戒律五：正念社会的饮食

意识到由不正念的消费造成的痛苦，我 发誓 通过练习正念饮食和消费，为我自己、我的家人和我的社会培养身心健康。 我 发誓 只摄入能保持我内心平静、幸福和快乐的食物 身体，在我的意识中，在集体中 身体 以及我的家庭和社会的意识。 我决心不使用酒精或任何其他麻醉剂，或摄入食物或其他含有毒素的物品，例如某些电视节目、杂志、书籍、电影和谈话。 我知道这会损坏我的 身体 或者我对这些毒药的意识是在背叛我的祖先、我的父母、我的社会和后代。 我将努力改变暴力、恐惧、 愤怒 通过为自己和社会实践节食，让我自己和社会感到困惑。 我明白适当的饮食对于自我改造和社会改造至关重要。

每当我们洗澡或淋浴时，我们可以看看我们的 身体 并看到这是我们父母和他们父母的礼物。 即使我们中的许多人不想与我们的父母有太多关系——他们可能对我们造成了如此深的伤害——但当我们深入观察时，我们会发现我们不能放弃对他们的所有认同。 当我们清洗身体的每一部分时 身体，我们可以问自己，“这对谁来说 身体 属于？ 谁传了这个 身体 大部头书？ 传送了什么？” 这样一想，我们会发现有三种成分：传送者、被传送者和接收传送者。 传递者是我们的父母。 我们是父母和他们祖先的延续。 传输的对象是我们 身体 本身。 接收传输的是我们。 如果我们继续 沉思 至此，我们就会清楚地看到，发送者、发送的对象和接收者是一体的。 这三个都存在于我们的 身体. 当我们深深地触及当下时，我们可以看到我们所有的祖先和后代都存在于我们之中。 看到这一点，我们就会知道什么该做，什么不该做——为了我们自己、我们的祖先、我们的孩子和他们的孩子。

起初，当你看着你的父亲时，你可能看不出你和你父亲是一体的。 你可能会因为很多事情而生他的气。 但是当你了解和爱你的父亲的那一刻，你就会意识到传递的空虚。 你意识到爱自己就是爱你的父亲，爱你的父亲就是爱你自己。 为了保持你的 身体 而你健康的意识就是为你的祖先、为你的父母、为子孙后代。 你这样做是为了你的社会和每个人，而不仅仅是你自己。 你必须记住的第一件事是，你不是把它作为一个单独的实体来练习。 无论你摄取什么，你都是在为每个人做。 你所有的祖先和所有的后代都在和你一起摄取它。 这就是传虚的真谛。 第五 戒律 应该本着这种精神去实践。

有些人喝酒喝醉，毁掉他们的身体、他们的家庭、他们的社会。 他们应该戒酒。 但是你在过去的三十年里每周都喝一杯酒而没有对自己造成任何伤害，你为什么要停止呢？ 练这个有什么用 戒律 如果饮酒不会伤害您或其他人？ 虽然在过去的三十年中，您每周只喝一两杯酒并没有伤害到自己，但事实是它可能会对您的子孙后代和社会产生影响。 我们只需要深入观察才能看到它。 你不是为自己而修行，而是为所有人修行。 你的孩子可能有酗酒的倾向，看到你每周都喝酒，他们中的一个将来可能会酗酒。 如果你放弃你的两杯酒，那是在向你的孩子、你的朋友和你的社会表明，你的生活不仅仅是为了你自己。 你的生命是为了你的祖先、后代，也是你的社会。 停止每周喝两杯酒是一种非常深刻的修行，即使它没有给你带来任何伤害。 那是一个人的洞察力 菩萨 谁知道她所做的一切，都是为了她所有的祖宗和子孙后代。 传空性是第五的基础 戒律. 如此多的年轻人吸毒也应该以同样的洞察力停止。

在现代生活中，人们认为他们的 身体 属于他们，他们可以为所欲为。 “我们有权过自己的生活。” 当您做出这样的声明时，法律会支持您。 这是个人主义的表现之一。 但是，根据空性的教义，你的 身体 不是你的。 您的 身体 属于你的祖先，属于你的父母，属于你的子孙后代。 它也属于社会和所有其他生物。 他们所有人都聚集在一起带来了这个存在 身体——树木、云彩，一切。 保持你的 身体 健康是对全宇宙、全社会的感恩。 如果我们健康，每个人都能从中受益——不仅是男人和女人社会中的每个人，而且是动物、植物和矿物社会中的每个人。 这是一个 菩萨 戒律. 当我们练习五 戒律 我们已经走上了 菩萨.

