撤退問題和討論

• 如果一個人沒有藥 佛 引發 你是怎麼做可視化的？
• 你是怎麼做的 口頭禪，可視化和 拉姆林 冥想?
• 當修行說我們要體驗 極樂 你是怎樣做的？
• 我們應該以多快的速度進行練習？
• 如果你正在治療一種特定的疾病，你應該想像光線進入你的那個區域嗎？ 身體?
• 什麼事情使咒語不被計算在內？
• 處理期間的不安和不適 冥想 會話。
• 撤退時你腦海中浮現的事情。

藥物 佛 靜修：關於儀軌的問答（下載)

培養動力

讓我們培養我們的發心，並認為我們很幸運能夠閉關，並有非常精進的意願去學好修行，然後好好修行。 為了讓我們能夠從無知的痛苦中治愈自己和他人， 憤怒, 附件，並在現在和未來一直利益自己和他人，直到完全證悟。

問題與解答

這是一個問答環節，所以你開始。

聽眾： 我有個問題。 有一部分我不清楚。 我們做的是最頂級的一代。 在靈性修習的結尾或那段關於光三次進入然後它談到光輻射出去的那部分，是那個光輻射出去。 那光是從藥物中散發出來的嗎？ 佛 在你的頭頂上還是從你的心裡，這有關係嗎？

尊者圖登卓龍 (VTC): 好的，這是給那些還沒有收到的人的。

聽眾： 是的。 最後一句話。

職業訓練局： 那時醫學 佛在你的頭頂上，所以光線從他身上散發出來。 其他問題？

聽眾： 當修行談到種子音節是唵時，當堪蘇仁波切傳授 引發 他的種子音節是 HUNG。

職業訓練局： 是的，我記得。

聽眾： 它掛在我的修行中。 不是這個，而是我擁有的其他修行以及我學習它的方式。

聽眾： 而這個特殊的修行實際上與種子音節沒有太多關係。

職業訓練局： 是的。 我認為如果您想用 HUNG 代替 OM 就可以了。 是的。 因為我記得他說過。

聽眾： 因此，如果一個人有自我生成的啟蒙，我們就會這樣做。 我有點迷上你今天早上說的話，我們醒來的那一刻我們是醫學 佛 然後我們在做修行，我們是醫學嗎 佛 與藥物 佛 當我們在儀軌中自生時，是在我們的頭上還是在普通的形式？

職業訓練局： 好吧，你從傳統形式的修行開始，但最基本的是，如果你能夠保持成為醫生的神聖尊嚴 佛 一整天，你做得很好。 但你可能只是走進大廳，發現你已經把自己想像成醫學 佛 當你第一次起床後忘記它。 無論如何，您可以通過藥物恢復正常 佛 在你的頭上。 或者你可以是醫學 佛 與藥物 佛 在你的頭上，但如果你這樣做的話，你會在那一點上放鬆神聖的尊嚴，因為如果你真的強烈地感覺到你是醫學 佛 那麼你就沒有什麼可以淨化的了，當然我們通常不會覺得我們沒有什麼可以淨化的。 所以你可以在那個時候放鬆你的神聖身份，這樣你就會再次感覺到你有一些東西需要淨化。

聽眾： 我在家裡一直在做什麼，我不知道這是否是我們要做的，所以我只想知道我們何時向 Medicine 提出要求 佛 與顏色相繼……

職業訓練局： 藥 佛 用什麼，顏色？

聽眾： 我們應該說三七次的部分我們在大廳裡說了一次； “致於一切煩惱的完全證悟者。” 當我設置視覺效果時，我使用我的脈輪系統的七個部分，我想像 佛 在我係統的每個部分，只是做一些與他們的名字非常相似的事情，對於我存在的那部分，他們正在治愈我。

