改變的好處
改變的好處
尊者圖登卓龍 
佛教世界觀 
2011 年 1 月 5 日 不久前我收到一封電子郵件，有人說他們剛剛完成了人生中的一件大事，他們說隨著年齡的增長，他們發現改變越來越沒有吸引力，而且更容易產生焦慮。 這當然是可以理解的，因為我們都需要可預測性和安全性等等。 困難在於：事物的本質在於它們的變化。 我們無法阻止他們改變。 我們越不喜歡改變，我們就越是在譴責自己焦慮。 我們必須改變思想，這樣它才能接受變化並真正看到變化的好處。
就我個人而言，我認為改變是美好的。 否則我仍然會穿著尿布，你也會。 因為有變化，我們可以成長，我們可以學習，我們可以有創造力。 創造力存在於變化之中。 我們能成佛，是因為有變化。 如果那時沒有改變，我的天哪，想想我們總是要這樣，我什至不想說我們現在的樣子，但想想你五年前的樣子。 你必須永遠那樣。 如果你感到沮喪，你就會一直感到沮喪，因為什麼都沒有改變，就像，哎呀。
所以有變化實際上很好，不是嗎？ 我們不能總是控制我們周圍的變化，但問題是通過我們的思想工作和征服我們的思想，然後我們的思想變得更靈活，更容易接受。 即使我們無法控制外部環境，但內部環境可以平靜。 你看看尊者，他無法控制 1959 年他不得不逃離他的國家時發生的變化。 從那以後他就成了難民。 通過用他的思想工作，儘管發生了他甚至不想要的那種變化，他仍然可以快樂。
事情就是這樣，這就是佛法修行帶來的，是與我們的思想一起工作的能力，這樣改變不會導致焦慮，而是可以帶來幸福感，在這種幸福感中，我們熱衷於發展我們的良好品質和發展 菩提心 並沿著這條路前進。 我們認為那很好，我們不想被困在某種固定的世界裡，即使在我們的迷惑心看來這似乎很舒服。 谁愿意被困在一個沮喪的世界或一個恐懼的世界或一個 憤怒 或貪婪的世界和 附件？ 我們都不知道。 無常實際上讓我們有機會去除所有這些並成為美麗的佛陀。 所以，讓我們開始吧。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
