回顾五过八解
回顾五过八解
尊者土登桑登 
贡钦拉姆林 
2018 年 5 月 4 日 文本转向在高级修行者的道路上训练心智。 一系列教义的一部分 贡钦拉姆林 贡钦阿旺扎巴。 访问 Gomchen Lamrim学习指南 有关该系列的沉思点的完整列表。
沉思点
- 在评论开始时，Samten 尊者分享了两张来自叙利亚阿勒颇的照片，并引发了一场反思，将叙利亚的严峻局势比作我们自己在轮回中的严峻局势。 你是否经常陷入自满，忘记轮回是你想要逃离的地方？ 什么 条件 你的生活中有没有让轮回看起来很愉快？ 你会怎样才能像叙利亚人一样迫切地逃离轮回，逃离他们国家的战区？
- 考虑： 喇嘛 宗喀巴大师说，不受控制的心不能成为智慧的基础。 换句话说，修静是我们发展内观和成道的基础。 为什么会这样？
- 为什么在没有训练的情况下不要跳入静心练习很重要？
- 参天尊者说，如果你不知道修行的好处，你就不会投入精力。 考虑培养宁静的一些好处。 你最喜欢哪个，为什么？
- 你将有从事德行和避免非德行的愿望和能力。
- 它是平静和开悟的心的基础。
- 你会快乐、满足、充满喜悦。
- 您一站式解决方案 身体 会很幸福。
- 在宁静的基础上，你可以培养对现实本质的洞察力。
- 你获得了帮助你利益他人的神通。
- 在修心的过程中，我们面临着五个障碍。 提前了解这些以及它们的解毒剂非常重要，以便我们在它们出现时做好准备。 考虑每个：
- 懒惰——懒惰分为三种类型（拖延、忙碌的懒惰、沮丧）。 考虑一下这些中的每一个是如何让你远离你的 冥想 实践。 你如何使用四种懒惰的解药来克服它（信心和信心， 心愿，快乐的努力，柔顺）？ 用你自己生活中的例子来具体说明。
- 忘记对象 冥想 – 你走到垫子前，把注意力放在那个物体上，然后你就离开了，想象着别的东西。 您是否发现这种情况经常发生在您的 冥想 会议？ 解毒剂是正念，一种通过实践培养的心理因素。 你可以做些什么来在坐垫内外练习正念？
- 松弛（如被隔开）和兴奋（无法摆脱注意力） gehechtheid). 考虑一些 条件 让这些出现并扰乱你的 冥想 会话：不注意感官，吃太多，睡太多，缺乏努力，不享受或不关心 冥想. 其中哪一个对您来说最有问题？ 为什么离开坐垫的时间会干扰坐垫的时间？ 解毒剂是内省意识，就像一个小间谍，总是在那里观察松懈和兴奋的出现。 你能做些什么来加强这种内省意识的因素？
- 不使用解毒剂——你注意到你的思绪离开了对象，而你只是不使用解毒剂。 你有没有注意到自己心中的这种抗拒？ 解毒剂就是使用正确的解毒剂。 当其中一个错误出现时，你可以在自己的生活中做些什么来加强应用解毒剂的重要性和益处？
- 过度使用解毒剂——你已经消除了错误，但继续使用解毒剂（就像继续训斥孩子，即使他们表现得很好）。 解毒剂就是停止应用解毒剂。 在你的生活中，你是如何看待这个错误的？
- 认识到这些过错在阻碍你，让你陷入轮回，决心努力在你的生活中找出它们，并迅速应用解毒剂。
尊者土登桑登
Samten 尊者在 1996 年遇见了 Chodron 尊者，当时未来的 Chonyi 尊者接替了未来的 Ven。 Samten 在佛法友谊基金会参加佛法讲座。 关于别人的善意和表达方式的谈话深深地印在她的脑海里。 四云山禅修与禅师。 Chodron 在印度和尼泊尔学习佛法八个月，在 Sravasti Abbey 提供服务一个月，以及 2008 年在 Sravasti Abbey 闭关两个月，助长了出家的火热。 这发生在 26 年 2010 月 XNUMX 日（看照片）。 随后于 2012 年 XNUMX 月在台湾全面受戒（看照片)，成为Sravasti Abbey的第六位比丘尼。 在完成音乐学士学位后，Ven。 Samten 搬到埃德蒙顿接受培训，成为一名有形的哑剧艺术家。 五年后，重返大学获得教育学士学位为埃德蒙顿公立学校董事会担任音乐教师打开了教学大门。 同时，文。 Samten 成为阿尔伯塔省第一个日本鼓组 Kita No Taiko 的创始成员和表演者。 文。 Samten 负责感谢在线捐赠的捐赠者； 协助尊者 Tarpa 开发和促进 SAFE 在线学习课程； 协助森林疏伐项目； 追踪矢车菊； 维护 Abbey 数据库并回答电子邮件问题； 并拍摄在修道院不断发生的惊人时刻。
