把同情帶進監獄

達賴喇嘛寬容、個人責任和慈善的信息為斯波坎的一群人提供了統一的共性，他們組成了一個名為 慈悲之友. 核心問題出現了：“機構，而不僅僅是個人，如何才能富有同情心地行事？” 該集團致力於實施 達賴喇嘛通過與信仰、教育、政府、社會服務和商業領域的人們合作，了解如何將同情心融入我們體制結構的框架中。 許多組織現在都在追求社區進步，並且都用自己的語言表達同情心。 Friends of Compassion 尋求利用這種積極的能量來實現共同利益，追求公民目標和當地需求。

相信改變的能力

這種承諾的一個很好的例子最近發生在同情之友的月度會議上。 主題是“對違反規則的人的同情：稱為'更正'的系統”。與被監禁男子一起工作的不同人員進行了四次演講。 Rosanne 和 Richard 這對夫婦在懲教署工作了 60 年，他們說，如果人們在入獄後能夠過上好日子並成為負責任的公民，那是因為有懲教系統，而不是因為它. 根據他們的經驗，在懲戒部門工作的人中只有 25% 喜歡他們的工作並真正與他人建立聯繫。 其他 75% 的人只是“遵循手冊”。 在享受懲教工作的 25% 的人中，他們解釋了這些年來培養的重要觀點，這些觀點給他們帶來了對工作的熱愛和承諾。 其中包括：

1. 他們相信人有成長和改變的能力。
2. 他們對與他們一起工作的每個人都持有長遠的眼光，知道他們中的許多人可能會再次入獄，是時候幫助他們做出更好的選擇了。
3. 他們致力於根據自己的判斷、過濾器和刻板印象來管理和工作。
4. 為了與男人建立信任，信守諾言、做你說過會做的事而不做你說過不會做的事是至關重要的。

尊者圖登秋準 (Thubten Chodron) 隨後分享了她近 14 年來與被監禁男子通信和探訪的經歷。 她同意許多在監獄工作或做志願者的人的觀點，即懲教系統在精神上已經破產。 然而，聽到那些被監禁的人表達希望和熱情，是非常令人感動的，因為他們知道即使在如此惡劣的環境中，他們也可以在心中培養同情心和愛心。 閱讀他們的童年後很明顯，他們中的大多數人在自然導致他們入獄的環境中長大，雖然公民樂於繳納更多的稅款以建造更多的監獄，但他們不想繳納更多的稅款以致於孩子們有更好的教育和更多的課外活動。 人們看不到這兩者之間的聯繫。 她最後分享說，許多男人在藝術、詩歌和寫作方面很有天賦，她希望能出版一本關於他們作品的書。 她認為，想要懲罰他們的社會看到他們的人性是非常重要的。

基於同情心的治療

來自東華盛頓州立大學的 Russell Kolts 教授與小組分享了他在 Airway Heights 懲教中心為被監禁的人提供的基於同情的療法。 這種治療模式包含一本工作簿，男性在其中記錄負面情緒的情況，特別是 憤怒，出現。 這本書幫助他們識別觸發情況，並使他們能夠做出除了回應之外的選擇 憤怒. 然後這些人聚在一起互相分享，而羅素則指導他們完成整個過程。 最初在 Airway Heights 的一個非常小的團體現在有 60 人的等候名單，等待下一個基於同情的治療系列。

晚上結束時，前重罪犯、因白領犯罪被監禁三年的克雷格分享了他在監獄系統內部的經歷。 他形容從開始到釋放的整個過程是羞辱和痛苦的。 克雷格努力善待他遇到的每一個人，並在整個監獄期間依靠他的信仰獲得力量。 他對自己發誓，他再也不會讓自己陷入這樣的境地或生活經歷中。

聽到關於同情心如何在被監禁的人與支持和幫助他們在如此艱難的生活環境中應對和成長的人們之間建立聯繫的見證，這非常鼓舞人心。