職業訓練局： 不，藥師佛在你的頭頂。 它們不在你的脈輪中。 它們在你的頭頂。

聽眾： 然後他們什麼時候進來或解散？

職業訓練局： 然後你就完全按照儀軌所說的去做。 一個溶解到下一個，到下一個，再到下一個，所以你只剩下藥物 佛 在你的頭頂，然後如果你正在做自我生成然後他融入你，你融入空虛然後重新出現為藥物 佛. 好的？ 不，不要去改變儀軌，把藥師佛放在你的脈輪裡。

聽眾： 我只是想因為他們的名字是對應的……

職業訓練局： 您可能熟悉佛教脈輪系統、印度教系統或新紀元系統。 對脈輪和功能有很多不同的描述。 最好像這裡所做的那樣堅持這個修行。

聽眾： 我有一個問題可能有點相關。 觀空性時，是空性空性還是空性性空性？ 佛?

職業訓練局： 當你觀照空性和藥時 佛 融入你，那是如虛空般的空性，試圖將眾生視為本性存在的空性。 然後當你出現時，如果你在進行自我生成，當你作為藥物出現時 佛，這就是外觀因素。 所以它是虛幻的相，那也是空的。 但那是你的顯相和空性相結合的地方。 但當醫學 佛 融入你，在你做了請求之後，你只是在冥想本性存在的空性。 所以，沒有我，沒有醫學 佛. 這並不意味著一無所有。 這意味著沒有固有存在的事物。

聽眾： 我們是否也要引導一個問題 拉姆林 話題？

職業訓練局： 是的。

聽眾： 當我們默默地做著，當我們唱著 口頭禪 默默？

職業訓練局： 不，當你做的時候更好 口頭禪 嘗試做可視化。 然後在你停止之後 口頭禪 做 拉姆林 冥想. 如果由於某種原因你發現很難專注於可視化，那麼如果你發現它有幫助，你也可以考慮 拉姆林 在此期間，把 口頭禪 在後台並想到 拉姆林 還有，在你背誦的時候。 但我認為如果你這樣做，效果會更好，也不會那麼累 口頭禪 和可視化一起，然後停止他們並做 拉姆林.

雖然，有時您可以思考，但有時如果您的思緒遊蕩很多，將它掛在 拉姆林 你可以這樣做，然後光從藥物中輻射出來 佛 發出那些 拉姆林 證悟一切眾生。

聽眾： 我還是不太清楚，尊者，當我們在做的時候，就像我們正在開一個會議，我們正在做很多 口頭禪 背誦，但我們主要是做觀想，然後是其中的一部分，當我們通常停下來做一些 拉姆林 如果有時間我們會選擇 口頭禪 完成分析後備份 冥想?

職業訓練局： 你可以選擇 口頭禪 備份。 通常，你做 口頭禪，完成那個，然後你做分析 冥想，然後你奉獻。 最後你知道你是否想做一兩個念珠 口頭禪 為眾生髮證悟，我覺得沒問題。 但是，你不想跳回去，這裡五分鐘，那裡五分鐘； 這個那個，這個那個。 那不是太有幫助。

聽眾： 我還有一個關於數數的問題，因為這會讓我有點彎曲變形。

職業訓練局： 是的，如果你不想數也沒關係。

聽眾： 但是，這是否是一個合理的方法，好吧，我已經大致計算出每天完成 111,111 個咒語需要什麼。

職業訓練局： 她很聰明。 她已經想通了數學。 你應該把它給其他人，這樣他們就不必花時間在他們的會議上做這件事。

聽眾： 所以這是我的問題； 也許這聽起來太機械了，但為了消除我心中的煩惱，我想做我想做的事，每天都會做，先念咒語，然後進入 拉姆林.

