道德与正确的生计

• 父母在养牛业工作的学生的一封信
• 的区别 意见 其他宗教与佛教之间
• 如何熟练处理差异 意见

为了继续我们对道德的讨论，有人写道，

这个讨论对我来说真的很重要。 我的父母是养牛户，他们养牛是为了出售和屠宰。 他们这样做并没有赚很多钱，他们只是养活自己。 他们还自己杀动物供自己食用，如牛、羊、兔、鸡、鸭、鱼等。 到目前为止，他们一生中可能已经杀死了数百只动物，或者直接参与了动物被杀的过程。 在我六岁的时候，他们还教我如何杀死动物。 然而，这将是我自己的负面 因果报应，生在“蛮夷”之中，所以我明白了这一点。 我记得搅拌一碗血来做血肠。 它现在绝对让我感到恐惧。 但我发现很难看，也很难去吃晚饭，知道他们在做什么。 我试图向他们解释，但他们认为自己没有做错任何事。 他们听说过一些佛教，他们说，“这太过分了”，他们不想改变他们的生活。 我觉得我应该做点什么，但我不知道该做什么。 我一直在想很多。 一个人在结束之前只能说这么多，他们再也不会跟我说话了。 您对此有何想法或建议？

[叹息]哎呀。 艰难的处境。 但我敢打赌，很多人都有这种情况，因为有很多家庭从事养牛和屠宰牛的行业。 所有外出捕鱼带回海鲜并杀死的人，等等。 或者卖活海鲜的人。 有活海鲜的餐厅。 我的意思是，这是……有很多人这样做。

真的有很大的不同 意见 这里。 根据基督教，动物（等等）被放在这里供人类享用。 杀了他们吃他们并不算错。

我记得，很多年前，当我住在法国时，我们与一些天主教修女关系密切。 我记得有一次我们去他们家住了几天。 第一天，我们正要坐下来，有一只虫子，或者一只蜘蛛，某种昆虫在四处跑来跑去，一位修女冲上前去砸碎它。 我冲上去试图阻止她。 我不记得我是否做过，但它引发了一场关于基督教关于动物和杀死它们的说法与佛教所说的完全不同的讨论，而且有很大的不同。

我不知道她（作者）的父母是否是基督徒，因为同样的事情发生在犹太教、伊斯兰教和大多数其他宗教都吃肉的地方。 印度教徒，有些人吃肉，但很多人吃素。 许多印度教徒是。 当然，耆那教徒是素食主义者。 但对于许多人来说，他们只是持有这种观点，或者即使他们不信教，他们在一个通常接受这种做法的国家长大。 像她的父母一样，他们就是这样谋生的。 他们并不是想通过它成为百万富翁。

我教过的一个地方，有一整个家庭，许多家庭成员来教法，他们从事养牛业。 他们非常喜欢佛教。 我想知道这是否适合他们，我从来没有真正问过他们。

只是有不同 意见 对此。 正如她所说，她试图向父母解释我们看待事物的方式，所有有意识的生物都像我们一样经历痛苦和快乐。 我们看得出来，动物有苦有乐，它们想要快乐，它们不想受苦，所以不要杀它们，让它们活着。 但父母只是说，“这太过分了。” 有点像，“你在说什么？” 她说得非常对，你可以这样说，但是如果你一直说下去，如果人们拒绝你所说的话，那么就会破坏这种关系。 这并不是说如果你一直说，一直说，他们最终会听。

这就是我上次所说的，如果人们愿意对话而不愿意对话，我们必须对此进行评估。 如果有人不愿意对话，你越是喋喋不休，他们就越反对你。 我们可以看到，当人们就某事对我们喋喋不休时，这也是我们的反应。 我们只是完全把他们拒之门外。 所以在那种情况下，你必须接受他们就是那样，尽管这让你很痛苦，并为他们祈祷，希望他们能重生，并在未来，理解……获得更深刻的理解。理解与此有关的道德行为。 但是您无能为力。

如果你去那里，你可以说，“我不想吃肉，不要给我做任何肉，但我会吃你吃的其他食物。” 并且吃素。 但是除了祈祷之外你还能做什么，并在自己的脑海中强调我们不会那样做。

当我住在西雅图绿湖附近的时候，我经常在那里散步，有时还有人在那里钓鱼。 看到这一点让我很痛苦。 但我知道我不能走到他们面前说：“你知道，你不应该钓鱼，你这是在杀害众生。” 我的意思是，那不会有任何好处。 只会引起骚动。 所以我做了“接受和给予” 冥想，我试图对渔民和鱼产生同情心。 然后真的说，“我不打算这样做。”

我们没有理由骄傲和看不起其他人，因为任何情况的改变或想法的改变，我们都可能最终做某事。 因此，不断重申我们不想夺走任何生物的生命是非常重要的。

任何评论?

