打印友好,PDF和电子邮件

广泛的发行实践

广泛的发行实践

尼泊尔的菩提塔
供养尼泊尔的上师、圣人、圣物,尤其是博达哈大佛最珍贵的佛塔。

此文本由喇嘛梭巴仁波切撰写,并由尊者图登确准编辑。 经许可印刷 耶喜喇嘛智慧档案.

电镀前处理

他们成为 供品 在你的祭坛上。 做 念佛 or 宗喀巴大师上师瑜伽, 插入广泛的 提供 练习前 提供 诗。

激发你的动力:

为得正觉利益一切慈母众生,我愿发此广 供品 代表一切众生。

或者,认为你和所有有情众生 供品 在一起。

or 喇嘛 宗喀巴大师是正能量领域的核心人物。 一切诸佛菩萨围绕着他。 他们都是超然智慧的化身 极乐 和空性,是你根本上师和本尊的本性。 它们具有相同的大乐、慈悲智慧的本质,只是因为它们以不同的形式出现而被赋予不同的标签。

你以伟大的本性显现为神 极乐 不二与空性。 认为每个 提供——水碗、花、香、灯、香水、食物、音乐等等,实际的 提供 物质和你想象的一样——是伟大事物的本质 极乐 不二与空性。 通过认为的性质 供品 是很棒的 极乐,很容易感觉到它们产生无限 极乐 在圣域每个人的脑海中都潜伏着正能量。 您还可以通过以下方式创造更多积极的潜力 提供 纯物质。

保佑供品 在祭坛上以及其他 供品 例如你的花园、森林、公园、湖泊、草地和灯光——烛光、电灯、日月之光——并将它们转化为伟大的自然 极乐 和空虚。

祝福并献上供品:

念诵以下的陀罗尼 保佑 并提供 供品:

Om namo bhagavate bendzay sarwaparma dana tathagataya arhate samyaksam buddhaya tayata om bendzay bhagavate bendzay sarwaparma dana tathagataya arhate samyaksam buddhaya tayata om bendzay bendzay maha bendzay maha taydza bendzay maha bidya bendzay maha 菩提心 本泽摩诃菩提门多帕萨姆克拉玛那本泽萨瓦 因果报应 阿瓦拉纳·比绍·达纳·本泽·索哈 (3x)

背诵真理力量的祈祷文:

借着真理的力量 三颗宝石、一切诸佛菩萨心愿力、圆满二藏大威力、自性清净不可思议实相力,可(此 供品) 成为如是。

观想十方无量佛,受化云。 供品. 认为诸佛是你上师的化身,是你修行的本尊。 提供 供品 放置在你的祭坛上以及充满美丽的天空 供品. 认为你产生无限 极乐 在他们神圣的头脑中通过使这些 供品.

有情众生之所以会遇到困难,是因为他们缺乏成功和快乐所需要的积极潜能。 以为我们布施众生,供养众生。 三颗宝石 并通过制作 供品 我们代表他们创造积极的潜力并将其奉献给他们的利益。 这类似于 对所有有情众生奉献积极的潜能。

现在把所有这些都做成慈善 供品 于众生。 给各地狱、饿鬼、畜生、人、天、天、中阴、阿罗汉、 菩萨. 这样,饿死的人,无家可归的人,找不到工作的人,生活很艰难的人,他们都得到了这些 供品三颗宝石.

在制作时 供品,双手合十,同时向它们鞠躬。 认为正势场中每一个图形的每一个毛孔,本身就是一个完整的正势场。 以这种方式可视化,使 供品 对这些神圣的存在。

实际发售

提供这些广泛的 供品 给你所有的 精神导师 以及这个国家的所有圣物,并产生伟大的 极乐 在他们神圣的心中。 想象给他们这些壮观的 供品 很多次。

接下来将所有这些花蜜、鲜花、灯火等供奉给尊者 达赖喇嘛,其他 精神导师 在印度,以及在印度的所有圣物,包括在菩提迦耶,那里有 1,000 佛会降临。 多次向他们提供,而不仅仅是一次。