当我们能够跳出小我的壳，看到我们与每一个人、每一件事都息息相关时，我们就会看到我们的一举一动都与整个人类、整个宇宙息息相关。 保持自己的健康，就是善待自己的祖先、父母、子孙后代，也是善待社会。 健康不仅是身体健康，更重要的是心理健康。 第五 戒律 是关于健康和治疗。

“意识到无意识消费造成的痛苦，我 发誓 为我自己、我的家人和我的社会培养身心健康……” 因为您不只是为了自己而这样做，所以每周停止喝一两杯酒确实是一种行为 菩萨. 你为每个人做。 在招待会上，当有人给你一杯酒时，你可以微笑着拒绝，“不用了，谢谢。 我不喝酒。 如果你能给我一杯果汁或水，我将不胜感激。” 你微笑着轻轻地做。 这非常有帮助。 你给很多朋友树立了榜样，包括在场的很多孩子。 虽然这可以用一种非常礼貌、安静的方式来完成，但这确实是一个 菩萨，以自己的生活为榜样。

母亲吃的、喝的、担心的或恐惧的一切都会对她体内的胎儿产生影响。 即使里面的孩子还很小，一切都在里面。 如果年轻的母亲没有意识到互即互入的本质，她可能会同时对自己和孩子造成伤害。 如果她喝酒，她会在某种程度上破坏胎儿的脑细胞。 现代研究证明了这一点。

用心消费是本次活动的目的 戒律. 我们就是我们消费的东西。 如果我们深入观察我们每天消费的物品，我们就会非常了解我们自己的本性。 我们要吃、要喝、要消耗，但如果我们不注意地去做，我们可能会毁了我们的身体和我们的意识，对我们的祖先、父母和后代表示忘恩负义。

当我们正念地进食时，我们与食物有着密切的联系。 我们吃的食物来自大自然，来自众生，来自宇宙。 用我们的正念去触摸它，就是表达我们的感激之情。 正念地进食可以是一种极大的快乐。 我们用叉子夹起食物，先看一会再放进嘴里，然后仔细地、正念地咀嚼，至少咀嚼五十次。 如果我们实践这一点，我们就会接触到整个宇宙。

接触还意味着了解食物中是否存在毒素。 由于我们的正念，我们可以识别食物是否健康。 饭前，一家人可以练习吸气和呼气，并注视桌上的食物。 一个人可以说出每道菜的名称，“土豆”、“沙拉”等等。 直呼其名有助于我们深入接触它并看到它的真实本质。 同时，正念向我们揭示每道菜中有无毒素。 如果我们向他们展示如何做，孩子们会喜欢这样做。 正念饮食是一种很好的教育。 如果你这样练习一段时间，你会发现你会吃得更仔细，你的正念饮食练习会成为其他人的榜样。 以一种将正念带入我们生活的方式进食是一门艺术。

我们可以为我们的孩子精心饮食 身体，我们也可以为我们的意识，我们的心理健康进行精心的饮食。 我们需要克制自己不要摄入那种会给我们的意识带来毒素的智力“食物”。 例如，一些电视节目教育我们并帮助我们过上更健康的生活，我们应该抽出时间观看此类节目。 但是其他节目会给我们带来毒素，我们需要克制自己不看。 这可以成为家庭中每个人的做法。

我们知道吸烟对我们的健康不利。 我们努力让制造商在一包香烟上印上一行字：“警告，吸烟可能对您的健康有害。” 这是一个强有力的声明，但这是必要的，因为宣传吸烟的广告非常有说服力。 他们给年轻人一种观念，如果他们不抽烟，他们就不是真正的活着。 这些广告将吸烟与大自然、春天、昂贵的汽车、美丽的男人和女人以及高标准的生活联系起来。 人们可以相信，如果你不抽烟不喝酒，你这一生将不会有任何快乐。 这种广告是危险的； 它渗透到我们的无意识中。 有那么多美妙而健康的东西可以吃喝。 我们必须展示这种宣传是如何误导人们的。

