關於藏傳佛教中的比丘尼秩序

您能介紹一下它的歷史嗎？

比丘尼教團始於 佛 為他的繼母瑪哈帕拉賈帕蒂（Mahaprajapati）出家。 該血統傳播到斯里蘭卡，並從那里傳播到中國、韓國和越南。 要出家比丘尼，至少需要五位比丘尼和五位比丘，而且女性很難穿越喜馬拉雅山到印度受戒。 所以不幸的是，比丘尼戒傳承從未傳到西藏。

戒律 是 修道院的 法典，傳承是一系列的戒律大師，可以追溯到 佛. 目前有三比丘（僧) 血統——在南亞和東南亞發現的上座部， 法藏經 東亞有部，西藏有部說一切部。 然而，只有修女 法藏經 血統一直存在。 近年來，上座部比丘尼傳承正在斯里蘭卡重建。 西藏人正在考慮如何在他們的《觀說一切有部》中恢復比丘尼傳承 戒律 傳統。

西藏和西藏以外的比丘尼教團現狀如何？

目前，在西藏本身或在印度的流亡藏人社區都沒有比丘尼教團。 少數西藏尼姑出國接受比丘尼戒，但因藏傳佛教未獲認可，不具備比丘尼功能 僧伽. 我們西方一些修行藏傳佛教的女性，通過參加中國、韓國或越南上師提供的戒律，獲得了比丘尼戒。

尊者 達賴喇嘛 非常贊成在藏傳佛教中設立比丘尼戒，並多次發表聲明表示支持。 但他也表示，這是必須由政府做出的決定 僧伽; 作為一個人，他一個人是做不到的。 宗教與文化部研究這個問題已經二十多年了，尊者希望他們早日得出結論。 他還鼓勵成立一個西方比丘尼委員會，該委員會一直在研究如何將比丘尼戒給西藏新尼尼。 西藏和西方的研究成果將在 佛教婦女在僧團中的作用大會 2007 年 XNUMX 月在德國漢堡。尊者將在最後一天出席，我們渴望聽到他的結論。

與比丘相比，比丘尼的法律地位如何？ 缺乏法律承認對比丘尼意味著什麼？

藏傳佛教中的比丘尼戒目前不被承認，這強烈影響了該社會尼姑的處境。 藏族僧侶可以學習多年，獲得格西學位，堪比博士學位。 在佛教哲學中。 直到大約 20 或 25 年前，藏族尼姑還沒有 訪問 接受同樣的教育。 在尊者的鼓勵下，一些西藏尼姑現在提供與僧人相同的教育計劃。 但是，要獲得格西學位，需要完成 戒律 學習，只有在完全受戒的情況下才能做到這一點。 因此，作為新手，藏族尼姑不被允許做完整的 戒律 學習，使他們能夠參加格西考試並成為格西。 成為比丘尼將使他們能夠做到這一點。

有必要恢復比丘尼教團嗎？

是的，在目前存在的國家支持比丘尼教團並安排在目前不存在的佛教傳統中恢復它是非常重要的。 擁有四重社區——比丘、比丘尼、優婆塞和優婆夷（完全出家的僧尼、男女居士）——將一個地區確立為“中土”，一個地方 佛法 蓬勃發展。 沒有比丘尼，四分之一的佛教團體就會從社會中消失。

縱觀所有佛教國家，我們清楚地看到尼姑接受的教育水平和他們為社會服務的能力與他們的出家水平相關。 在只允許女性接受八項的國家 戒律 或十個非修道院的 戒律，他們的教育和服務社會的能力受到阻礙。 在女性可以成為新手的國家，她們的潛力得到了提高。 而在有出家比丘尼的國家，女性的佛教教育更好，修行更自由，擁有更多造福社會的技能。 這些國家的尼姑也得到了社會更大的支持和尊重。

所有佛法修行的基礎是道德行為的更高訓練，以及 佛 說最好的修煉方式就是生活在 戒律 完全受戒。 在圓滿出家的基礎上，女性更容易成就定慧修行，以及修持智慧的修行。 菩提心 和六度。 因此，能夠成為比丘尼對作為個體的女性來說很重要，因為這使她們能夠實現自己的精神潛力。 從長遠來看，更多開悟者的存在使我們所有人受益。

再者，比丘尼自然會造福所在的社會。例如在台灣和韓國，比丘尼向在家人傳法； 他們經營佛教廣播電台並出版佛法書籍； 他們向孩子們傳授佛法。 比丘尼為在家女性提供諮詢，她們更容易與尼姑討論個人問題，而不是與僧侶討論個人問題。

比丘尼在向在家女性教授佛法方面尤其有幫助。 然後母親們將佛法傳授給他們的孩子。 以非暴力、善良、寬恕和同情的佛教價值觀長大的孩子成為尊重他人權利並以和平方式解決衝突的好公民。 比丘尼還擅長接觸處於危險中的青年，幫助他們避免藥物濫用並鼓勵他們接受良好的教育。 心平氣和的比丘尼為婦女和女孩樹立了一個很好的榜樣，她們將受到啟發去修行。 身為老師和領袖的比丘尼將激勵女性和男性發揮他們的潛力來利益他人。

比丘尼的存在對於在一個重視性別平等和男女機會均等以發揮最大潛能的世界中傳播佛法至關重要。 在重視性別平等和人權的社會中，如果男性可以完全出家，而女性則不能，人們會認為佛教與現代社會無關。 例如，有些人背離佛教說：“ 佛 教導眾生平等和平等，但佛教機構並沒有為女性提供平等的出家和修行機會。”

此外，性別歧視會阻礙佛教女性修行佛法，尤其是當她們被告知女性低人一等，應該祈求來生轉世為男性時。 以這種方式勸阻女性不符合 佛願一切眾生修持佛法，開悟。 這 佛 他自己肯定了女性獲得啟蒙的能力，並建立了比丘尼教團。 這對於 佛的追隨者在 21 世紀按照 佛的意圖。

鑑於一個完善的比丘尼教團的重要性，可以做些什麼來提升比丘尼教團的地位？

第一步是在沒有比丘尼戒的國家恢復比丘尼戒。 二是教育新出家的比丘尼。 戒律 (修道院的 紀律）和佛法。 第三步，支持比丘尼在學業上的努力， 冥想, 和社會服務。

來自廣大佛教界的支持是必不可少的。 這種支持可能來自捐贈建立尼姑庵和教育尼姑。 這也體現在對修女的尊重和 供 為修女社區服務。

在家佛教徒應該告訴僧侶，他們希望看到比丘尼秩序恢復。 當他們目睹性別歧視或婦女和修女缺乏機會時，他們應該提出問題。 例如，近年來藏族尼姑教育的改善部分是由於非藏族人要求他們 僧-老師們，“為什麼我們看不到任何修女-喇嘛? 為什麼尼姑不像僧侶那樣學習和辯論？” 他們的問題引起了尊者的注意 達賴喇嘛 以及其他隨後著手補救這種情況的人。

您是否看好強大的比丘尼教團的發展？

我是。 西方和許多亞洲國家的男女都希望跟隨比丘尼的佛法上師學習。 強大的比丘尼教團符合 佛的意圖，傳播 佛法，並創造更健康的社會。 在物質主義和消費主義挑戰 佛布施、道德行為和知足的教義，強大的比丘尼教團將與比丘尼教團合作，保存和傳播主的寶貴教義 佛.