供养包括释迦牟尼在内的西藏一切圣人圣物 拉萨寺内的佛像。 请记住将它们视为伟大的本质 极乐 和空性,你的根本上师和本尊的本性。 多次提供给他们,产生巨大 极乐 在他们心中。

他们成为 供品 您的 精神导师、圣人、圣物在尼泊尔,尤其是最珍贵的 佛塔 在博大哈。 想他们如上,多次献给他们。

提供这些纯 供品 给你所有的 精神导师、圣人和所有其他佛教国家的圣物:泰国、斯里兰卡、缅甸、台湾、中国等。

现在提供给你的 精神导师、圣人和圣物在西方国家和世界其他地方。

他们成为 供品 对每一个 , 菩萨, 罗汉, 雕像, 佛塔, 及十方经——至 三颗宝石- 在这个宇宙和超越。 通过制作 供品 这样,每当有人制作更多的擦擦、唐卡、佛像、图片或照片时,你就会创造更多的积极潜力。 通过将它们视为伟大的本质来尽可能多地提供 极乐 和空性,你的根本上师和本尊的自性,并产生无量 极乐 在他们神圣的心中。

背诵 提供 一、三、七遍:

这些实际执行和心理想象的水碗 供品,我自己本有的智慧觉知的表现, 法身, 这些云 供品 等于无限的天空,我献上我所有的 精神导师三颗宝石,以及佛像、佛塔和经书,这些都是他们的表现。

由于此正向潜能,愿我许愿为谁祈请者,以及为我祈请者——主要是朋友、施主和弟子——以及一切生死有情,愿五智光明的光芒彻底净化他们的一切。退化的 誓言 和现在的承诺。

愿恶道之苦,即刻止息。 愿一切轮回三道,此刻皆空。 愿一切不净心及其障碍得到净化。 愿诸相皆清净。 愿五圣身慧自生。

贡献

完成: 念佛 or 宗喀巴大师上师瑜伽, 然后奉献:

由于做了这些广泛的 供品 愿我、我的家人、所有的学生和施主,特别是那些为他人奉献生命的人,以及在这所寺院、寺院或佛法中心提供服务的人,以及所有其他有情众生,所有的圣人和圣物能够完全实现清净教法 喇嘛 宗喀巴大师。 愿我们生活在清净的道德中,勇敢地从事广泛的 菩萨 修行与瑜伽二次第,以成就无二的出世间智慧。 极乐 和空虚。

至尊喇嘛梭巴仁波切

至尊喇嘛梭巴仁波切是卓隆尊者的上师之一,他于 1946 年出生于尼泊尔的塔米。三岁时,他被公认为夏尔巴宁玛瑜伽士昆桑耶喜的转世灵童,即劳多喇嘛。 仁波切的他密家离尼泊尔珠穆朗玛峰地区的劳多洞穴不远,他的前任在他生命的最后 XNUMX 年里一直在那里打坐。 仁波切自己对早年的描述可以在他的书中找到, 满足之门 (智慧出版物)。 十岁时,仁波切前往西藏,在巴日附近的多摩格西仁波切寺院学习和冥想,直到 1959 年中国占领西藏,为了不丹的安全,他不得不放弃西藏。 仁波切随后前往印度西孟加拉邦布萨杜阿尔的西藏难民营,在那里他遇到了喇嘛耶喜,他成为了他最亲密的老师。 喇嘛们于 1967 年前往尼泊尔,并在接下来的几年里建造了 Kopan 和 Lawudo 寺院。 1971 年,仁波切开办了他著名的第一次道次缘闭关课程,并在 Kopan 持续至今。 1974 年,仁波切与耶喜喇嘛开始周游世界,教授和建立佛法中心。 1984 年喇嘛耶喜圆寂后,仁波切接任该会的精神导师。 大乘佛教传承基金会(FPMT),在他无与伦比的领导下继续蓬勃发展。 有关仁波切生活和工作的更多详情,请参阅 FPMT 网站。 (资源: 喇嘛耶舍网。 摄影者 合气道.)

有关此主题的更多信息