第 13 章：第 301-306 节
第 13 章：第 301-306 节
格西耶喜塔巴 
Aryadeva 的 400 节 
2017 年 10 月 18 日 关于 Aryadeva 的一系列教义的一部分 中道400节 每年给予 舍卫精舍 由 Geshe Yeshe Thabkhe 于 2013 年开始。
- 反驳感官意识直接感知自身存在的对象
- 为什么依赖于个人感官而生起的觉知不是直接知觉
- 假设一个物体的其他部分被看到是因为它的可见形式被看到是荒谬的
- 驳斥仅凭自身力量存在的可见形式的直接感知
- 可见的形式不是固有存在的，而是依赖于许多部分而被赋予的
- 即使是最小的粒子也不能固有地存在，因为它们取决于它们的部分，否则它们将不可理解
- 解释为什么一切缘起 现象 仅仅是名称和术语
格西耶喜塔巴
格西耶喜塔克1930年出生于西藏中部洛卡，13岁出家。1969年在哲蚌洛色林寺完成学业后，获得藏传佛教格鲁派最高学位格西拉让巴。 他是中央高级藏学研究所的名誉教授，也是中观佛教和印度佛教研究的杰出学者。 他的作品包括印地语翻译 明确和可解释意义的良好解释的本质 由宗喀巴大师和噶玛拉西拉的评论 稻苗经. 他自己的评论， 稻苗经：佛陀关于缘起的教义，由 Joshua 和 Diana Cutler 翻译成英文，由 Wisdom Publications 出版。 格西拉促成了许多研究工作，例如宗喀巴大师的完整翻译 觉道阶段大论, 承担的重大项目 藏传佛教学习中心 在新泽西，他定期在那里教书。
