当业力成熟时
65 佛教修行的基础
图丹却准法师 
第二卷佛教修行的基础 
2020 年 10 月 30 日 基于本书的正在进行的一系列教学（静修和星期五）的一部分 佛教修行的基础，达赖喇嘛尊者和土登秋敦尊者所著的“智慧与慈悲图书馆”系列的第二卷。
- 因果报应 未完成，积累和 因果报应 没有做过，没有积累
- 施加反作用力如何影响行动的结果
- 使行为在今生、来世或来世产生果报的因素
- 此生最容易成熟的四对业
- 因果报应 由于缺乏而变得不存在 合作条件
- 因果报应 不灭无明不灭
- 四个因素阻止 因果报应 从境界、时间等成熟
- 生产性的、支持性的、阻碍性的或替代性的 因果报应
- 我们的经验是由于许多原因而产生的，并且 条件
- 我们现在的想法和行为会影响业力种子的成熟
沉思点
- 为什么沉思很重要 因果报应 及其影响？
- 有怎样的意识 因果报应 帮助你避免消极情绪？ 即便如此，有时我们的行为就好像因果关系不存在一样。 举一些你自己生活中的例子。 看到世间的人和你有同样的烦恼，却不相信、不了解 因果报应，让慈悲为他们生起。
- 瑜伽行为的层次 列出了四对可能在它们被创造的同一生命中成熟的行动。 想一想您做过或目睹过的属于这些类别的行为。 是什么让这些特别强大？ 了解这些有什么好处？
- “通过明智地生活在此时此地，一个人可以影响我们中游的哪些业力种子会成熟。” 你做出的选择如何影响什么 因果报应 种子可以成熟吗？ 从你自己的生活中举出一些这样的例子。
- 为什么可以改变我们的业力体验？
- “考虑 因果报应 它的影响帮助我们看到我们自己、我们的经历和我们的生活取决于各种因素：它们的生起和停止是由于原因和 条件” 花点时间在这上面。 为什么这种沉思有帮助？ 它对大脑有什么作用？ 它有什么好处？
- 尊者 Semkye 说，我们的生活实际上归结为试图在任何事物中创造美德 因果报应 正在成熟。 养成这种思维方式会如何改变您与内部和外部世界互动的方式？
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
