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节 72: 最甜蜜的谈话

节 72: 最甜蜜的谈话

一系列讨论的一部分 智慧宝石,七世达赖喇嘛的一首诗。

  • 培养温和、恰当、有用的语言
  • 注意我们的演讲和演讲的理由
  • 说话前考虑别人的感受和情况以及我们自己的动机

智慧宝石:第 72 节(下载)

“最甜蜜的谈话是什么,绝对让每个人都高兴?”

观众: 关于我! [笑声]

尊者图登卓龙: 关于我的谈话! 说我的优点。 不是说我的错。 不是那个。

那么, 达赖喇嘛 有不同的想法。 他说:“温和、恰当的词语牢固地建立在有用的意义之上。”

什么是最甜蜜的谈话,绝对让每个人都高兴?
温和、恰当的词语牢固地建立在有用的意义之上。

我们有温和、恰当和有用的意义。 三个品质:

  1. 温和通常意味着以尊重的方式对别人说,注意用愉快的语气,愉快的语气 身体 我们说话时的语言。 因此,尊重他人作为人类的言论出来是温和的言论。

    温柔并不总是意味着取悦对方。 因为有时为了使某人受益,我们不得不说一些他们不喜欢的话。 有时我们可能需要非常强烈地对他们说话,而他们可能不会认为这是温和的言论。 所以有时情况就是这样,为了别人的利益,我们必须这样说话。

    但总的来说,我们应该尽量以温和的方式说话,我们的语气要温和,不要大声,不要[刺耳]。 真的很用心。 知道我们想如何说话并注意以这种方式说话。

  2. 合适的话。 这是说适合情况的事情。 因此,我们必须真正看到每种情况,以及对话的目的是什么。 什么是合适的?

    例如,假设有人告诉我们他们刚刚失去了一个亲爱的。 我们可能想说,“哦,是的,我遇到过这种情况”,然后继续我们的故事。 那是不合适的。 这可能与其他人谈论的主题相同,但不适合这种情况,因为他们试图向我们表达他们的悲伤,而我们此时需要成为富有同情心的听众。 我们有类似的情况不是他们在那个特定时刻需要听到的。 所以真的看什么样的演讲是合适的。

    此外,停留在有关某事的主题上。 有时我们可能会与某人发生冲突,我们从一个主题开始,但随后我们会扩展到其他主题。 我们列出了上个月我们对这个人生气的所有事情,我们没有说任何话,现在这个时候,好吧,我们不妨列出其他 50 件事。 不,这不合适。 现在我们正在谈论这个问题,让我们解决这个问题。 如果还有其他问题,就问那个人,“我还有一些事情想谈,现在是和你谈谈的好时机吗?” 坚持我们需要的主题。

    适当的意思是“在正确的时间”。 当某人匆忙时,当他们从一个地方走到另一个地方时,现在不是阻止他们交谈的时候,因为他们有别的想法。 当某人正在做某事时,当某人感觉不舒服时,当其他人有其他想法时,我们可能真的很想谈论某事,但现在不是这样做的合适时机,因为对方,他们的在那个特定的时间,头脑中充满了其他东西,我们将无法真正与他们进行很好的沟通。

    这有时可能很难。 我自己知道,当我有话要说时,我想马上去那里说出来,你应该停止你正在做的事情,我不在乎你还有什么。重新做和想什么,我现在必须说这个。 同样,在一次会议上,有人说了一些我们不同意的话,我们中的一些人会觉得,“好吧,我们现在必须纠正它,否则整个世界都会分崩离析,因为有人说了我们不同意的话”不同意。” 因此,这可能不是适当的时间、适当的主题或适当的方式。

    我们还要看,什么时候该开玩笑,什么时候认真,什么时候声音温和,什么时候声音强硬。 真正有适当的演讲。

  3. 然后“坚定地基于有用的意义”。 因此,“有用的意义”必须是真实的。 对某人撒谎,彻头彻尾的欺骗和撒谎,对人际关系非常有害。 因为我们撒谎,然后人们发现它,然后他们不信任我们。 所以说实话真的很重要。

