對大規模槍擊事件的恐懼和冷漠

• 過我們的生活而不會變得過度恐懼和焦慮
• 保持與他人的聯繫而不變得冷漠
• 索取與給予 冥想 產生聯繫和同情心

部分1： 對大規模槍擊事件的悲傷和憤怒
部分3： 處理暴力行為

昨天我們談到了一些人要求談論已經發生的大規模槍擊事件。 所以我談到了一點關於為他們感到難過，也很生氣。 所以，今天我想到了害怕，這也是當這些事情發生時我們可能會有的一種情緒反應。

帶著恐懼工作

昨天吃藥的時候，丹妮 [現在是強巴尊者] 和我聊天，她說，當她第一次來到美國時，她不想一個人留在超市門口等人，因為她聽說過所有這些暴力事件和所有這些合法攜帶暗器的人，這讓她感到害怕。 這讓我很難過，因為我想，你知道，美國在國外的形象過去是一個自由、繁榮和自由的國家，而現在我們在國外的形像似乎是一個暴力的地方，所有人都可以免費使用槍支。 我認為那種形像開始出現是非常可悲的。 你知道？ 該怎麼辦？

不要變得焦慮和不必要的恐懼

但仔細想想……我認為我們不需要有那種程度的恐懼。 我的意思是，我們只需要繼續過自己的生活。 當然，現在有人會說，“但是那些去電影院的人，他們就是這麼做的，看看發生了什麼。” 但問題是，這就像我們每天都過著自己的生活，然後某天可能會發生一些我們沒有預料到的事情。 我的意思是，人們會出車禍。 但僅僅因為汽車可能很危險並不意味著有人永遠不會開車。 還有飛機失事，但僅僅因為它們很危險並不意味著你不會上飛機。 所以我認為我們必須繼續度過我們的生活......不要讓我們的思想變得焦慮和不必要的恐懼。 因為當然，各種各樣的事情都可能發生。 但當我們產生恐懼、擔憂和焦慮時，我認為，從長遠來看，這些事情對我們來說會比我們害怕的事情更痛苦，而這些事情極不可能發生。 所以我認為我們必須保持樂觀和平和的心態。

昨晚我們談到，當我們來到一個新地方時，有時會感到恐懼，而我們只從電視或其他什麼地方聽說過這些刻板印象。 而且只是在一個新地方，我們不......它不熟悉，所以我們對一切都有點焦慮。 但實際上，即使對於我們這些長期居住在這裡的人來說，也不要讓我們的思想陷入某種恐懼的境地，而是保持一種以幸福、喜悅和信任等方式迎接人們的態度。 所以我認為這非常重要，而不是讓頭腦編造很多事情，你知道，這些事情極不可能發生。

冷漠地工作，保持聯繫

然後我們正在談論的另一件事，另一種可能發生的感覺，就是完全的冷漠和麻木。 換句話說，你知道，“哦，這是另一起大規模槍擊事件，好吧，[聳肩，嘆氣]我無能為力。 謝天謝地，這不是我或我認識的任何人。 想想這個太難了，所以讓我們把電視調到另一個頻道。 或者讓我們假裝這是一部電影而不是現實。 或者讓我們喝一杯或抽根大麻。 或者去跳舞。 或者做點別的，只會讓我們的頭腦麻木。 而且我認為這根本不是解決恐懼和焦慮、悲傷或 憤怒.

我認為佛教修行者在這種情況下保持聯繫的一種方法是真正地進行索取和給予練習——我們真正承受受害者和肇事者的痛苦，給他們我們的 身體、財物、功德，並想像他們都得到了內在和外在的利益 條件 修行佛法，成佛。 真的那樣做 冥想 所以我們與其他人保持聯繫，而不僅僅是退化成一種麻木的順從，這看起來像是冷漠，但在內心深處 憤怒 以及恐懼和許多其他不舒服的情緒。

看到別人的好意

在劇院發生科羅拉多州槍擊事件後，我收到了某人寫的東西——我不確定是誰寫的——但他說，“好吧，有 憤怒 那次槍擊很瘋狂，但也包含了太多的愛和關懷。” 因為你有進來的警察和進來的特警隊的愛和關懷。電影院裡保護他人的不同人，有時在這個過程中失去了自己的生命。 或者誰把受傷的人拖出來，送他們去醫院接受醫療救治。 然後是醫院裡所有醫生和護士的善意。 那個社區的其他人以及全國各地的人們都散發出一種壓倒性的愛和同情心。 結論是你可能有一個人或幾個人有這種強烈的 憤怒，但如果你放眼大局，對暴力的反應確實從大量生物中帶來了難以置信的愛、同情、仁慈和關懷。 因此，記住這一點非常重要，而不僅僅是沉迷於巨大的困惑、痛苦和 憤怒 執行該操作的人。 但要真正想到其他每個人的善意，他們挺身而出，幫助糾正這種情況，並關心他人。

好的？ 所以我認為這些只是在現實生活中發生的佛法中使用的一些工具。 不是嗎？ 因此，不僅要讓習慣性情緒出現並佔據主導地位，還要真正停下來審視這些情緒並質疑它們，並質疑“它們現實嗎？ 它們有好處嗎？” 當我們看到他們不是，然後看看並看到善意，並進行索取和給予 冥想. 因此，通過這種方式，將我們的情緒反應轉化為能夠在地球上創造美好、在人與人之間創造和諧的東西。

所以，這就是我們的工作。

愛的力量

[Chodron 尊者邀請 Dani（現為 Jampa 尊者）分享一個故事。]

丹妮： 漢堡西藏中心的一位老師給我講了這個故事。 他是從他的一個學生那裡聽說的。 這名學生為紅十字會工作，並被派往伊拉克工作。 她是一群支持她在那里工作的人的領導者。 她去修慈心了 冥想 和她的團隊一起。 一天，她接到一個電話，說市場上有人想用炸彈自殺。 身體 也去殺別人。 她告訴她帶領的小組留下來繼續慈愛 冥想 他們正在做，她去了市場，找到了那個帶炸彈的人。 在她的心裡，她在延續那份慈愛 冥想. 當她靠近那個男人，他看到她時，他停止了手上的動作。 他鬆手，舉起雙手。 後來有人問他為什麼停下來，他說他無法忍受有害的行為，因為他感受到了太多的愛和同情，而且他想起了他的母親。 這個人停止了他的有害行為可能是因為慈愛 冥想. 慈愛的力量是不可思議的……現在就去做很重要。 我們不必等到有人正在做或計劃進行這些有害行為。 我們可以在有害行為發生之前做到這一點； 現在，在我們的日常生活中。 這就是我想分享的。

[觀眾聽不見]

尊者圖登卓龍： 是的，人們真正挺身而出，表達他們的愛和同情的另一種方式是，我們收到了斯波坎錫克教社區的一封信，一封非常積極的信，只是說他們不會生氣和仇恨並為此報復，並邀請所有人來吃素和燭光守夜，實際上是今晚，在他們的寺廟裡。 所以我們看看我們在斯波坎的一些朋友是否可以去代表修道院。

部分1： 對大規模槍擊事件的悲傷和憤怒
部分3： 處理暴力行為