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第 9 章:202-211 节

第 9 章:202-211 节

关于 Aryadeva 的一系列教义的一部分 中道400节 Geshe Yeshe Thabkhe 从 2013 年至 2017 年每年给予一次。

  • 如来和圣贤的空性认知有什么不同?
  • 反驳永久 功能现象 一般来说
  • 因为没有独立的 功能现象, 没有永久的 功能现象
  • 驳斥永久自我的存在是因为它经历过 无常现象
  • 反驳那未复合的 现象 例如空间、个体分析性停止和非分析性停止是永久性的并且实质上存在
  • 反驳永久无处不在的空间
  • 时间是无常的,只存在于精神上
  • 任何被接受为原因的事物都应该被接受为结果
  • 任何变化的功能现象,例如时间,都不是永久的
  • 由于因果总是具有一致的特征,无常因所产生的果一定是无常的

格西耶喜塔巴

格西耶喜塔克1930年出生于西藏中部洛卡,13岁出家。1969年在哲蚌洛色林寺完成学业后,获得藏传佛教格鲁派最高学位格西拉让巴。 他是中央高级藏学研究所的名誉教授,也是中观佛教和印度佛教研究的杰出学者。 他的作品包括印地语翻译 明确和可解释意义的良好解释的本质 由宗喀巴大师和噶玛拉西拉的评论 稻苗经. 他自己的评论, 稻苗经:佛陀关于缘起的教义,由 Joshua 和 Diana Cutler 翻译成英文,由 Wisdom Publications 出版。 格西拉促成了许多研究工作,例如宗喀巴大师的完整翻译 觉道阶段大论, 承担的重大项目 藏传佛教学习中心 在新泽西,他定期在那里教书。