定义审查
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尊贵的丹增泽巴 
佛教推理与辩论 
2018 年 6 月 7 日 基于丹尼尔·珀杜（Daniel Perdue）的书正在进行的一系列教学的一部分， 佛教推理与逻辑课程：从印度和西藏资源中汲取的亚洲分析思维方法.
- 七种划分存在物的方法回顾
- 显宗世俗谛与究竟谛
- 了解我们的思维是如何运作的
- 思想意识和直接感知者之间的区别
- 区分观察对象，出现对象，构想对象
- 术语翻译 – 对象 (PDF)
41 佛教推理与辩论课程：定义回顾（下载)
尊贵的丹增泽巴
1970 年代，尊贵的丹增才巴在高中时首次被引入冥想。 在西雅图担任牙科保健员和在亚基马担任医院管理人员期间，她练习并参加了内观传统的静修。 1995年，她与尊者土登秋卓创立佛法友谊基金会和教法。 1996 年，她作为一名在家人志愿者参加了在印度举行的作为西方佛教尼姑的生活会议。在 3 年改变生活的为期 1998 个月的金刚萨埵闭关之后，Ven。 Tsepal 在印度 Dharmsala 生活了两年，在那里她进一步探索了寺院生活的理念。 2001年2004月，她在达赖喇嘛尊者处接受了新出家僧尼。出家后，她在澳大利亚昆士兰州的观世音佛学院学习全日制佛教研究课程，主要师从堪殊仁波切和格西扎西次仁。 . 作为一名合格的 FPMT 教师，Ven。 Tsepal 于 2014 年至 2015 年被任命为 Chenrezig Institute 的西方老师，教授发现佛教系列，辅导普通课程和领导闭关。 2016年辅导FPMT基础课程三门科目。 尊者 Tsepal 于 2016 月中旬抵达 Sravasti Abbey 参加 XNUMX 年冬季闭关。 她于 XNUMX 年 XNUMX 月加入社区，并于当年 XNUMX 月接受了 Shiksamana 培训。