職業訓練局： 沒關係。

聽眾： 沒關係？

職業訓練局： 是的。 看，如果有人看到她擔心，就告訴她，“放鬆。”

聽眾： 當你進行自我生成時，有沒有不同的方法來消除自​​我生成，因為它根本沒有寫在這裡。

職業訓練局： 是的，它讓你成為藥物 佛. 你可以像 Medicine 一樣待在自己身邊 佛 最後，因為它不像有一個簡單的形式和一個複雜的形式。 一些具有復雜形態的本尊在最後會消散，然後以本尊的簡單形態顯現。 因為那樣你就不必……

聽眾： ……擔心一千隻手臂，只有四隻。

職業訓練局： 是的，所以你可以保持原樣，或者如果你想再多一次，就消融在空虛中，以藥的形式出現 佛， 沒關係。

聽眾： 這有什麼意義嗎？ 有人告訴我，這是為數不多的沒有明妃的本尊之一。

職業訓練局： 不，那不是真的。 唯一有明妃的本尊是最高等級的本尊 密宗. 其他三類中的那些 密宗，我不相信。 這是來自克里亞 密宗. 無論如何，醫學 佛's 僧.

聽眾： 和 金剛薩埵不是嗎？

職業訓練局： 否。 金剛薩埵 穿著天上的絲綢和飾品。 藥物 佛出現在 修道院的 長袍，沒有裝飾品

聽眾： 所以當它說我們經歷 極樂，那是什麼……

職業訓練局： 這是什麼 極樂 我們應該感覺？

聽眾： 我心中的一點溫暖也許我能得到，但我們在尋找什麼？

職業訓練局： 嗯，這也許是我們的 公案: 幸福是什麼感覺？ 嗯，沒有什麼不滿。 沒有自我貶低。 沒有判斷力。 所以你必須考慮一下。 也許這就是我們的小 公案 去弄清楚。 感到幸福是什麼意思？

聽眾： 我有一個相關的問題。 我們大多數的苦難看起來都像他們，你知道你總是應該做與你正在做的事情相反的 180 度嗎？ 所以這對我來說意味著存在相反的情況。 就像仇恨一樣。 或者，像耐心和仇恨。 或者 憤怒 和愛是一種相反的品質，那麼相反的是什麼 附件？ 是滿足嗎？

職業訓練局： 相反的 附件，我認為將是非附件，這是一顆剛剛平衡和滿足的心。 我們不知道那是什麼意思，對嗎？[笑聲]

聽眾： 也許我會更好地認出它什麼 附件 如果我能找到另一個……

聽眾： 那麼它說的是三遍或七遍，是否有我們應該做的固定次數？ 我們正在進步七次嗎？

職業訓練局： 我認為一開始多做幾次可能會更好，因為我們走神了，我們並不真正理解它的意思。 我認為讓我們重複事情的目的是讓我們更多地思考它們。 所以有時候，如果你以簡短的方式做修行，你可能只說一次，或者如果你有那種想法，你知道在所有的重複中都會陷入困境，那麼就少說幾次。 這些是你在說的時候要說和思考的事情。 我的意思是，他是所有煩惱的征服者。 這意味著什麼？ 這會讓你回到 拉姆林 看如來的功德， 佛. 我們讚美醫學 佛 所有這些綽號，那麼它們是什麼意思呢？ 它幫助我們思考一個開悟者的品質，尊重它們，並以實現它們為目標。 所以，就重複而言，有些人喜歡做多，有些人喜歡做少。 所以看看什麼對你有用，你可能會在不同的時間做不同的次數。

聽眾： 我想我們選擇了一次是因為我們想延長我們的時間 拉姆林 冥想並給予他們更多的關注，所以這就是為什麼我們只做一次，但是，因為做三個需要很多時間，更不用說七個了，我們正在切入 拉姆林 冥想 時間。

職業訓練局： 是的，當你說它們時，我的意思是如果你聽到梭巴仁波切說這些話。 我什至不能說那麼快。 [尊者非常、非常快地閱讀一些儀軌]你知道，他甚至會在一半的時間內完成。 這並不意味著你必須說，[尊者語速極慢]“致於一切煩惱的完全證悟者。”

