詩句說：

無條件的 和自發的，
其他外來者沒有意識到 條件,
有知識、有慈愛、有能力
佛性具有兩種利益（對自己和他人）的品質。

八種品質中的第一種是存在的卓越品質 無條件. 這表明， 佛的真相 身體，就其本質而言，擁有自然的純淨，並且擺脫了固有的存在——曾經是，也將永遠是——完全擺脫了固有的存在。

二是隨心所欲的優良品質。 而第一個是自然的純潔，那真理 身體 從來沒有固有存在，這一個，自發的，表明真理 身體 也沒有外來的煩惱或外來的煩惱。 這意味著是心的空性去除了所有的煩惱。 它仍然是空性，就像自然清淨一樣，但它從不同的角度來看空性，這次是完全消除了所有煩惱的心的空性。

第三個質量是無法通過外來實現 條件. 這意味著 佛的實現——在這種情況下 佛的智慧真理 身體 知道的 終極本性——無法用言語描述。 這是必須由你自己親身體驗的事情。 文字指明瞭如何實現它的方向，但它不是可以概念化的東西。 因為這個智慧直接了知本有的空性，而與那個空性相融，所以說如水注水——無分別。

第四個品質是知識的優秀品質。 這是 佛無所不知的一切智慧 現象，尤其是眾生的所有性情和傾向。 這是一種非常重要的智慧 佛 運用於知道如何引導眾生——誰有什麼樣的 因果報應，誰有什麼樣的興趣和傾向，等等。

第五個品質是 佛的慈愛。 這是另一種品質 佛無所不知的心，智慧的真理 身體，而這種富有同情心的愛的品質是能夠使 佛 普惠眾生，是它背後的原動力。 但是 佛 真的沒有任何動力，因為一切都來自 佛 在整個過程中習慣了 菩薩 小路。 這不像 佛 需要付出一些努力才能對眾生有慈悲心。

第六功德是解脫眾生的功德。 來自 佛在他的身邊，他有一切的能力和方法來教導眾生，讓眾生解脫。 這種力量（或能力）並不是說 佛 是無所不能的。 如果 佛 無所不能，可以將我們從 dukkha 和循環存在中移除，佛陀已經這樣做了。 他們有權力，但不是萬能的。 如果你有一個無所不能並且可以停止痛苦的存在，但他們沒有這樣做，那沒有多大意義。 的這種力量 佛 從 佛己方，能導眾生。

第七個品質是自身福利的卓越品質。 這意味著 佛 已經能夠實現他自己的目的，即消除他或她心中的所有煩惱。 實際上，這包括存在的前三個品質 無條件，自發的，並且不能通過外來的來實現 條件.

第八種品質是為他人謀福祉的優良品質，即 佛 已經獲得了對他人最大利益的所有能力，因此這包括知識、慈悲和力量的第四、第五和第六品質。

這就是人的八種品質 佛 寶石。 明天我們會做佛法，後天， 僧伽 珠寶