香烟包装上的警告是不够的。 我们要站出来，写文章，力所能及的加大禁烟禁酒的力度。 我们正朝着正确的方向前进。 终于可以乘坐飞机而不受香烟烟雾的困扰了。 我们必须在这些方向上做出更多努力。

我知道饮酒在西方文化中根深蒂固。 在圣体圣事和逾越节家宴的仪式中，酒是重要的元素。 但我已经和牧师和拉比谈过这件事，他们告诉我可以用葡萄汁代替酒。 即使我们根本不喝酒，我们仍然会在街上被醉酒的司机撞死。 说服一个人戒酒就是让这个世界对我们所有人都更安全。

有时我们并不需要像我们一样吃喝，但它已经成为一种瘾。 我们感到很孤独。 孤独是现代生活的苦恼之一。 类似于第三和第四 戒律——我们感到孤独，所以我们进行交谈，甚至进行性关系，希望孤独感会消失。 饮酒和饮食也可能是孤独的结果。 你想喝酒或暴饮暴食以忘记你的孤独，但你吃的东西可能会把毒素带入你的身体 身体. 寂寞的时候，打开冰箱，看看电视，看看杂志或小说，或者拿起电话聊聊。 但无意识的消费总是让事情变得更糟。

电影中可能有很多暴力、仇恨和恐惧。 如果我们花一个小时看那部电影，就会浇灌我们内心暴力、仇恨和恐惧的种子。 我们这样做，我们也让我们的孩子这样做。 因此，我们应该召开家庭会议，讨论关于看电视的明智政策。 我们可能不得不像给香烟贴标签一样给电视机贴标签：“警告：看电视可能对您的健康有害。” 这是事实。 有些孩子加入了帮派，更多的孩子非常暴力，部分原因是他们在电视上看过很多暴力内容。 我们必须有一个关于在我们家庭中使用电视的明智政策。

我们应该安排我们的日程安排，让我们的家人有时间享受电视上许多健康美丽的节目。 我们不必毁坏我们的电视机； 我们只需要以智慧和正念来使用它。 这可以在家庭和社区之间进行讨论。 我们可以做很多事情，比如要求电视台制作更健康的节目，或者建议制造商提供只接收播放健康教育节目的电视台的电视机，例如 PBS。 越南战争期间，美军在丛林中投放了数十万台收音机，这些收音机只能接收一个电台，即为反共宣传的电台。 这不是心理战，但我想很多家庭会欢迎一台只让我们看到健康节目的电视机。 我希望你能写信给电视制造商和电视台，表达你对这件事的看法。

我们需要受到保护，因为毒素太多了。 他们正在摧毁我们的社会、我们的家庭和我们自己。 我们必须竭尽全力保护自己。 关于这个主题的讨论将带来重要的想法，例如如何保护我们自己免受破坏性电视广播的伤害。 我们还必须在我们的家庭和社区中讨论我们和我们的孩子喜欢阅读哪些杂志，我们应该抵制那些向我们的社会排放毒素的杂志。 我们不仅应该避免阅读它们，而且还应该努力警告人们阅读和消费此类产品的危险。 书籍和谈话也是如此。

因为寂寞，所以我们想要交谈，但是我们的交谈也会带来很多毒素。 有时，在与某人交谈后，我们会因刚刚听到的内容而感到麻木。 正念将使我们停止进行那些给我们带来更多毒素的对话。

心理治疗师是那些深入倾听客户痛苦的人。 如果他们不知道如何修行来中和和转化自己的痛苦和悲伤，他们将无法保持新鲜和健康，从而长期维持自己。

我建议的练习有三点：首先，深入审视你的 身体 和你的意识，并确定你体内已经存在的毒素种类。 我们每个人都必须成为自己的医生，不仅是我们身体的医生，也是我们思想的医生。 我们识别出这些毒素后，就可以尝试将其排出。 一种方法是喝大量的水。 另一种是按摩，促使血液流到毒素所在的地方，让血液把毒素冲走。 三是深呼吸清新洁净的空气。 这会给血液带来更多的氧气，并帮助它排出我们体内的毒素。 我们的身体中有一些机制试图中和和排出这些物质，但我们的身体可能太虚弱，无法自行完成这项工作。 在做这些事情的同时，我们必须停止摄入更多的毒素。

