第 98 节：至宝
第 98 节：至宝
图丹却准法师 
智慧宝石 
2015 年 5 月 13 日 一系列讨论的一部分 智慧宝石，七世达赖喇嘛的一首诗。
- 吝啬与恐惧和焦虑之间的关系
- 乐于给予思想解放的迹象
- 给予物质的东西以及给予时间和支持
智慧宝石：第 98 节（下载)
“用不完的至宝是什么？”
[回应观众] 菩提心几乎每一节经文都是我们的答案。 [笑声]
其实，他还有另一个答案。 但 菩提心 作品。 他的回答是：“不抱希望地给予崇高的人或有需要的人。”
永远用不完的至宝是什么？
毫无期望地给予崇高的人或有需要的人。
我们通常认为一种无法用尽的宝藏……。 “我要它！” 你知道？ “我要最大的宝物”，“我要那么多钱”，“我要，我要……” 他在告诉我们什么？ 最大的财富是给予崇高（换句话说，给予 三颗宝石)，并布施其他有情众生，特别是有需要的众生。 这比我们自己因为吝啬而用黏糊糊的手指抓住一切要大得多。
当我们观察时，我们会发现吝啬真的来自我们内心的不安全感。 我们没有安全感。 害怕。 我们很着急。 “如果我给它我就得不到它，我可能需要它，我该怎么办？” 所以它来自一个真正被很多东西包围的头脑 以自我为中心 和对自己的焦虑。 对自己的不安全感和焦虑。
而喜欢做的头脑 供品 又喜欢布施众生，那才是真正解脱的心。 与恰好拥有许多世俗财产的吝啬心相比，这种心更像是一种财富。 你不同意吗？
在这里，当我们想到宝藏时，我们可以想到精神上的宝藏，是的，当我们给予时，我们会比出于对自己的恐惧而坚持不放时拥有更多的幸福和快乐。 而且，因果报应的给予是接受的原因。 龙树菩萨说的很清楚 珍贵的花环 （我们会谈到它）慷慨是财富的原因。 我认为这是真的。 实际上，根据我自己的亲身经历，我知道这一点。 因为我刚开始修行的时候非常吝啬，也很穷。 我的意思是很穷。 我记得研究过这个 因果报应 喜欢看着我的想法说“我必须改变这种可笑、吝啬的想法。” 一旦我开始改变主意，我就开始收到更多，即使我没有要求。 我并不是说这对每个人都有效。 我的意思是，不要带着“我要付出才能得到回报”这样的想法去做，因为这基本上就是贿赂的哲学，不是吗？ 试图贿赂法律 因果报应. [笑声]
但这节经文主要是关于乐于给予。 并制作 供品 到 三颗宝石，为了支持佛法活动（整个巨大的佛法活动多样性），佛法出版物，传播佛法，需要资金来做到这一点。 需要劳动力。 所以这不仅仅是 提供 物质但 提供 我们的服务，我们的时间。
然后也给需要它的众生。 我的意思是我们现在生活在一个时代，尼泊尔，他们发生了两次超过 7.0 级的地震，这是巨大的。 然后是被困在马六甲海峡的罗兴亚人和孟加拉人…… 给予和帮助的机会太多了。
同样在这里，即使在我们自己的国家，那里的孩子们——正如我们在巴尔的摩的整个情况中所看到的那样——在贫困中长大的人，没有接受过良好的教育，没有工作机会，然后是什么样的不快乐创建。
我们可以奉献的领域太多了。 不仅仅是物质上的，尤其是我们的精力和支持。 我们每个人都有不同的才能和方法，所以这是一个只会增加而不会减少的宝藏，你永远不会遇到练习它的障碍，因为总会有人需要一些东西。
虽然我在印度的时候确实看到过，有时候，如果我搬家，或者我有多余的东西，我想把它们送给乞丐，但那些日子我找不到乞丐。 所以就像，好吧，当一个乞丐在那里的时候利用他们，因为当你需要他们的时候他们可能不在那里。
但这样思考是一种美妙的教导。 然后敞开心扉，分享、给予。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