    这并不意味着在每种情况下,您都必须实话实说每一个细节。 因为那可能不合适。 在某些情况下,如果你继续解释每一个细节,因为你想完全坦率地说,其他人会感到受伤,或者你会开始进行其他无用的讨论,或者谁知道什么。 所以我们也不得不说它必须是一个有用的含义,但我们必须决定要解释多少。 就像,当有人问你一个佛法问题时,他们说:“什么是空性?” 那么,你拔出龙树的 卡里卡斯, 然后月称的 补充,因为你想给他们一个完整的答案“什么是空性?” 然后五年后,当你研究了你所说的这两篇文章时,现在你有了答案。 或者你说什么,因为这个人对佛法是全新的,那就是三句话。 好的? 所以,再次,适当和有用。

    但是同样的事情,当人们提出不同的问题时,我们必须看看在那个特定时间向他们解释什么是有用的。 有些主题只是没有用向某人解释。 他们还没准备好听到这个。 他们还没有准备好考虑这个问题。 甚至在个人情况下,我们有多少私人事情要对某人说。 我们必须谨慎一些,看看什么是有用的,什么是适合的。

    然后当然是我们谈论的话题。 确保我们坚持具有某种意义的主题。 再说一次,这并不意味着我们必须每天在午餐时谈论深刻的佛法哲学话题。 或者,当你打招呼时,你意识到空了吗? 你知道? 有时这只是一个偶然的情况,您与某人闲聊以建立联系,但在那种情况下闲聊很有用,因为目的是与该人建立联系。 与您已经非常熟悉的人闲聊,而他正在从事其他事情,那么闲聊是不合适的,因为这会占用他们可以以其他方式使用的时间。

    有用意味着主题有用,但它必须对当时的那个人有用。

很难弄清楚该说什么,什么时候说,如何说。 通过反复试验,我们学到了很多东西。

还有,要交流什么。 有些人有些事情他们忘记与其他人交流,即使其他人知道这一点非常重要。 例如,当你离开修道院去某个地方时,重要的是让其他人知道你已经离开修道院去这个地方,并且你坐了车,你会在这个时候回来。 就像,社区需要知道。 或者,如果你在某个地方改变了一些东西,或者改变了程序,或者移动了一些东西,就像,这是一个公共场所,所以人们必须知道发生了什么。

我们必须看看哪些事情对所有人来说很重要,哪些事情可能我们不需要告诉所有人,只需要几个人知道。 什么事情,你知道,如果我清理我的桌子,我不需要告诉你们所有人。 希望你会注意到它。

顺便说一句,我最近一直在看一些人的桌子,但我一直看不到桌子。 有几个人[观众]不仅是你,而且你是他们中的一员。 当我感到无聊时,我可能会想清理一些桌子。 [笑声] 但我认为在某种程度上,我们的办公桌是我们思想的反映。

[回应听众]是的。 未经许可使用寺院财产可能很重 因果报应.

[回应听众] 这是一个关于适当词语的好点,因为有时人们,他们想要提供帮助,但我们处于一种很难听到不同事物的精神状态。 一位朋友在他的妻子去世后告诉我,几乎人们对他说的每一句话,即使他们试图提供帮助,都会按动他的按钮,让他更加恼火,他觉得他们不理解。 然后,就像你说的,有时会有一个人对你说,“对不起,你必须经历这个,”这是一句话,突然之间,你需要听到这句话,太好了.

有时候,当人们面临困难时,真的很难知道该对他们说什么才是他们需要听到的正确的话。 因为一个人可能需要听到这个,另一个人可能需要听到那个。 因此,有时我们也要记住,当我们经历艰难时期时,那些对我们说话的人是好意的。 他们可能不会说我们需要听到的话,而是忽略这些话并利用他们所说的话的感觉。 因为如果我们能接受他们所说的爱,那么我们会感觉更好。 把这些话放在一边。 当我们在倾听方面时,这是给我们的。 当我们站在说话的一边时,有时只是你在黑暗中猜测该说什么,什么会有所帮助。 有时不需要太多。

[对观众的回应]就像,你不知道。 她的一位同事的妻子,母亲去世了。 然后在从葬礼回来的路上,姐姐出车祸死了。 所以在写一张吊唁卡时,你写道:“这真的很糟糕。” 后来她回信给你说:“谢谢。” 那是她在那个特定时间所需要的同情心。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.