当我的头脑变得模糊，我的心不快乐时，
是毁灭性的业力攻击我的武器
使他人积蓄恶业；
从现在开始，我将避免促成他人的破坏性行为。无论我做什么，当执着和愤怒爆发时，
是毁灭性的业力攻击我的武器
让我野性的心变得僵硬；
从现在开始，我将铲除你，这个“我”。
人们对 10 世纪晚期的印度大师 Dharmarakshita 知之甚少。 我们确实知道他是阿底峡尊者的上师，他开发了西藏宗教著作的道次第或毕业阶段。 文本指出，Dharmarakshita 以他的同情心而闻名，尽管他并没有明确地是大乘佛教的老师。
中强调的教义 无所畏惧 列在页面底部。
它是给谁的
这本有力的文本是为那些有兴趣了解业力的来龙去脉、如何创造幸福的原因以及如何将他们的思想从一种自我关注的状态转变为更加关注他人的人而准备的。
关于正文
利器之轮 属于 lojong 或思想训练教义。 罗宗经与道经或道经有相同的目的：训练心发展世俗菩提心——为利益众生而证悟的愿望——和究竟菩提心——证悟实相究竟性的智慧。 然而，罗宗文本以其特别强大的技巧而著称，可以克服阻碍我们前进的自我中心思想。
利器之轮 由 117 节经文组成，涵盖以下主题：
- 佛教世界观
- 如何理解和转化困难
- 如何克服精神障碍
- 将无知和自我中心视为我们真正的敌人
- 确定可靠的避难来源
- 发慈悲，理解空性
最重要的是，本书提供了识别、理解和对抗烦恼的实用技巧。 通过每天使用这些技巧，我们可以发展情绪成熟和心理平衡，从而利益众生。
教义
2004-06 年土登卓隆尊者对文本的深入评论的录音： 利器之轮 (2004–06).
来自 Venerable Chodron 的简短 12 部分评论的音频，于 2004 年给出： 利器之轮撤退（Castle Rock 2004）.
两个简短的静修集中在文本上： 利器之轮撤退（米苏拉 2013）及 利器之轮撤退（澳大利亚 2014 年）.
尊者 Chodron 最近发表了一篇评论 利器之轮 as 善业：如何造乐因，远离苦因。 自 2021 年以来，她一直在对这本书进行评论，作为舍卫国修道院一年一度的阵亡将士纪念日静修的一部分： 善业（2021 年至今）
访问有关这本书的信息以及尊者 Chodron 从中给出的各种教义： 善业：如何造乐因，远离苦因。
虽然我想要立竿见影的效果，但我为实现这些目标所做的努力是微弱的。
虽然我追求很多任务，但我从来没有完成过一项。
跳舞践踏这个背叛者的头颅，虚假的构想！
致命一击这个屠夫和敌人的心脏，自我！我不喜欢建议，总是很难相处。
我很容易被冒犯，我的怨恨总是很强烈。
跳舞践踏这个背叛者的头颅，虚假的构想！
致命一击这个屠夫和敌人的心脏，自我！
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