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言语的第二个恶行:分裂言语(第二部分)

言语的第二个恶行:分裂言语(第二部分)

台湾光明寺所录四不善言传系列之第四部。

出于嫉妒而批评某人并不会使他们看起来很糟糕; 这让我们看起来很糟糕。 它也不会让我们看起来很好,它不能满足我们想要的。 但它造成了如此多的混乱,因为我们嫉妒,而不是承认我们的嫉妒并应用解毒剂 被教导反对嫉妒,我们所做的是我们四处走动,我们与每个人谈论,“你知道某某人做了什么吗? 他们做了这个,他们做了那个……”这一切都是出于嫉妒,我们毁了别人的名誉,我们在家庭、工作场所造成了巨大的不和谐,是吗?

这种事情可能会发生在工作场所和您的工作中。 很多时候,工作场所的某些人会通过批评别人而团结在一起。 我们称之为责备害群之马。 你挑出一个人,然后每个人都站着八卦。 “这个人……”结果是,他们太坏了,而我们是朋友,将我们联系在一起的是我们对那个人的分裂言论。 现在,当你说别人的坏话时,这是什么样的友谊纽带? 这如何将您与另一个人作为朋友联系在一起? 因为我们都在制造消极情绪。 所以如果那个人有任何理智,当我说这个人的坏话时,他们就会远离我。 如果我有一点理智,当这群人说那个人的坏话时,我会远离他们。 因为今天骂一个人的人,明天就会骂我。

但是我们的思想是如此奇怪,以至于我们认为通过贬低一个人,这会让我们看起来很好。 或者它以某种方式让我们满意。 我们报了仇。 但我认为这种行为并不能真正帮助我们增强自尊。 因为我们知道我们做了什么,我们知道我们为什么这样做,我们知道这是一件烂事。 所以即使工作场所的其他人或家庭中的其他人都同意,呃,那个人很糟糕,我们自己的内心真的感到平静吗? 是的? 我们没有。 所以无论其他人是否同意我们所说的,这并不重要。 我们知道现实,当我们违反自己的道德纪律行事时,我们必须处理自己的忏悔感。

另一方面,用我们的言语创造和谐是一件非常美好的事情。 当你真正尝试去做时,你知道,给自己布置家庭作业。 每一天,你都需要说些能让人们和谐相处的话。 当你真正去修的时候,你自己的心里感觉非常好。 当你向别人指出这个人的优点时,当两个人吵架时,如果你帮助他们和解并放下他们的 愤怒 原谅并道歉,你知道,你对自己感觉很好。 因此,尝试并真诚地参与是一种非常美妙的修行。它帮助我们,也帮助他人。 我们都在说我们想要和平,所以我们应该用我们的言论来创造那种和平。

有时会出现这样的问题,我们是一个团体的一部分,每个人都在谈论一个人的坏话,但他们没有意识到他们正在这样做,因为他们是如此投入,这是一种如此亲密的体验。 那么在那种情况下你会怎么做才能让人们意识到这种情况,了解正在发生的事情?

我认为只是说说我们的感受是很好的。 不要告诉人们,“哦,你知道,你正在犯下分裂言论的恶行。” 不要那样做。 那不会有任何帮助。 但只是说说你的感受。 所以如果每个人都在说某人的坏话,就说,“我对这种讨论感到非常不舒服,因为我们在谈论这个人,而他们并不是来讲述他们的故事的,我只是觉得不舒服。” 然后请原谅自己并离开讨论。 这很简单。

我发现我们经常说,“我该如何处理这种情况,我该如何处理,我该怎么办?” 实际上要做的就是说实话。 是的? 但有时我们很难说出来,因为我们害怕,“如果我说我感到不舒服,那么这些人会认为我在批评他们,或者我不会加入这个团体,或者你知道,谁知道呢。 但我认为如果我们用一种非常友好的方式说出来:“我感到不舒服,我不想继续这样说话。” 我们不是在评论他们,我们只是告诉他们我们自己,然后我们原谅自己,这很好。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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