在監獄裡練習

我剛被轉到另一所監獄，這是國家執行死刑的地方。 在得知劊子手患有誦讀困難症並且以錯誤的順序注射毒品後，該州曾一度停止執行死刑。 然後他們只要求劊子手遵循一套書面指示並恢復死刑。 自 2005 年以來的第一次處決剛剛發生，我就是為了它而來的。 很壞。 晚飯後他們把我們鎖起來，完全沒有動靜。 所以我們就坐在牢房裡。 我一直看著時鐘。 能夠倒數另一個人生命的分鐘數，真的很奇怪。 他們將在幾週內殺死另一個人。

這一切讓我非常煩躁。 我正在努力保持冷靜，如果不出意外的話，我的練習已經成為我一天中很重要的一部分。 我不知道這裡的其他不了解佛法的人是怎麼做到的，不知道。 我被我無法控制的事物所包圍和影響，而缺乏控制讓我生氣。 不過，只是承認它，通常會釋放很多。 但是 達賴喇嘛 不是在開玩笑 憤怒——太累了！

所以現在我真的在努力做一些事情來控制我的生活。 另外，我總是可以控制我如何看待和體驗事物，即使我無法控制這些事物。 我可以說的一件事是，自從我來到這里以來，我的實踐確實有了突飛猛進的發展。 我真的很想遠離墊子練習，可以這麼說，把我的練習融入我的日常生活中。

我一直在讀寂天的 指南 菩薩的生活方式， 專注於 菩提心, 並背誦 金剛薩埵 口頭禪. 最主要的是當我和其他人在一起時，保持對我在牢房外的想法和行為的意識，因為那才是真正的考驗。 一個人坐在牢房裡很容易產生利他的意圖，但是當有人說或做我不喜歡的事情時，我對他們的利他意圖延伸到什麼程度？ 我向他們展示了多少我培養的同情心？ 我的思想被它擾亂到什麼程度？

當然，我很自豪地說我每天都在悲慘地失敗，但這些失敗對我來說很重要，因為我知道它們。 我不斷地控制自己，我不害怕或羞於停止我正在做的任何事情。 這對我很重要，因為我現在開始意識到自己的想法和行為發生時，而不是事後。 這與我開始練習時不同，有時直到幾天后才意識到自己做了什麼。 這種巨大的改進非常令人鼓舞，因為這意味著很快我就能夠在我實施有害行為或想法之前意識到它們，這是值得期待的事情！

上週，佛教團體討論瞭如何在監獄中修行佛法。 有可能嗎？ 這是我在獄中修行的誠實方法……

首先要記住的是，你是在監獄裡——不是寺院，不是淨土，甚至不是一個不錯的夏令營。 你在監獄裡。 話雖這麼說，如果你不為自己挺身而出，他們就會讓你失望，所以你要做你必須做的，以創造一個地方，無論多麼微不足道，都能讓你培養自己的修行。 在你努力建立的那個小地方裡，你會盡你所能做到最好，並記住你在哪裡。 你正處於人類已知的最惡劣的環境之一。 這不是一個適合佛教徒的環境，但這並不意味著我們不能努力做到這一點。 抓住每一個機會讓你周圍的事情變得更好，就好像你是唯一能做到這一點的人一樣，但希望你不會是唯一一個這樣做的人。

我知道這不是最非暴力的富有同情心的話，但這是我所做的（儘管我有時忘記希望），而且它真的開始得到回報。 這種態度使我能夠應對遇到的任何事情。 一個天主教徒曾經告訴我，工作時要像一切都取決於你，祈禱時要像一切都取決於上帝。 顯然這並不完全適用於我們，但我認為這句話的精神是正確的。

如果我必須用一個詞來總結我的修行，我會說“覺知”。 這是一個美麗的詞，因為沒有它就沒有改變，沒有欣賞，也沒有希望。 意識是溫暖我們、提醒我們並一路幫助我們的東西。 有時意識似乎是一種詛咒，但這只是在我們挑剔的時候。 相反，意識是我們的朋友； 它是我們的自然指南，向我們展示動物群的美麗、植物群的奇觀，但警告我們注意懸崖和毒漿果。 但即便如此，意識也向我們展示了山脈的雄偉和漿果的茂盛色彩。 意識並不在我們自己之外。 它是我們的一部分，通過它我們了解自己的所有部分——光榮的和世俗的。