所以重要的是你的想法，而不是速度。 有些人喜歡慢慢說，因為他們不太熟悉不同事物的含義。 其他比較熟悉的人也能很快的說出來。 其他睡著的人可能會發現快速說出來更容易。 緩慢或快速，這取決於個人，我認為這很好，就修行的速度而言，當它被引導時，你知道有時人們以相同的速度引導它，但當你這樣做時獨自一人，您不必以與整個團隊相同的速度進行。 像藏族人，他們念經的時候，總是有慢版、中版、快版，帶出不同的屬性。 查看在任何特定時間最適合您的方法並執行此操作。

聽眾： 所以從這個週末開始，我們實際上要開始將實踐引導到我們只領導 35 人的地方 佛 練習本身，設定動機，然後我們將一直默默地進行直到鈴聲響起。 我們應該嗎…。

職業訓練局： 我認為在靜修開始的時候很好，在每天的第一節課上，它是有領導的。 因為有些人對儀軌不太熟悉。 我對麼？ 也許一個完整的周期，每個人都做一次，然後檢查一下，看看你怎麼樣。 因為即便如此，您仍然可以讓所有其他會議保持沉默。 但我認為有些人不太熟悉它，所以它很有幫助。 當你必須領導它時，它也會幫助你。 當其他人引導它時，有時，（尊者輕聲念誦儀軌）然後當你引導它時，當你必須這樣做時，就像，“等一下，哪個部分去哪裡？ 我記不起來了。” 所以當你不得不說出來並大聲說出來時，它會讓你更加註意。 所以這是非常有益的。

聽眾： 說到領導，似乎有一些指導方針，設定我需要重新振作的動力，就像有人說的不使用引號，我不知道。

職業訓練局： 好的，在早上的設置動機中，我認為如果你使用引號就可以了，但是使用來自 佛的經文或來自我們傳統中教導的特定文本。 不要開始使用聖經，你知道，禪師可能對你個人有好處，但對團隊可能沒有好處。 呆在裡面，你知道，使用寂天菩薩的名言，這很好，或者來自 喇嘛 宗喀巴大師，或者巴利經，你知道，如果你發現一些鼓舞人心的東西。 所以，這樣做很好。

聽眾： ......因為我認為第一年這些人帶來了一些段落 喇嘛 Yeshe 會說 附件. 他們會讀一段話，這就是動機。 所以你說，我們需要你的動力，而不是別人的。

職業訓練局： 是的。您可以引用並在此之後發表一些評論。 所以如果你想讀一段 喇嘛 是的，這很好，但之後你可以自己說點什麼來幫助你思考。 引語有時會非常鼓舞人心。 它還幫助我們確保我們正確地理解了佛法要點。 有時我們會想，“哦，好吧，我會談談 附件。” 所以 附件 意思是，你知道，我們發明了自己的定義。 好的？

聽眾： 我只是想非常簡短地問一下，當你專注於治療特定疾病時，就像我試圖專注於做醫學一樣 佛 對於我的過敏一點點。 你真的想關注進入那個特定區域的光嗎？

職業訓練局： 好吧，所以如果你正在淨化一種疾病，你可以想到光進入那個特定的區域，或者如果有疼痛，或者那裡發生了什麼，但特別要考慮淨化 因果報應, 發病原因。 也做一些索取和給予 冥想 對於其他患有這種疾病的人。 因為那樣的話，如果你那樣做，那麼你會說，“好吧，我接受這個。 我不反對它。 我不會推開它。 我接受。 我在承擔別人的痛苦； 用它來摧毀我以自我為中心的思想。 是的，然後將健康、快樂和幸福帶給他人。” 所以你可以兩者都做，淨化自己，做索取和布施。

聽眾： 與此相關的是，當你在做醫學的時候 佛 對於另一個生病的人……

職業訓練局： 是的，如果你在做醫學 佛 對於生病的人，你可以想像你面前的那個人和醫學 佛 在他們的頭上，然後這樣做。 如果你正在做自生作為醫學 佛, 那麼你就可以成為 Medicine 佛 將光發送給他們。 但是，與此同時，他們可能是你認識的人，但也會想到所有有情眾生。 不要只想著你依戀的那個人。

聽眾： 在什麼時候你可以做索取和給予 冥想?

