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曼陀罗评论:“洞察空性”

曼陀罗评论:“洞察空性”

洞察空性的封面。

Daryl Dunigan 的这篇评论最初发表于 曼陀罗,2012 年 XNUMX 月至 XNUMX 月。

对于探索佛教对实相本质观点的智慧爱好者来说,另一种典范资源现已出版:医学之国堪苏强巴德秋 (Khensur Jampa Tegchok) 提供的关于空性的教义 2006 年 2007 月至 XNUMX 年 XNUMX 月期间,作为 Wisdom Publications' 洞察空性. Khensur Jampa Tegchok 完全有资格教授这门学科,他曾在 Sera Je 学习过这两门课程 修道士 1959年前在西藏上大学(他最终被任命为 方丈 在印度重建的修道院中)和在瓦拉纳西获得了 Archarya 学位。 除了广泛的教育,他的教学经验,尤其是与西方人的教学经验,同样丰富。

由 Ven. 翻译成英文。 Steve Carlier,Ven. 编辑。 Khensur Rinpoche 的 Thubten Chodren 就佛教对空性的观点提供了通俗易懂的广泛指导。 中的教义 洞察空性 组织得很好,并仔细地指导读者彻底检查自我和 现象 存在。 虽然这个介绍清楚地表达了,但空性哲学的复杂本质要求读者熟悉复杂的概念和技术词汇。 由于对术语和概念的解释有很好的例子来支持,那些坚持阅读和思考教法的人将获得回报,因为他们对空性的熟悉程度一定会提高。 另外,文末还有进一步阅读的建议 眼光 将读者引导至大量优秀资源,以促进对本文中存在的术语和概念的更深入理解。

基于格鲁派的传统,堪殊仁波切的教法是学术性的,不依赖于当代学术写作的惯例。 论证和推理被提炼到它们的要点。 引用了经文和支持作品,但并不过分。 编辑注释是稀疏的,这有助于读者与堪殊仁波切的教学保持联系,而不是体验高度注释作品的断断续续节奏。 这样, 眼光 是一种罕见的、高度复杂的空性教学,特别适合那些发现现代学院外围评论繁琐的修行者。

堪殊仁波切通常遵循Prasangika-中观 Je Tsongkhapa Lobsang Dragpa 对空性和缘起的看法。 他巧妙地将这一观点与其他佛教和非佛教哲学流派的观点并列,以帮助学生充实他们的理解。 这一努力的核心是堪苏强巴德秋对否定对象以及空性和缘起相容性的解释。 这些取自宗喀巴大师教法的结构线索通过一系列论证交织在一起,以帮助读者获得对世俗和究竟真理的概念性理解。

虽然重点 眼光 哲学分析旨在帮助读者从他们的精神连续体中消除无知,没有引导冥想。 然而,除了提出构成格鲁派分析基础的推理之外 冥想 关于空性,堪苏仁波切提供了有关接近和参与这些冥想的方法的建议。 例如,他描述了禅修人的无我和无我的顺序。 现象 以及这个顺序的原因。 这样的修行指导散布在整本书中,并且可以单独收集为一套简洁的教义。 通过这种方式,堪殊仁波切以观照智慧和观照智慧支持空性的弟子。 冥想.

堪殊强巴德秋的教法 洞察空性 是学生的宝贵资源 佛法 希望在直接实现空性的道路上对空性有清晰的概念理解。 也许最有趣的是,这本书的质量标志着西方佛教发展又迈进了一步:当一位备受尊敬的藏传老师能够清楚地向讲英语的人传达格鲁派关于空性的要点时,再加上严肃而受人尊敬的西方学生们自己也有几十年的学习和实践。

曼陀罗网站上的原始帖子。

客座作者:达里尔·杜尼根

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