分裂言论

• 制造不和谐
• 世俗友谊和佛法友谊
• 清楚我们谈论他人的动机

人类生活的本质：分裂言论（下载)

昨天我们谈到说谎。 四恶口中的下一个是用我们的语言制造不和谐。 这通常是通过在别人背后议论，说各种话来使一个人反对另一个人来完成的。 当我们对某人不高兴时，我们经常这样做。 有人做了某事，我们不喜欢。 我们不是去找那个人谈论发生了什么事并与那个人一起解决问题，而是与除相关人员之外的其他人交谈。 在这个过程中，我们制造了一个大混乱。 因为我和这里的乔有问题。 所以我不和乔说话，因为那太简单了。 我去和 Susan、Janice、Herman、Craig 以及所有这些不同的人交谈，并告诉他们 Joe 做了什么。 因为他们是我的朋友，所以他们会站在我一边，同意我关于乔是多么可怕，以及我们如何真正必须为此做点什么的看法。 当然，如果他们不同意我的看法，那么他们就不会成为我的朋友。

这是友谊定义（以世俗的方式）的一部分，无论谁批评我是对是错，你都会为我挺身而出。 以佛法的方式…… 首先，两个人都错了。 如果我们与没有卷入冲突的人交谈，试图让他们站在我们这一边反对对方，我们就会在对方和我们谈话的人之间造成不和谐。 其次，如果当时与我们交谈的朋友同意我们的观点，无论我们是对还是错，只是鼓励我们更加生气，并为我们的行为辩护 愤怒，那么他们就不是真正的朋友，因为他们在鼓励我们不健康的精神状态。

当我们和 Joe 有问题时，如果我们觉得还没有准备好和 Joe 谈谈，我们就会去找我们的朋友说，“我和 Joe 有问题，我需要找人谈谈，以澄清我的想法自己的心，为了放下 愤怒 我有，所以我可以和他一起解决这个问题，”然后我们告诉我们的朋友，没关系，因为我们非常清楚，我们的动机不是让我们的朋友站在我们这边。 我们的动机是讨论它并从我们的朋友那里得到一些明智的建议，他们可以帮助我们解决问题，因为我们拥有自己的 愤怒.

即使我们去找我们的朋友并且我们没有自己的 愤怒，如果我们的朋友回来说，“听起来你真的很生气。 让我们谈谈你的 愤怒, Joe 的情况留到以后再说，”那么那个朋友真的是我们的好朋友，因为实际的问题是我们的 愤怒. 问题不在于乔做了什么。

我们必须非常清楚拥有自己的东西，否则它真的会造成不和谐。 同样，仅仅因为某人是我们的朋友而同意他们并不意味着我们就是他们的好朋友，因为有时我们只是在鼓励他们 愤怒，而当我们说些什么时，他们就会意识到他们脑子里在想什么。

现在，问题是这是否意味着您永远不会对第三方说别人的坏话。 是这个意思吗？ 好吧，不。

首先，如果你是一名治疗师，在某些情况下是神职人员，法律规定如果有人威胁要伤害（或其他）你必须报告。 如果你不报告，你就会遇到麻烦。 因此，我们从不说某人将要做的事情或他们在背后所做的事情的坏话，这并不是这种情况。 在某些情况下，这样做很重要。

我记得有一次 喇嘛 是的，他来到我住的中心，他开始问我一个人在做什么。 我不认为那个人在做什么，但我想，“哦，我不想在背后说这个人的坏话，尤其是对我的老师，因为那样他会认为我这样做是在背后批评某人。” 所以我只是有点胡扯并表达了我的不适。 和 喇嘛 打电话给我，他说，“我需要知道发生了什么，这样我才能帮助这些人。 如果你不告诉我发生了什么，我也帮不了他们。” 所以这对我来说是一件大事，要学习，好吧，是的，在某些情况下，你必须说一些别人对真正想要帮助他们的人所做的负面事情。 我们只是不让糟糕的情况继续下去，因为害怕自己看起来像在八卦、制造不和谐、批评或类似的事情。

我们必须弄清楚我们自己的动机，为什么我们要对别人这样说，或者为什么我们要问关于别人的问题。 但如果我们的动机很明确，而且是为了让某人受益，那么我们就需要就某些事情进行交流。

如果你看我们的比丘尼 戒律，我们应该互相告诫。 社区应该知道何时有人违反了严重的 戒律. 事实上，在我们的比丘尼 誓言, 第七 帕拉吉卡 是在隐瞒别人的 帕拉吉卡. 所以我们必须非常清楚，在某些情况下我们不得不说，不说是有害的。

但我们必须在这方面保持明智，不要走向另一个极端，然后只是说，等等等等，“这个人对此持消极态度，这个人是……他们都有问题，他们都被搞砸了起来，”结果是我是最聪明的人。 不，那是在制造不和谐。 也是闲话。

我们确实必须真正关注这一点，因为有时它非常诱人——尤其是当一小群人联合起来攻击一个人时。 它可能发生在工作场所或家庭或其他任何地方，每个人都只是在背后谈论某个人的负面情绪，以便让其他人团结起来，说“nyah，baad”这对任何人都没有任何好处.

问答

观众： [听不清]

尊者图登卓龙（VTC）： 我想说的是对整个群体说坏话——如果你的动机是让与你交谈的人转而反对他们——是的，这包括制造不和谐。 然后你的第二个例子是……？ 我们倾向于成为业余精神病学家或心理学家。 这是当今的一种时尚，不是吗？ 我们只是四处诊断任何人。 根据每个人都在谈论的最新疾病，我们不相处的人患有这种疾病。 因此，他们必须在第一年患有躁郁症，然后第二年患有自恋障碍，再下一年患有强迫症。 我们只是使用这些术语，随意使用它们。 那就真的变成废话了。 如果我们的动机当然是要分离人们，那么它就会变成制造不和谐的动机。

[对听众] 作为一名治疗师，当你听到所有这些业余人士为每个人诊断时，你有什么反应？ 你有没有说过什么？

观众： 我在做治疗时尽量不使用这些类别。 您使用这些类别，然后将某人框入其中，然后使其牢固，然后为他们做出贡献而不改变。 所以，我尽量不这样做。 你必须购买保险之类的东西。 但我尽量不这样做。

职业训练局： 因此，即使作为一名治疗师，尽管你必须给诊断贴上一个特定的标签，但你尽量不要认为那个人有那个标签。

我认为这正是其他人做诊断，业余爱好者做的原因，因为好吧，这就是他们的问题，他们有这个问题，本质上，他们不会改变，他们有缺陷，因为我给了他们一个任期。 因此，这证实了我们对他们的看法。 很明显，作为一名治疗师，你不想把他们限制在里面。因为这样人们就会得到那种自我形象，然后想“我能做什么？” 尤其是年轻人。

观众： [听不清]

职业训练局： 非常肯定。 这就是为什么我们需要传达某些信息以了解人们在做什么，以便我们可以支持他们这样做，而不是出于我们的无知而说出人们不需要听到的完全错误的话。 我们需要沟通。

四个口头的需要更长的时间，因为它们是我们更经常做的多汁的，不是吗？