職業訓練局： 之後 口頭禪. 或者你可以在做的時候做 口頭禪. 我確定醫學 佛 接受和給予。 你看起來很沉思。

聽眾： 不，我只是在處理。

職業訓練局： 是的，您對我對您 [關於脈輪] 問題的回答不滿意。

聽眾： 不，不，我很欣賞你說的話。 因為我認為，我越來越意識到，重要的是使用現有的東西，而不是添加任何對你有用的東西。

職業訓練局： 作為一種過時的版本，我並不是說你正在這樣做。 有人曾經告訴我他們正在錄音，他們真的很喜歡 Tara 口頭禪 他們的旋律非常好，所以他們只是在度母中添加了更多的音節 口頭禪 然後唱誦它並記錄下來，他們將它作為度母出售 口頭禪，所以就像，不。 我們不那樣做。

聽眾： 說到咒語，我想知道，醫學 佛 很久了 口頭禪 以及

職業訓練局： 是的。 它在修行中。而且，你不必說 多亞塔， 每次。 你可以這樣做， 唵貝坎澤、貝坎澤瑪哈貝坎澤蘭扎薩蒙蓋特索哈，如果你想這樣做的話。 但是，是的，長的在這裡。

聽眾： 當我們談論添加東西和發明東西時，考慮一下當我們閱讀 拉姆林，有一個大綱，它在，對嗎，在 冥想 大廳。 我們這裡有三四個活頁夾，所以我們非常堅持這一點，或者……。

職業訓練局： 好的，所以當領導 拉姆林 冥想，你可以使用那些大綱，或者你可以做的是，我的意思是關於寶貴生命的大綱在常規中更長 拉姆林. 這是一個簡化的大綱，因此您可以使用更長的大綱。 或者當你解釋它的時候，所有的輪廓都是相當標準的 拉姆林 文本。 但是，你可以稍微解釋一下每一點。 你不必閱讀 拉姆林 大綱。 是的，大綱只是為了幫助你，但你知道當你在做的時候，你在思考它，你可以把你讀過的關於特定主題的東西帶進來。 用您自己的語言表達會很有幫助。

聽眾： 我會要求人們不要一直說話，你知道，有時我們會明白，人們只會談論他們正在談論的自己的事情，這很好，但他們不會給你時間去思考什麼他們正在談論然後繼續下一點。

職業訓練局： 是的，所以你只想付出一點，留下一些沉默讓人們思考。

然後在每個人都帶領一次之後，你將安靜地進行上午的會議，除了大聲朗讀 35 佛和早晨的咒語和動機。 這 拉姆林 將在沉默中完成。 人們可能會通過 拉姆林 以不同的速度。 所以，我認為通過 拉姆林 按順序。 但有些人可能真的會進入一個特定的 冥想 在那里呆幾天，其他人可能會繼續。 或者如果有一天你有一個特別強大的煩惱，那麼直接去 冥想 那個處理那個。 不要停。 不pass go，直接去那個 冥想.

聽眾： 我想知道今天的最後一節課我們在做什麼 金剛薩埵?

職業訓練局： 是的。 是的。 那是無聲的。 但是，如果您更喜歡醫學 佛 今天的最後一節課，這也很好。 所以當天的最後一節課你可以做任何一種醫學 佛 or 金剛薩埵.

