第 32-5 節：誰病了？
第 32-5 節：誰病了？
尊者圖登卓龍 
修菩提心的短文 
2009 年 2 月 6 日 一系列討論的一部分 41發菩提心祈請文 來自 華嚴經 （“ 花飾經).
- 考慮誰感到疼痛或不適
- 考慮誰是所有者 身體 那是痛苦的
- 佛法的最終目的
“願一切眾生遠離疾病。”
這是主的祈禱 菩薩 當看到有人生病時。
另一種使用方法 身體 是，當你對你的 身體，還是你的 身體 很痛苦，問，“誰有這種感覺。” 換句話說，尋找有痛苦感覺的“我”。 如果你判斷你的 身體：“太這個，太那個”，思考那個想法的“我”是誰？ 那是為了關注誰是作為代理人的“我”。 我們有“我”和我的。
您也可以專注於“我的”部分。 “誰的 身體 這是？” 換句話說，誰是這個的所有者 身體? 無論哪種方式，你都可以做到。 “誰有這種感覺？ 有這種判斷思想的人是誰？” 或者，“誰 身體 這是？” 然後努力尋找自我。 “我”是你腦海中關於 身體。 “ 身體 只是做身體做的事。 變老，生病，死去。 是我們對此的反應使頭腦旋轉。
佛法不僅僅是為了平息我們對所發生的事情的反應 身體 這樣做是為了讓我們能更好地度過輪迴。 佛法這樣做，但這不是佛法的最終目的。 佛法的最終目的是消除推動這種現象的因 身體 開始。 當我們想到“誰 身體 這是”或“誰是‘我’感受到這一點”，取決於我們的動機或意圖， 冥想 既能達到解脫的目的，又能在當下使心平靜。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
