在場
透過CM
一旦我清醒了(最初是被監禁,後來是選擇),我就能更好地評估我的過去生活、當時的情況以及我潛在的未來。 這個過程不僅涉及對我的過去、現在和未來進行個人盤點,而且還需要在隱喻的鏡子中審視自己。 我看到的觀點很廣泛。 最初,我在多個層面上都感到深深的厭惡。 我看到了我的過去,也看到了我對無數眾生造成的傷害。 我被黑暗的想法壓得喘不過氣來,覺得對我的生活或未來沒有任何可贖回的價值。 我沉迷於自憐、羞恥和內疚,這使我分心,無法以健康的建設性方式看待我的過去。 正是通過我的佛法修行,以及在眾多佛法上師的指導下,我才終於能夠衝破這層自我的迷霧。 我發現這些情緒適得其反,而且更多的是關於我而不是其他人,或者我多年來造成的痛苦。
自憐是相當明顯的措辭。 是自憐自艾的意思。 這與同理心、理解、同情或遺憾無關,一切都與自我有關。 羞恥是自憐的父母之一。 一個人在做錯事後被抓到或被抓到時會感到內疚。 這也與關心他人無關,對受傷害的人或將來會受到傷害的人沒有任何作用。 內疚與一個人在特定時刻的感受有關,並且通常提供一個情緒緩衝來依靠。 這些都不會導致積極的結果。
遺憾明確地包含了其中的一些情緒,但實際上留出了空間來深入檢查行為和行為與因果關係的關係。 在佛教中被稱為 因果報應,其他宗教使用“你所收穫的就是你播種的”的例子。 對遺憾的清晰理解可以進行個人清單,以減輕以自我為中心的思想和情緒。 它只要求你完全在場。 後悔也使不成為痛苦的根源成為可能,因為它是一種更真誠的情感,源於過去的有害行為並充分理解了後果。
實際上,短暫地體驗自憐、羞恥和內疚感是可以的,因為這可能會導致對遺憾的意義產生更具建設性的理解。 沉浸在這些情緒中可能意味著你沒有看到整個畫面,或者你只是不想看到。 無論如何,最好帶著遺憾和寬恕來看待你過去的有害方面。 如果你能做到這一點,並添加健康的幽默,你就會發現真正的幸福是什麼,並成為治癒的工具。