聽眾： 因為我們默默地這樣做。

職業訓練局： 期間沒有閱讀 冥想 會議。 所以，請不要坐著看書。 如果你翻頁，把東西放在你的桌子上，這樣你就必須盡可能少地翻頁。 如果你這樣做，（書頁沙沙聲），不要那樣做。 好的，還有什麼。

聽眾： 沒有日記。

職業訓練局： 是的，不寫日記，不寫 冥想 會話。 冥想 會議僅用於冥想。 好吧，是的，沒有日記，沒有閱讀，沒有數窗外的火雞。 一旦你離開會議，你就出局了，你不算 口頭禪 如果你離開它，你在那次會議期間背誦了​​它。

聽眾： 我昨晚的經歷。 這真的很快。 我在做醫學 佛 而且，哦不，我在做 金剛薩埵 然後突然之間，醫學 佛 出現了咒語，但我想這樣做 口頭禪 ......我通常這樣做 口頭禪，不是這個。 那你見過嗎？

職業訓練局： 哦是的。 你知道，我記得我第一次接受這方面的教導時，他們說當你數咒語時，有很多東西會取消你背誦咒語的資格。 所以如果在念念珠的過程中你開始念念珠 口頭禪 另一個神靈，那麼你必須從頭開始。 所以，我記得當我聽到這個消息時，我想，“哎呀，我沒有發生過這種事。” 和，“那怎麼會發生呢？” 好吧，它發生了。

聽眾： 因為有時我兩者都想要。

職業訓練局： 你做你開始做的事。 你不換。 它不是， ”om 金剛薩埵, bekandze ...... ha, ha, ha, ha ...... randza samungate ......”

其他問題？ 顧慮？

當您設置座位時，您將留在那個座位上。 除非你受了重傷，而且那些人已經和我談過了，否則你不要中途站起來。 如果你必須移動你的腿，那就去做吧。 但是不要在你的想法第一次告訴你去做的時候去做，因為那樣你就永遠不會坐以待斃。 因此，靜修的一部分是學習處理你所擁有的不安分的體力。忘掉舒適吧。 你永遠找不到完美的 冥想 墊子。 所以只要買一些效果相當好的東西。如果你的膝蓋受傷了，有時人們會支撐它們。 你想擺脫讓你的 冥想 像寶座或您的帝國一樣緩衝。 你知道一些人的 冥想 區域，到撤退的時候…… 這裡有一個墊子，那裡一個，那裡一個，這裡一個，大小和形狀各不相同。 然後你有粉紅色的紙巾盒和黃色的紙巾盒和水瓶，還有這個 壞 十五本書和你最喜歡的彩色毯子和十五本書封面和你所有的小圖片排成一行。 你有自己的小帝國。 您的 冥想 坐墊應該極其簡單。 有 zabuton。 有雜福。 有桌子，你的藥 佛 文字，你的 壞. 你可以有一盒紙巾。 你在靈修期間不能喝酒，所以不要帶水進去。 我從來不被允許在做的過程中喝酒 口頭禪. 你可以把水帶進去，但如果你在中間喝 口頭禪，你不計算任何咒語。 期間不帶零食吃 冥想，還有一些甜點作為甜點。 還有你的玻璃清潔劑和你的噴鼻劑，你的指甲銼。

好的，還有其他問題嗎？

聽眾： 什麼是取消咒語資格的所有事情？

職業訓練局： 如果你開始說另一個 口頭禪, 如果你的音節含糊不清 [尊者舉了一個在說 a 時含糊不清的例子 口頭禪) 另一方面，這並不意味著你必須去（尊貴的過度發音音節）。 你說得很流暢（表現出正確的發音）你不會漏音或混音，如果你放屁，如果你打噴嚏，如果你打哈欠，如果你喝水或吃東西，那麼你就開始你的 口頭禪 重新開始。 如果你分心了，但我們不會強制執行，否則你將無法完成任何事情（笑聲）。 如果你在永無止境的地方出路，那就不要算那些咒語。 咳嗽著睡著了。

