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透過CM

烏云密布,透出一絲藍天
自憐、羞恥和內疚會適得其反,而且對我的影響比對他人的影響更大。

一旦我清醒了(最初是被監禁,後來是選擇),我就能更好地評估我的過去生活、當時的情況以及我潛在的未來。 這個過程不僅涉及對我的過去、現在和未來進行個人盤點,而且還需要在隱喻的鏡子中審視自己。 我看到的觀點很廣泛。 最初,我在多個層面上都感到深深的厭惡。 我看到了我的過去,也看到了我對無數眾生造成的傷害。 我被黑暗的想法壓得喘不過氣來,覺得對我的生活或未來沒有任何可贖回的價值。 我沉迷於自憐、羞恥和內疚,這使我分心,無法以健康的建設性方式看待我的過去。 正是通過我的佛法修行,以及在眾多佛法上師的指導下,我才終於能夠衝破這層自我的迷霧。 我發現這些情緒適得其反,而且更多的是關於我而不是其他人,或者我多年來造成的痛苦。

自憐是相當明顯的措辭。 是自憐自艾的意思。 這與同理心、理解、同情或遺憾無關,一切都與自我有關。 羞恥是自憐的父母之一。 一個人在做錯事後被抓到或被抓到時會感到內疚。 這也與關心他人無關,對受傷害的人或將來會受到傷害的人沒有任何作用。 內疚與一個人在特定時刻的感受有關,並且通常提供一個情緒緩衝來依靠。 這些都不會導致積極的結果。

遺憾明確地包含了其中的一些情緒,但實際上留出了空間來深入檢查行為和行為與因果關係的關係。 在佛教中被稱為 因果報應,其他宗教使用“你所收穫的就是你播種的”的例子。 對遺憾的清晰理解可以進行個人清單,以減輕以自我為中心的思想和情緒。 它只要求你完全在場。 後悔也使不成為痛苦的根源成為可能,因為它是一種更真誠的情感,源於過去的有害行為並充分理解了後果。

實際上,短暫地體驗自憐、羞恥和內疚感是可以的,因為這可能會導致對遺憾的意義產生更具建設性的理解。 沉浸在這些情緒中可能意味著你沒有看到整個畫面,或者你只是不想看到。 無論如何,最好帶著遺憾和寬恕來看待你過去的有害方面。 如果你能做到這一點,並添加健康的幽默,你就會發現真正的幸福是什麼,並成為治癒的工具。

被監禁的人

來自美國各地的許多被監禁者都與圖登秋卓尊者和舍衛城修道院的僧侶通信。 他們對如何應用佛法以及如何在最困難的情況下努力造福自己和他人提供了深刻的見解。

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