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第 17-4 節:聚集門徒

第 17-4 節:聚集門徒

一系列討論的一部分 41發菩提心祈請文 來自 華嚴經 (“ 花飾經).

  • 吸引他人皈依佛法
  • 聚集追隨者的第三種方式:鼓勵沿途的人

41 祈求修煉 菩提心: 第 17-4 節 (下載)

昨天我談到了收集追隨者的四種方法,作為以下方法的一部分:

“願我為眾生關閉低等生命形式的大門。”
這是主的祈禱 菩薩 關門時。

為了幫助他們關閉惡道之門,我們必須教導他們佛法。 為了教導他們佛法,我們必須吸引他們想要學習佛法。 這不是把他們吸引到我們這個人身邊,這不是關於“我要成為大救世主,教所有這些可憐的懶漢佛法”的自我之旅。 那不是原因,那根本不是動機,而是有了慈悲心,然後想要能夠領導他人,然後我們必須吸引他們,否則每個人的思想都會亂七八糟。

吸引他們皈依佛法,不是通過世俗的方式來吸引他們——你看起來很漂亮,你看起來很漂亮,你奉承他們,諸如此類。 正如我昨天所說,首先要慷慨。 人們被慷慨所吸引,他們認為你是一個善良和慷慨的人。 第二種方法是說話愉快,換句話說,性格愉快,不苛求或暴躁。 然後說好話也包括講佛法。

三是鼓勵沿路人。 僅僅給出指導是不夠的,還必須鼓勵人們並向他們展示如何練習,否則它只會成為信息。 鼓勵人們的整個過程需要很多技巧,因為你可以教,人們也有信息,但他們不知道如何使用這些信息。 然後他們甚至試圖 幽思 在上面,所有這些東西都會出現在他們的腦海中:陳舊的故事、怨恨、自卑的問題,以及所有這些東西,除非人們知道如何將佛法應用於這些,否則這些東西真的會阻礙他們的修行他們真的會卡住。

整個鼓勵人們的過程意味著真正幫助他們展示如何克服心中的障礙來修行佛法。 有時我們認為佛法修行到此結束,但我在這裡遇到了所有這些障礙,所以我需要一些其他方法來處理我的障礙,比如得到我想要的東西。 [笑聲] 這是處理我的障礙的最好方法,就是得到我想要的東西,並對任何讓我不高興的人進行報復。 但這不是處理障礙的方法。

這就是精神導師必須出現的地方,並向您展示根據佛法處理障礙的巧妙方法,而這本身就是佛法修行。 不是說修行就到此為止了,學這個和你的障礙是另外一回事。 但處理你的障礙是佛法修行。

我們需要熟練地幫助人們度過難關,就像我們需要以同樣的方式看待我們自己的實踐一樣。

第四個我明天再說。

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.