观众： 我也认为，当我开始成为素食主义者时，我发现肯定有 渴望 那发生在脑海中，并且 身体 向着肉体。 感恩节我是在烤鸡和火鸡周围长大的，有一种特殊的 渴望 这可能会出现。 我发现，即使我成为素食主义者，某些情况也会让我想起特殊的假期和情况。 如果我沉迷于鱼或火鸡或类似的东西，因为它带有记忆。 我对假期附带的某些类型的食物有很多归因。 有个 渴望.

尊者图登卓龙（VTC）： 你在谈论一个 渴望. 是身体上的还是精神上的，或者两者兼而有之？

观众： 我认为两者都是

职业训练局： 你认为两者兼而有之。 当你尝试成为素食主义者时 渴望 对于剩下的肉，有些可能只是身体上的，因为你习惯吃它。 然后是精神，如果你把它与某些假期和家庭活动联系起来，每个人都在一个良好的环境中，还有家人，特别的假期，可能会有所有这些回忆。 你发现你会在那些场合吃肉，因为你很难从对美味的渴望和精神上的渴望中解脱出来。

对我来说，精神上的渴望很快就消失了，因为我没有*试图*成为素食主义者。 在我成为佛教徒之前，我成为了一名素食主义者。 我和一些朋友在欧洲旅行，我们在露营，我们买了香肠。 我们回来了，我们正在做饭一起吃。 所以他们把它放在我的盘子里，我把它切开，所有的血都流出来了，因为它是血肠。 我就像“啊啊啊”你知道吗？ 那时我真的很震惊我正在吃别人的 身体. 我只是说，“我不能这样做。” 是的，精神部分很快就消失了。 这看起来非常非常恶心。

观众： [听不清]

职业训练局： 你会发现在你的情况下，成为素食主义者……这不是她[写这封信的人]在这里谈论的情况，我们有点不同的话题。 但无论如何，你刚刚对人们说，“我不会吃肉。” 你没有告诉他们该做什么，因为告诉人们该做什么，当我们都是一群人时，通常会产生完全相反的结果。 但她发现，久而久之，他们就开始做素菜了，上次他们说素菜有多好吃。 有时，不言而喻，以身作则，会引起人们的思考。

观众： [听不清]

职业训练局： 我们中的一些人确实发生过，我们的家人非常挑剔，当你说你认为这很残忍时，他们会觉得你是在批评他们个人。 但是，你就说，从我的角度来看是这样的，然后不做任何判断，让人去思考。

观众： [听不清]

职业训练局： 在这里更深入地讨论这个话题，当你和你关心的人一起生活时，你会看到他们做出令人难以置信的消极行为 因果报应. 在这种情况下[这封信]是杀害动物。 在其他人的情况下，您可能会看到您的家人从事非法业务。 或从事合法业务但盗用其中的钱。 或者你关心的人...... 或者与婚姻以外的其他人睡觉。 你关心的人，你的朋友或家人，你看到他们制造了很多负面影响 因果报应，那是多么困难。 你可能会尝试对人们说些什么，有时人们很容易接受并且他们会考虑它，因为有些东西在里面啃噬着他们。 有时人们会直截了当地说，“管好你自己的事。 这是我自己的生活，这是我自己的选择，我没有做错任何事，别再拘泥于清教徒了，”然后等等等等等等，大肆指责你。 那时的事情是你不把责任归咎于个人，但你只是意识到这个人有一定的思维方式，他们此时对任何新想法都持开放态度。 我们只需要接受这一点，即使我们看到它是非常痛苦的。

但是你能想象诸佛菩萨看着我们是怎样的心情吗？ 我们创造消极 因果报应 并说，“哦，那没关系，没那么糟糕，”诸如此类的话，即使他们试图帮助我们并纠正我们的行为，但我们完全被关闭了，不会听。 所以很难。

观众： [听不清]

职业训练局： 现在这是技巧性的东西。 不是吗？ 她有一些朋友拜访其他从事有机农业的人，其中一些朋友做的是养牛。 但是来访的人并没有帮助他们养牛，而是帮助他们种植谷物，结果他们增加的谷物已经起飞，所以希望肉类的情况有所下降。

观众： [听不清]

职业训练局： 很好。 那是相当熟练的。 这需要更长的时间。 因为我们喜欢进去告诉别人做某事，然后让他们按照我们的指示去做。 它不是那样工作的。