行禪及其好處
行禪及其好處
會談在 舍衛城 2002 年,以及 28 年 2007 月 XNUMX 日的“播下種子培養慈悲心”閉關。
第一部分
- 行走的三個階段
- 觀想和冥想 佛 釋迦牟尼
第二部分
第二部分摘錄
每個佛教傳統都有不同的做事方式[步行 冥想]. 我將向您詳細解釋每一個。
- 冥想 以正常步伐行走。 你可以想像觀世音菩薩在你的心中,在你的內心 身體 或你頭上的觀音。 那些參加過觀世音菩薩的人 引發 可以做自發電。 當你四處走動時說 口頭禪 六字真言 然後想像從觀世音心中流出的光進入環境並觸及所有有情眾生並使他們從所有痛苦及其因、煩惱和煩惱中解脫 因果報應. 從你周圍地區的眾生開始,然後傳播到你的城市,然後傳播到你的國家,然後逐漸傳播到宇宙。
- 冥想 以正常步伐行走。 將你周圍所見的一切美好事物供養給一切佛菩薩。 這有助於您練習布施。 然後你也可以供養所有美好的東西給在不同情況下受苦的眾生,比如監獄里和醫院裡的人。
- 在兩點之間來回行走比平時慢。 觀察 身體 當你走路時。 注意你的步態,放慢一點,並專注於身體的所有部位 身體 以及它們如何在邁步、舉起、擺動和放置的三個不同階段中相互依賴。 當你非常專注於每一步發生的事情時,對你的每一個部分進行更多的微調 身體 在步態中,你在走路時會變得更加清醒。 這對於在開始任何事情之前放慢你的思維非常有用 冥想. 您必須使呼吸與行走保持一致。 當你注意走路的過程、你的腳步如何、你的呼吸如何時,這有助於以一種非常美妙的方式讓心平靜下來。 呼吸和行走的重合方式與匆忙時截然不同。
- 快走。 在禪宗傳統中,他們繞著圈子走。 每當我們想到過去或未來時,想法就會在我們的腦海中不斷盤旋。 我們現在不在這裡。 這是一種思想 附件; 我們在浪費時間思考事情。 人們的思維是如何運作的,這很有趣。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.