同时，我们观察我们的意识，看看那里已经有什么样的毒素。 我们有很多 愤怒，绝望，恐惧，仇恨， 渴望和嫉妒——所有这些都被描述为 佛 作为毒药。 这 佛 把三毒说成 愤怒，仇恨和妄想。 还有很多，我们必须认识到他们在我们身上的存在。 我们的幸福取决于我们改变他们的能力。 我们没有修行，所以我们被漫不经心的生活方式带走了。 我们的生活质量在很大程度上取决于我们的身体和意识中可以找到的和平与快乐的数量。 如果我们的身体和意识中有太多的毒药，我们内心的平静和喜悦就不会强大到足以让我们快乐。 所以第一步是识别和识别我们体内已经存在的毒物。

练习的第二步是注意我们正在摄入我们的身体和意识中的东西。 我往身体里放了什么样的毒素 身体 今天？ 我今天看什么电影？ 我在读什么书？ 我在看什么杂志？ 我在进行什么样的对话？ 尝试识别毒素。

修行的第三部分是为自己制定一种饮食。 意识到我体内有这么多毒素 身体 和意识，意识到我正在将这种和那种毒素摄入到我的身体中 身体 每天和意识，让自己生病并给我所爱的人带来痛苦，我决心为自己开一个适当的饮食。 我 发誓 只摄入能保持我的幸福、平静和快乐的食物 身体 和意识。 我决心不再摄入更多毒素 身体 和意识。

因此，我会避免摄入我的 身体 和意识这些东西，我会列出它们。 我们知道有许多营养、健康和令人愉悦的物品是我们每天都可以食用的。 当我们戒酒时，有很多美味又有益健康的选择：果汁、茶、矿泉水。 我们不必剥夺自己生活的乐趣，一点也不必。 电视上有许多美丽、信息丰富且有趣的节目。 有许多优秀的书籍和杂志可供阅读。 有很多很棒的人和很多健康的话题可以谈论。 通过发誓只消费维护我们的幸福、和平和快乐以及我们家庭和社会的幸福、和平和快乐的物品，我们不需要剥夺自己生活的乐趣。 练习这第三个练习会给我们带来深深的平静和喜悦。

节食是这件事的精髓 戒律. 战争和炸弹是我们个人和集体意识的产物。 我们的集体意识充满了暴力、恐惧， 渴望，以及其中的仇恨，它可以体现在战争和炸弹中。 炸弹是我们恐惧的产物。 因为别人有威力巨大的炸弹，我们就想方设法让炸弹威力更大。 然后其他国家听说我们有强大的炸弹，他们试图制造更强大的炸弹。 移除炸弹是不够的。 即使我们能把所有的炸弹都运到遥远的星球，我们仍然不安全，因为战争和炸弹的根源在我们的集体意识中仍然完好无损。 转化我们集体意识中的毒素才是根除战争的真正途径。

当我们看到罗德尼·金在洛杉矶街头被殴打的视频时，我们不明白为什么五个警察要一次次那样殴打一个手无寸铁的人。 我们在警察身上看到了暴力、仇恨和恐惧。 但这不是五个警察一个人的问题。 他们的行为是我们集体意识的体现。 他们不是唯一充满暴力和充满仇恨和恐惧的人。 我们大多数人都是这样。 所有大城市都存在如此多的暴力事件，不仅是洛杉矶，还有旧金山、纽约、华盛顿特区、芝加哥、东京、巴黎和其他地方。 每天早上上班时，警察都会说：“我要小心，否则我可能会被杀。 我将无法回到我的家人身边。” 一个警察每天都在恐惧，因此，他可能会做出非常不明智的事情。 有时并没有真正的危险，但因为他怀疑自己可能会被枪杀，所以他先拿起枪开枪。 他可能会射杀一个玩玩具枪的孩子。 罗德尼·金 (Rodney King) 被殴打前一周，洛杉矶的一名女警察脸部中弹身亡。 当地的警察听了自然是怒火中烧，一个个都跑到葬礼上来示威。 愤怒 以及对社会和政府没有为他们提供足够安全的仇恨。 政府也不安全——总统和总理遭到暗杀。 因为社会就是这样，警察和女警察就是这样。 “这是，因为那是。 这就是这样，因为那就是那样。” 暴力社会造就暴力警察。 一个可怕的社会造就了可怕的警察。 把警察关进监狱并不能解决问题。 我们必须从根本上改变社会，这是我们的集体意识，那里是恐惧的根源能量， 愤怒，贪婪，仇恨谎言。

