觉醒的37个和声

• 修道士 在西方按立
• 觉醒的37个和声
  • 四念处及其克服的歪见
  • 四大努力
  • 神通四处
  • 五根五力
• 有信仰是什么意思

贡钦 拉姆林 55：37和声（下载)

沉思点

本周我们开始研究 37 和声，它们包含在中观教义中（我们与那些以从轮回中解脱为目标的人共同练习的东西）。 可能有一生（或许多一生） 冥想 仅此一周内的材料，因此请随意探索本网站的其余部分，以获取有关这些内容的更深入的冥想和教导。 这些点是用相当宽的刷子画的，就像在这周教授的那样。

四念处

除了冥想以下内容之外，请考虑这些中的每一个如何导致解脱：

1. 正念 身体:
   • 培养正念 身体 抵消了我们强烈的感觉，即自我存在于 身体. 你的自我在哪里？ 你觉得它在眼睛后面吗？ 在胸部？ 用推理来反驳为什么这种自我不可能存在。
   • 冥想正念 身体 也抵消了将肮脏的东西感知为干净或美丽的扭曲。 社会上很常见 身体 作为一件了不起的事情。 那是现实的吗？
   • 以什么方式 身体 犯规？
   • 考虑到这种调解并不意味着产生仇恨或蔑视的感觉 身体, 但为了抵消对和的贪得无厌的呵护 gehechtheid 对我们自己和他人的身体。 什么样的负 因果报应 你有没有因为这些误解而在你的生活中创造 身体? 什么是现实和健康的方式来看待 身体?
2. 正念感受：
   • 培养对感觉的正念会抵消这样一种观念，即存在一个享受和体验感觉的独立自我。 用推理来反驳为什么这种自我不能存在。
   • 对感受的正念也可以抵消我们的感受实际上是苦的本质时令人愉悦的扭曲。 看看你自己的经历。 当你检查你的愉快、不愉快和中性的感觉时，你会发现什么。 它们稳定吗？ 它们能带来持久的幸福吗？
3. 正念心：
   • 这驳斥了我们是我们的思想的观念，即有一个真正的自我控制着其他一切。 用推理来反驳为什么这种自我不能存在。
   • 正念也抵消了心是永恒的扭曲。 当你静静地坐着观察心时，它可能是永久的吗？ 无知理解那不可能是什么？
4. 正念 现象:
   • 尊者 Chodron 说正念 现象 是关于调查我们的态度和情绪，我们如何让自己有价值或一文不值，愚蠢或精彩，因为错误地认为有一个真实的自我。 你以什么方式判断自己（因为这个而坏，因为那个而好）？ 为什么这不是一种有效或现实的自尊形式？
   • 考虑你的 佛 自然是自尊的现实和有效的来源。
   • 培养这些不同形式的自尊（现实的与不切实际的）对你的思想有什么影响？ 哪一个通向美德，哪一个通向无德？ 你看到一个只能导致痛苦，而另一个只能导致幸福吗？

四大努力

除了冥想以下内容之外，请考虑这些中的每一个如何导致解脱：

1. 努力防止恶行：你在世界上看到什么样的恶行是你想要避免做的？ 什么是抑制感官有助于防止不道德？ 你在生活中做了哪些事情来抑制导致不善行的感官？
2. 引起 心愿 并努力摒弃因使用解毒剂而产生的恶行：你最挣扎于哪种恶行？ 使用解毒剂有什么好处，你可以做些什么来增加对它们的使用？
3. 引起 心愿 并努力产生尚未产生的新美德：你认为世界上有哪些美德是你想在自己的生活中增加的？ 你能做些什么来培养他们？
4. 引起 心愿 并努力保持和增强我们心中已经产生的美德：你在自己的生活中参与了哪些美德，你想加强？

四种神通基础

这些如何促进获得神通？ 对于修行者来说，获得神通的目的是什么？ 它们如何导致解脱？

1. 心愿
2. 功夫
3. 意图
4. 调查

五系五力

考虑这五种中的每一种如何导致反对与它一起列出的不善心。 这些如何导致获得解脱？

1. 信仰反对不信仰
2. 努力反对懒惰
3. 正念反对健忘
4. 定力反对定力的五盖
5. 智慧反对四谛的错误观念