聽眾： 哦哦

職業訓練局： 你必須得到你的小塑料碗。 是的，如果您難以保持清醒，那麼您可以在頭頂上放一個裝有水的小塑料盤。 你會保持清醒。 另一個解決方案是讓 Achala kitty 坐在你的腿上，這樣你就不會動了。

聽眾： 當我們做背誦時，我們是在呼吸上做的，幾乎是耳語。

職業訓練局： 是的。 他們說你要做得很低，你小聲知道，但實際上，你不想讓你旁邊的人聽到。 你可以把嘴巴稍微張開一點，但不要什麼都說出來，因為有時候人們的嘴巴會發出聲音。 所以如果有人向你扔東西…… 你知道當你把你的 壞 下來，你知道，桌子發出聲音。 你可能有你的 壞 持有人將其放在頂部，因此不會發出任何聲音。 如果您取出假牙，請安靜地進行。

好的，想要寫信給參加靜修會的囚犯的人請告訴我。 我們將為您提供一些要寫信給的人的地址。 囚犯們常常對此表示讚賞。 我們發現這對參加靜修的人也很有好處。 我記得第一年我們收到一位獄友的回信說，“我做得很好，我經常練習。 它有一些挑戰。 我在一個有 300 人的房間裡，我在上鋪，光禿禿的燈泡在我面前大約兩英尺半，但我每天都在做靈修。” 所以，當你收到這樣的信件時，它產生了奇蹟，人們不再抱怨，因為你意識到你有非常好的 條件 在這裡能夠修煉。

聽眾： 除了凌晨兩點到三點之外，他不也形容這是一場重金屬搖滾音樂會嗎？

職業訓練局： 是的，因為有人在放音樂、看電視、吵架、尖叫以及諸如此類的事情。 所以它真的讓你看到如果你的鄰居把他們的 壞 倒在桌子上，你聽到了。 這真的不是世界末日。

我現在就警告你。 撤退期間很有趣，因為你了解每個人的一切。 你沉默不語，但你知道誰喜歡在會議開始時匆匆忙忙，誰來得早，誰耐心等待，誰不耐煩。 你會了解每個人是如何走路的。 您將了解每個人的飲食方式。 你會知道誰早上心情好，誰心情不好。 晚上誰心情好誰心情不好。 所以你會學到所有這些東西，誰不扔掉他們的紙巾，誰扔掉他們的紙巾，誰在淋浴時留下頭髮，誰沒有。 你只是學習這些東西，然後你可以告訴凱瑟琳提醒人們注意某些事情，然後在他們仍然堅持做的時候提醒他們。

頭腦變得批判。 你的頭腦會開始說，“為什麼有人不把頭髮分開在另一邊，”“為什麼有人不……” 你會想出各種各樣的事情。 有些人沒有以正確的方式鏟雪，這似乎是這個宇宙中發生的最大、最可怕的事情。 或者某人的襪子有氣味或他們有氣味。 不管是什麼，你都會，哦，我怎麼能和這個人在大廳裡多坐一分鐘呢？ 只是意識到這與另一個人無關。 這是你自己的想法。 把它作為你修行的一部分，培養耐心和慈悲心，以及一些 堅韌.

聽眾： 同樣，如果您覺得有人生您的氣……。

職業訓練局： 是的，當然，至少在靜修會的某個時候，你會覺得大廳裡的每個人都是彼此的朋友，沒有人喜歡你。 在撤退期間的某個時刻，你會感覺到每個人都討厭你，這就是他們關門時半開著門的原因。 這就是為什麼他們把刀留在花生醬裡的原因是因為他們知道這會讓你發瘋，而且他們是故意這麼做的。 然後其他日子你會走進大廳，你會覺得自己是領導者，你是世界上最好的人，他們都應該以你為榜樣，他們是多麼幸運能有你在大廳裡. 所以即使你坐立不安，他們也很幸運有你在那裡，所以他們應該耐心等待。 所以你會看到你的頭腦在做各種各樣的事情。

