一日八戒

一日八戒

关于文本的一系列教义的一部分 人生的本质:给在家修行者的忠告 杰仁波切(宗喀巴大师)。

  • 如何以及为什么要修八大乘 戒律
  • 每一个的描述 戒律
  • 的意义和目的 戒律

人生的本质:八大乘 戒律 (下载)

经过长时间的休息后,我们又回来了 人生的本质:给在行者的忠告, 宗喀巴大师。 当中断开始时,我们已经读到第七节了。 第七节说,

带着这样的念头努力皈依,
在五个人的一生中尽你所能地生活 戒律, [我们讨论过]
表扬 作为在家生活的基础。
【这就是我今天要讲的】:
有时服用八天 戒律
并小心翼翼地保护他们。

一日 戒律 服用一天。 您通常在黎明前服用它们,换句话说,在它轻到可以看到手掌中的线条之前。 当你第一次拿走它们时,你会从已经拥有它们的人那里拿走它们。 之后,您可以自己将它们带到祭坛前。

在修道院,我们经常有人以前没有带过他们,我们带他们的时候不会给他们每个满月和新月,所以我们有人和我们一起做仪式,他们有一个类似的 戒律.

前五戒

戒律 就像 五戒 除了少数例外。

  1. 不杀生
  2. 禁止偷窃(这是 24 小时期限)
  3. 而外行 戒律 是为了避免不友善和不明智的性行为,在这 24 小时内是独身 - 根本没有性接触
  4. 不说谎
  5. 不吸毒

你有这五个。 让我继续下一节,因为我们打到了第五节,因为下一节谈到了这一点。 虽然它不是在谈论它只是在你什么时候服用 戒律,它是从你的生活整体而言的。 所以我们就直接跳过然后回去数八 戒律. 下一节说,

尤其是醉酒是世界的毁灭,
被智者鄙视。
因此,我那些优秀的人,
摆脱这种被鄙视的行为是件好事。

毒物

酒醉。 它包括服用非法药物。 任何来自非法药物的中毒。 并且还滥用处方药,实际上比非法药物导致更多的死亡。

为什么称它为“世界的废墟”? 因为当我们陶醉时,我们会做各种愚蠢的事情,然后我们甚至不记得我们做了什么。 我们会说一些我们在正确感觉时永远不会说的话。 我们做出愚蠢的决定。 我们承担完全在左领域之外的风险。

那些事情伤害了我们自己。 还有形象,当我们喝醉时,我们如何向别人展示自己,这就是我们希望他们记住我们的方式吗? 作为一个不能走直线的人,说各种讨厌的话,诸如此类?

对我们自己的伤害 身体 请注意,非法药物也会对身体造成伤害,当然还有过多的酒精。 已经有很多关于这方面的研究。

还有它对我们的社会关系有什么作用。 有很多人告诉我,“你知道,我真的不想喝酒,但当我去参加派对时,其他人都想喝酒。” 所以我经常想知道聚会上是否有人想喝酒,或者他们都这样做是因为他们认为其他人都希望他们喝酒。 没有一个人有勇气说“我不想喝酒”。 你能想象在聚会上,如果有人说,“我不喝酒”,那么很多其他人可能会说,“哦,谢天谢地。 他们先说了,现在我也可以说了。” 很奇怪人们是如何受到同侪压力的影响的。

这就是为什么麻醉剂是…… 而且我知道许多商业交易都因醉酒而告终。 我还听说过一个故事——它尚未得到证实,我不确定我是否掌握了故事的细节——但我认为爱达荷州就是这样,爱达荷州和蒙大拿州之间的边界就是这样设置的…… [向听众中的一个人征求意见。]我听说过一个故事,至少有一个州长喝醉了,然后把部分土地给了……我不记得是华盛顿把它给了爱达荷还是爱达荷给了它蒙大拿。 类似的东西,但它是其中一位州长喝醉了。 这就是我听到的故事。 我们应该查一下。 但这不是一件很酷的事情,不是吗?

让我们回到八 戒律. 我们有那个,不吸毒。

不坐在高或昂贵的床或座位上

下一个不是坐在高或昂贵的床或座位上。 原因是在古印度,每个人都坐在地板上。 如果你坐得更高,那是因为你是一个重要的人。 因此,为了不成为傲慢或自负的牺牲品,请不要坐在高大或昂贵的床和宝座上。 高是任何高于肘(肘到指尖)的东西。

在我们的文化中,人们坐在椅子上,这通常不是傲慢自大的表现,当然,除非你坐在椅子上,而其他人都在地板上,而你却在低头看着别人并感觉自己优越。 在我们的文化中,它会进入房间,坐在桌子的最前面。 选择最好的座位、最舒适的座位或升高的座位。 或者豪华座椅。 我们向他人传达我们的优越感的东西。 所以放弃它,因为它会产生傲慢。

娱乐和装饰

下一个有两个部分。 一部分不是唱歌、跳舞和演奏音乐。 虽然这不是一个天生的消极行为,但它被放弃了一天的时间,因为首先,它需要很多时间,唱歌、跳舞和演奏音乐。 其次,它吸引了很多人对我们自己的关注:“看看我是一个多么好的歌手,看看我是一个多么好的舞者,看看我是一个多么好的表演者......” 第三,当你坐下来 沉思,您正在重播歌曲、舞步和娱乐。

虽然 戒律 只是说“唱歌、跳舞和演奏音乐”,它实际上包括各种娱乐:只是看电影和娱乐性的东西。

第二部分是不戴香水、花环、饰品。 再次,这是因为香水、花环和装饰品会引起人们对我们的注意。 我们想让自己变得有吸引力,这样其他人就会被我们吸引。 这对佛法练习非常分散注意力。

在气味方面,我们尝试使用无香味的肥皂。 如果您只有香皂,请使用香皂。 没关系。 与除臭剂一样,尝试使用无香味的,但如果没有,则使用有香味的。 但是尝试并获得无味的东西。 然后不要涂香水、须后水之类的东西。 指甲油磨光。 任何种类的首饰或饰品。 在印度,他们过去常常在头发上戴花环。 我们不必担心这一点。 这是第七个。

第八,不宜不食。 不恰当的时间意味着中午之后,所以中午之后直到第二天黎明。 那段时间只喝饮料。 饮料是指稀薄的饮料。 你可以在一些茶中加一点牛奶,这很好,但不是一整杯牛奶。 不是酸奶。 如果它被拉紧,你可以喝果汁,里面没有碎片(果肉)。 你可以吃只在嘴里溶解的糖果,但不能吃你咀嚼的东西。 你可以喝蔬菜汤,但同样,它必须通过过滤器(茶过滤器,而不是面条过滤器)。

何时受戒

就是这八个 戒律. 带他们去很好。 在修道院,我们已经有了 修道士 戒律,但我们取八大乘 戒律 新月日和满月日的一天。 但你可以在任何一天做你想做的事。 如果你觉得你的练习正在失去能量,或者你真的非常非常分心并且你的思绪四处乱转,那就特别好。 或者你只是做了一些你感觉不太好的事情,你知道你需要让自己回到正轨,然后采取 戒律 一天,这是一个非常非常好的练习。 这是宗喀巴大师对在家修行者的建议。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.