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五过八解

五过八解

文本转向在高级修行者的道路上训练心智。 一系列教义的一部分 贡钦拉姆林 贡钦阿旺扎巴。 访问 Gomchen Lamrim学习指南 有关该系列的沉思点的完整列表。

  • 三种懒惰及其四种解药
  • 佛教和世俗正念及其与道德行为的关系
  • 对抗激动和不安
  • 粗略和微妙的松弛与嗜睡
  • 内省意识和正念之间的区别

贡钦 拉姆林 119:五错八解(下载)

沉思点

  1. 五过中的第一个是懒惰,其中有三种类型:睡觉和躺着,忙于做对修行没有帮助或实际上造成障碍的事情,以及气馁。
    • 你最讨厌哪种懒惰?
    • 根据您自己的经验,这种懒惰的缺点是什么? 它是如何给你带来麻烦的?
    • 在关于你的懒惰的情况下 冥想 修行,当它在你心中生起时,有什么解药来对抗它? 完成教学中给出的四个中的每一个 - 这些解毒剂如何让它们特别有效地帮助你到达 冥想 软垫?
  2. 五个错误中的第二个是忘记指令(对象 冥想).
    • 解决这个错误的方法是正念,但重要的是要清楚清楚在这种情况下正念是什么意思。 世俗的正念和佛教修行的正念有什么区别?
    • 什么是佛教正念导致世俗正念无法达到的冥想专注?
    • 道德和智慧在培养正念中的作用是什么?
    • 保持沉默如何促进正念?
  3. 五过中的第三个是躁动和懈怠。
    • 粗躁是散乱、分心、徘徊、增殖的心、干扰心的稳定的不安。 冥想. 你是如何看待这在你自己的实践中运作的?
    • 粗大的松弛是头脑模糊的地方 冥想 物体缺乏能量、力量和清晰度。 你是如何看待这在你自己的实践中运作的?
    • 虽然它不是真正的解毒剂,但内省意识在其中的作用是什么? 冥想? 它如何让你把你的思想带回 冥想 目的?
    • 一旦内省意识识别出躁动和松弛,每种的实际解毒剂是什么?
  4. 五错之四是解药不服。
    • 您在实践中如何看待这一点? 你是否如此沉迷于白日梦、记忆或精神增殖,以至于你知道你应该把你的思想带回到对象上,但没有?
    • 这给您的实践带来了哪些问题?
    • 当然,补救措施只是使用解毒剂。 你可以做些什么来加强你的解毒剂的重要性和建立能量 冥想?
  5. 五个错误中的第五个是解毒剂的过度应用。
    • 你有没有在你的 冥想 会议? 这造成了哪些问题?
    • 解决这个错误的方法是保持冷静,或者正如尊者 Chodron 所说,“冷静下来”。 想象一下在您的会话中应用这种解毒剂。 它如何促进冥想的专注?
  6. 认识到这些错误如何阻碍你的灵性修行,下定决心观察你的思想是否有这些错误,并迅速应用适当的解毒剂。
图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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