业力的结果
62 佛教修行的基础
基于本书的正在进行的一系列教学(静修和星期五)的一部分 佛教修行的基础,达赖喇嘛尊者和土登秋敦尊者所著的“智慧与慈悲图书馆”系列的第二卷。
- 为什么我们需要抵消幸灾乐祸?
- 行动结果的解释 珍贵的花环
- 身体、语言和精神上的破坏性行为
- 吸毒、吝啬、错误的生计
- 由傲慢、嫉妒引发的行为, 愤怒
- 审查我们的不善行为和未来结果的重要性
- 看到我们经验的条件性
沉思点
- 想一想你生活中幸灾乐祸的例子。 它是如何影响你的思想和行为的? 什么 心灵训练 可以帮助抵消幸灾乐祸吗?
- 龙树菩萨加十恶业,包括吝啬、邪命、骄慢、嫉妒、 愤怒, 和愚蠢。 考虑每一个的结果。 它们与完成的动作有何相似之处? 我们鼓励培养的这些非美德的反面是什么?
- 反思你的生活,注意你的习惯行为和你可能做过的任何强烈的业力。 一一考虑它们的成熟结果、因果一致结果和环境结果。 请注意,通过您的选择和行动,您正在为自己的未来创造因。 感觉你的生活是一个有条件的事件,你就是创造这个事件的人 条件.
- Chodron 尊者说,绝望、内疚和不安是假设你无法做任何事情来改变 条件. 事物每时每刻都在自动变化,仅仅是因为它们是有条件的。 它们如何改变,变成什么,取决于我们的行动。 根据您对以下内容的理解,举例说明我们如何引导事情达到特定结果 因果报应. 对这个真理的深刻理解会如何影响您的体验以及您与世界互动的方式?
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.