比丘尼戒律
比丘尼戒律
達賴喇嘛尊者 
西藏傳統 
2002 年 6 月 1 日 
起 心經精華：達賴喇嘛的智慧心教法, 格西土登金巴 (Geshe Thupten Jinpa) 翻譯和編輯，智慧：波士頓，2002 年，第 80-82 頁。
如果我們仔細分析倫理教義， 戒律，以及修行的做法，我們將看到平等地給予男性和女性修行者機會。 在裡面 戒律 女性和男性都有完全受戒的傳統； 並且，關於實際 戒律 各取一套，沒有理解的一套 戒律 比另一個高。 雖然，由於古印度的文化偏見，完全出家的男人或比丘被認為比完全出家的女人比丘尼更高級，但兩者之間沒有等級差異 誓言 他們自己。
我覺得既然在實際教學中沒有性別歧視， 戒律 這確實反映了特定社會和時間的性別偏見，需要仔細檢查，並可能重新考慮。 可能有些領域需要進行改革和修改。 例如，在西藏 修道院的 傳統，我們遵循所謂的根本說一切有部 戒律 根據傳統，女性的受戒儀式只能由受過受戒的男性和受過受戒的女性聚集在一起才能舉行。 現在碰巧的是，這個完全受戒的婦女的秩序 戒律 傳統已經滅絕； 並且，由於在這個傳統中有出家女性是在這個傳統中出家的必要條件，這個事實實際上意味著女性不可能在這個傳統中接受完整的出家。 戒律 我們遵循藏傳佛教的傳統。 （腳註 17，不是關於性別，而是關於不同的 戒律 傳統。）
儘管我同情那些願意糾正這些不公平現象的人，但改變 戒律 只能通過討論和共識集體制定； 這不是一個人可以決定的事情。 此外，由於 戒律 習俗對許多佛教教派都很常見，例如上座部、西藏和中國，修改習俗的問題需要跨傳統討論。 一旦不同傳統的成員對自己的傳統進行了徹底的研究以確定一般規則和例外是什麼，我們就可以共同研究如何最好地應對不斷變化的時代和文化背景。 這是一個需要認真思考的問題。
達賴喇嘛尊者
第十四世達賴喇嘛丹增嘉措是西藏的精神領袖。 他於14年6月1935日出生於西藏東北部安多市塔克澤的一個小村莊的一個農民家庭。 兩歲時，他就被認定為十三世達賴喇嘛土登嘉措的轉世靈童。 達賴喇嘛被認為是觀世音菩薩或觀世音、慈悲菩薩和西藏的守護神的化身。 菩薩被認為是推遲了自己的涅槃並選擇重生以服務人類的開悟者。 達賴喇嘛尊者是一位愛好和平的人。 13年，他因非暴力解放西藏而獲得諾貝爾和平獎。 即使面對極端侵略，他也一貫倡導非暴力政策。 他還成為第一位因關注全球環境問題而獲得認可的諾貝爾獎獲得者。 尊者曾到訪六大洲超過 1989 個國家。 他獲得了 67 多個獎項、榮譽博士學位、獎品等，以表彰他所傳達的和平、非暴力、宗教間理解、普遍責任和同情心的信息。 他還撰寫或合著了 6 多本書。 尊者與不同宗教的領袖進行了對話，並參與了許多促進宗教間和諧與理解的活動。 自150年代中期以來，尊者開始與現代科學家對話，主要在心理學、神經生物學、量子物理學和宇宙學領域。 這導致了佛教僧侶和世界知名科學家之間的歷史性合作，試圖幫助人們實現內心的平靜。 （資源： 達賴喇嘛網。 攝影者 蔣揚多吉)