你想講述你的故事嗎？

聽眾： 哦，我知道這是哪一個，我的第一個撤退。 我大部分時間都在撤退艙裡，我們從 XNUMX 月開始，這是第一次 金剛薩埵. 在那次靜修的前六個星期裡，我感覺自己是唯一的人，我感到被排斥在外。 部分原因是，我在下面發生了這個小撤退艙的事情，你知道，所以它在我的腦海中顯現出來，因為每個人都在阻止我進入撤退。 沒有人愛我。 沒有人關心我。 房子裡發生了所有這些聯繫，我在下面的小木屋裡感覺就像一個小孤兒安妮。 我讓自己很痛苦。 每個人都反對我。 我只是噘嘴和生悶氣，除了我之外，每個人似乎都在享受美妙的靜修。 然後，最後在其中一個問答環節中，事情就出現了。 我把這段經歷告訴了每個人，每個人都對我有這些感覺感到非常震驚。 不僅我有這種經歷，而且感覺他們所有人都在經歷這種情況。 他們說，“天哪，不，我們想念你。 我們希望你在這裡。” 但是我整個事情就像我一直在外面看一樣。 但這花了我六個星期的時間。 所以不要那樣做。

有趣的是，如果你有任何一種與群體動力相關的模式，你是否總是覺得自己在群體中，在群體之外，無論你覺得自己是叛徒還是小丑之類的，它在這樣的動態中得到了真正的放大。 在餐桌周圍，在 冥想 大廳裡，所有這些動態，只要你是真正的壁櫥骨架，它們就會出來並放大。 不管怎樣，它過去了。

職業訓練局： 是的，我們只是有點相信彼此的善意。

聽眾： 你最終愛上了每一個人。 我的意思是，我只是喜歡它在這方面撤退的方式。 不必處理語言問題，只要在所有事情上都和對方在一起，這真是太好了。 有些日子真的很坎坷，你知道，很高興能夠擁有這個空間，只用自己的思想和內心，而不是有人上來安慰你，或修復你，或問你各種各樣的問題。 有那個空間真是太好了。

職業訓練局： 但是要互相照顧。 如果有人看起來生病了，請確保他們休息。 如果有人看起來真的很沮喪或沮喪，給他們一個擁抱並在練習中互相支持。

聽眾： 如果您看到有人試圖裝滿他們的行李或非常渴望地盯著車道盡頭，請採取行動。 （很多笑聲）

聽眾： 我們應該提到，如果您要錯過會議，請在廚房櫃檯上留下一張便條，以便我們知道，因為如果我們沒有看到便條，我們應該會來找您。 或者，如果你要離開，讓人們知道，因為有時會在閉關時發生。

職業訓練局： 沒有人留在冬季撤退。 每個人都想離開。 你知道，有那麼一次，你會想，“我要尖叫著跑下那座山。 但我得去等他們犁地。”

聽眾： 這個冬天很聰明。

聽眾： 他們說在雲山，經常有人走，而且很多時候他們不會讓任何人知道。

職業訓練局： 是的，但你知道這是另一回事。 就錯過一些會議而言，你錯過會議只是因為你真的病了。 您不會因為不想去而錯過會議。 您不會因為有點累而錯過課程。 你去一切。 因為如果你不學會處理你的思想，你將要做什麼。 我的意思是，如果你真的、完全、筋疲力盡，那就在休息時間睡覺。 但是不要在休息時間起床四處走動，然後去參加會議，你會太累了。 就像她說的，給我們留個便條。 如果你去散步，嗯，我認為現在雪太深了，不能去散步，但即使是後來，你知道最好還是和別人一起去，但要保持沉默，在雪變小一點之後。

貢獻

由於這個優點，我們可能很快
達到醫學的開悟狀態 佛
我們也許能夠解放
一切眾生離苦

願珍貴的菩提心
尚未出生的成長和成長
願生者不衰
但永遠增加