无印尊者
无印上师于1957年受戒，1959年受比丘尼戒。 她是台湾光明国际佛教协会的负责人，负责监督尼姑和居士的学习计划，以及翻译和出版项目。 她坐在白生长老、天一比丘尼和明宗的脚下。 出家后，她深思：“出家在现代世界中应该扮演什么角色？” 为了回答这个问题，她进入了中国文化大学，后来在夏威夷继续深造。 通过从不同老师那里学习的大量经验，她意识到帮助比丘尼（完全出家的尼姑）在现代社会中找到有意义的角色的关键是教育。 于是在1980年，当她成为台湾嘉义光明寺的法师时，她成立了光明佛学院，让比丘尼有机会接受全面的寺院教育。 在她的指导下，光明佛学院已成为台湾最受尊敬的比丘尼教育培训中心之一。 星期五 无印意识到，不仅比丘尼接受扎实的佛教教育很重要，而且为在家人提供学习佛教的机会也是他们的职责。 因此，自1984年起，她和她的资深弟子在台湾各地的城市建立了佛法中心，为成年在家人提供佛教教育。 这些课程不遵循传统的独家演讲方式，而是包括讨论和对话，让学生学习如何在日常生活中应用佛教。 为了拓宽和加深对大乘佛教的理解，Ven. 无印邀请上座部传承的老师讲课和进行禅修，并指示光明出版协会出版阿姜佛陀和比丘菩提等上座部杰出老师的作品的翻译。 此外，她还允许她的弟子前往缅甸和斯里兰卡打坐或前往其他国家深造，如佛教、心理学、教育和历史等领域。 星期五 无印法师是佛教戒律的专家，无论是理论上还是经验上。 她曾在台湾、印度、香港、马来西亚和缅甸教授比丘尼戒，现在在美国的Sravasti Abbey。 尤其是1996年，她在印度菩提伽耶教授比丘尼戒，参加了由大法师协办的“西方尼姑生活”课程。 软骨素。 这些教义后来由Ven。 Jendy，由 Ven 编辑。 Chodron，并出版为选择简单，这些教义为西方藏族尼姑和东南亚尼姑建立比丘尼僧团打开了希望。 作为比丘尼，无印法师一生都在努力提高比丘尼的地位。 她创建了一个教育机构和结构，孕育了几代受过良好教育的修女和外行。
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