我们不能通过愤怒的示威来废除战争。 我们必须为自己、我们的家人和我们的社会实行节食。 我们必须和其他人一起做。 为了有健康的电视节目，我们必须与艺术家、作家、电影制作人、律师和立法者合作。 我们必须加紧斗争。 静坐 不应该成为让我们忘记真正问题的药物。 它应该在我们、我们的家庭和社会中产生意识。 启蒙必须是集体的，我们才能取得成果。 我们必须停止毒害我们集体意识的消费。

除了实践这些，我看不到任何其他方式 菩萨 戒律. 我们必须将它们作为一个社会来实践，以产生我们需要的巨大变化。 只有当我们每个人都可以作为一个社会来实践 誓言 练习 菩萨. 问题很大。 它关系到我们的生存以及我们物种和地球的生存。 这不是享受一杯酒的问题。 如果你停止喝你的那杯酒，你就是在为整个社会做这件事。 我们知道第五 戒律 和第一个一模一样。 当你练习不杀生，你知道如何保护甚至小动物的生命时，你就会意识到少吃肉与练习 戒律. 如果您不能完全停止吃肉，至少要努力减少吃肉。 如果你减少百分之五十的吃肉和饮酒，你就已经在创造奇迹了； 仅此一项就可以解决第三世界的饥饿问题。 练习 戒律 就是要每天进步。 这就是为什么在 戒律 念诵仪式上，我们总是回答我们是否努力学习和实践的问题 戒律 通过深呼吸。 这是最好的答案。 深呼吸意味着我已经做出了一些努力，但我可以做得更好。

第五 戒律 也可以这样。 如果您无法完全戒酒，则停止五分之四或四分之三。 第一代和第五代的区别 戒律 是酒和肉不一样。 酒精会让人上瘾。 一滴带来另一滴。 这就是为什么我们鼓励您停止喝一杯酒。 一杯可以带来第二杯。 虽然精神与第一 戒律，强烈建议您不要喝第一杯酒。 当你看到我们身处险境时，不喝第一杯酒是你开悟的表现。 你为我们所有人做这件事。 我们必须为我们的孩子和朋友树立榜样。 法国电视台说：“一杯还好，三杯会毁天灭地。” （Un verre ca va; trois verres bonjour es degats。）他们并没有说第一杯带来第二杯，第二杯带来第三杯。 他们不这么说，因为他们属于葡萄酒文明。 在法国波尔多地区的梅花村，我们被葡萄酒所包围。 我们的许多邻居感到惊讶的是，我们并没有从这个地区获利，但我们是一群抵抗者。 请帮助我们。

当我还是新手的时候，我了解到有时我们必须用酒精来配制药物。 有很多种根和草药必须用酒精浸泡才能发挥作用。 在这些情况下，酒精是允许的。 准备好草药后，我们将混合物放入锅中煮沸。 然后它们不再具有令人陶醉的效果。 如果你在烹饪时使用一些酒精，结果可能是一样的。 食物煮熟后，里面的酒精不会有醉人的性质。 对此我们不应该心胸狭隘。

没有人可以练习 戒律 完美，包括 佛. 提供给他的素菜并不完全是素菜。 煮熟的蔬菜含有死细菌。 我们不能先练习 戒律 或任何 戒律 完美。 但由于我们社会的真正危险——酗酒摧毁了如此多的家庭并带来了许多不幸——我们必须做点什么。 我们必须以一种能够消除这种损害的方式生活。 这就是为什么即使你每周喝一杯酒就可以非常健康，我仍然竭力劝你放弃那杯酒。

