日常生活中的四種對手力量

• 做事的重要性 純化 在練習上
• 中斷我們的煩惱來應用 四個對手的力量

金剛薩埵 19：使用 四個對手的力量 日常生活中（下載)

如果我真的思考因果法則：當我製造負面行為時我捲入了什麼，我做出的選擇，我和誰在一起，所有的情況。 如果我真的看那個，然後如果我考慮那些選擇的結果——它給自己和別人帶來的痛苦。 然後，如果我思考這個心相續體，這個非物質的心識，它存在於此 身體 在這一生中。 它自無始以來一直存在，生生世世，造惡業。 然後做 純化 練習真的很重要，真的很重要——如果我能保持這樣的思維方式。

如果我們想到阿底峽尊者給我們的例子，在我們犯下惡行後儘快清淨它，那麼我們也可以養成這個習慣。

我以為今天我們只是通過一個應用的例子 四個對手的力量 在我們不在的時候做了一個消極的行為之後 冥想 作為另一種使用方法。 假設我正在和某人談話。 一切順利，然後他們對我說了一些關於我的事，我有很大的反應。 我覺得我的 憤怒 站起來，我用憤怒、嚴厲的話回應了這個聲明。 這個人對我的話有反應，用憤怒、嚴厲的話回應。 我接受了這些話，並以憤怒、嚴厲的話回應。 這是怎麼回事 憤怒 去。 不知道有沒有人遇到過這種情況？

在那次交流之後，即使不是那麼明目張膽而是更加微妙，我也會氣呼呼地走開。 我在走路，當我走路的時候，我的腦海裡一遍又一遍地重放那個場景。 我注意到，當我這樣做時，我的 憤怒 正在崛起。 它變得更加激烈。 然後我有這樣的想法：“我很痛苦。 我很可憐。” 當我有那個念頭時，我就會想到並記住我的 憤怒 偷走了我的幸福。 這真的讓我失去了我最深切的願望，那就是擁有幸福，獲得利益。 憤怒 在那一刻真的造成瞭如此多的痛苦。

當我有那個 憤怒 我一直試圖通過做正面或善行來積累的功德被摧毀了。 當我有這種想法時，我就不會因為他們所說的話而責備對方。 但它經常做的是我打開自己。 我開始自責因為我生氣了。 那更慘了。 我已經走那條路夠多了，以至於我知道那隻是一條死胡同，除了痛苦別無他途——所以我想把它記下來。

信賴的力量

然後想到的是淨化和做 四個對手的力量. 所以我去找個地方坐下。 首先我想像 佛 在我前面。 然後我對自己說避難所 菩提心 禱告。 我在裡面默默地這樣做。 當我這樣做的時候，我開始真正地把注意力從 憤怒. 我開始修復了我開始讓自己擺脫 憤怒 讓自己走向我真正想成為的地方——努力造福他人，努力善待他人。 這是信賴的第一個力量。

後悔的力量

然後我想進入第二種力量，那就是後悔。 有了這個，我想到了這種經歷給我帶來的痛苦以及它給另一個人帶來的傷害。 很新鮮。 當然，你可以真正感受到這一點。 有了那個，我開始採取相反的行動，停止責怪對方。 我開始向自己公開承認我的錯誤，對自己誠實，不否認發生的事情，並且真正弄清楚我剛剛做了什麼。

補救行動的力量

然後我想到第三個動作，就是補救動作。 讓我們說那天晚些時候，我將幫助成年人學習並準備參加 GED 考試，以便他們可以獲得高中同等文憑。 這可能是一個非常好的補救措施。 當我上課時，我想把我的一小部分注意力集中在我為當天早些時候生氣而感到的遺憾，以及給我和其他人帶來的痛苦上。 我也想讓自己的心敞開心扉，感受通過幫助別人、幫助他人來做善事的感覺。 我想把這兩件事都記在心裡。

決心的力量

然後對於決心的力量，如果這是一種習慣性的模式，我不能說我再也不會生氣了（我不能說），那我想想我可以修改什麼。 未來我能改造什麼？ 我可能會說，“好吧，下次我感覺到 憤怒，我要下定決心不說粗話。 我會盡快讓自己擺脫這種情況——只要我能做到。” 所以這就是計劃，這就是我決定要做的。 同樣，無論我們決定做什麼——這與不想停止重複錯誤相反。 這也表明我相信這種模式 憤怒 可以變形； 它是無常的。 我認為這是一個非常重要的部分。

當我下定決心後，我會迴向我在這整個過程中所累積的功德。 當我們經歷這些 四個對手的力量 並通過我們全天創建的這些動作來做到這一點，我們真的習慣了使用它們。 然後它會生起，即使我們的心被大 憤怒 或大 附件 或者不管它是什麼。 我們可以很快地完成並應用它。 這對我們的思想非常有益。