我还想说一些关于不使用药物的事情。 正如酒精是一代人的瘟疫一样，毒品是另一代人的瘟疫。 澳大利亚的一位年轻女孩告诉我，她认识的同龄人中没有人不吸毒。 经常吸毒的年轻人来 冥想 中心来处理面对生活的问题。 他们往往是有才华和敏感的人——画家、诗人和作家——并且对药物上瘾，他们或多或少地破坏了一些脑细胞。 这意味着他们现在几乎没有稳定性或持久力，并且容易失眠和做噩梦。 我们尽我们所能鼓励他们留下来接受培训 冥想 中心，但因为他们很容易幻灭，当事情变得困难时，他们往往会离开。 吸毒成瘾的人需要管教。 我不确定 冥想 像梅村这样的中心是治疗毒瘾受害者的最佳场所。 我认为这个领域的专家和专家比我们更有能力。 一个 冥想 中心应该能够接收吸毒成瘾方面的教育工作者和专家以及吸毒成瘾的受害者参加短期课程 冥想 在真正需要的地方提供资源。

我们提供的做法是第五 戒律，首先要防止某人涉毒。 父母尤其需要知道给孩子吃什么灵粮。 孩子们常常因父母完全唯物主义的观点而感到精神上的饥饿。 父母无法将他们精神遗产的价值传递给孩子，因此孩子们试图在毒品中寻求满足。 当老师和家长精神贫乏时，药物似乎是唯一的解决办法。 青少年不需要吸毒就需要触及内心深处的幸福感，帮助他们找到精神食粮和幸福感是教育工作者的任务。 但是，如果教育工作者还没有为自己找到精神养料的来源，他们又如何向年轻人展示如何找到这种养料呢？

第五 戒律 告诉我们要找到健康的精神食粮，不仅是为了我们自己，也是为了我们的孩子和子孙后代。 有益健康的精神食粮可以在月亮、春暖花开或孩子的眼睛中找到。 最基本的 冥想 意识到我们的身体、思想和世界的做法可以使我们进入一种比药物所能达到的更加丰富和充实的状态。 我们可以庆祝最简单的快乐中的快乐。

酗酒和吸毒正在对我们的社会和家庭造成巨大损害。 各国政府努力阻止毒品走私。 他们使用飞机、枪支和军队来这样做。 大多数人都知道使用毒品的破坏力有多大，但他们无法抗拒，因为他们内心充满了痛苦和孤独，而酒精和毒品的使用帮助他们暂时忘记了他们深深的不适。 一旦人们对酒精和毒品上瘾，他们可能会为了获得所需的毒品而不择手段——撒谎、偷窃、抢劫，甚至杀人。 阻止毒品贩运并不是防止人们吸毒的最好方法。 最好的方法是练习第五 戒律 并帮助他人练习。

有意识地消费是停止将毒素摄入我们的意识并防止不适变得难以抗拒的明智方法。 学习接触和摄取提神、滋养和治疗元素的艺术，是恢复我们的平衡和转变我们已经存在的痛苦和孤独的方法。 为此，我们必须一起练习。 用心消费应该成为一项国家政策。 它应该被视为真正的和平教育。 父母、教师、教育工作者、医生、治疗师、律师、小说家、记者、电影制作人、经济学家和立法者必须共同实践。 必须有组织这种实践的方法。

正念练习帮助我们意识到正在发生的事情。 一旦我们能够深刻地看到痛苦和痛苦的根源，我们就会有动力去行动、去修行。 我们需要的能量不是恐惧或 愤怒; 它是理解和同情的能量。 无需责备或谴责。 那些通过自我陶醉来摧毁自己、家人和社会的人并不是故意的。 他们的痛苦和孤独难以抗拒，他们想要逃离。 他们需要帮助，而不是惩罚。 只有集体层面的理解和同情才能解放我们。 五妙的修行 戒律 是正念和慈悲的修行。 为了我们的孩子和他们的孩子的未来成为可能，我们必须实践。

了解更多 五妙戒

• 五妙戒：简介
• 第一戒：敬畏生命
• 第二戒：布施
• 第三条戒律：性责任
• 第四戒：深听爱语

© 1993 经 Thich Nhat Hanh 许可转载自“让未来成为可能”（第一版） 视差出版社.