批评菩萨的坏处
批评菩萨的坏处
图丹却准法师 
说话明智而亲切 
2011 年 10 月 28 日 
回答学生关于我们批评菩萨时会发生什么的问题。
辱骂或批评菩萨或大乘是非常有害的。 菩萨为利益众生而工作，所以如果我们干涉 菩萨的善行，我们真的是在干涉对他人有益的事情。 贬低和批评一个 菩萨 为他或她为所有有情众生和我们自己所做的好事制造障碍 菩提心 利他主义将因此而遭受损失。
如果我们想成为菩萨，做那些利益他人的利他行为，批评我们利他行为的榜样会阻止我们变得像他们一样。 我们需要尊重我们想要成为的样子。 如果我们不这样做，我们就不会成为它。
灵性导师经常教导我们，因为我们不知道谁是 菩萨 谁不是，我们不应该批评任何人。 在帮助我们抑制判断态度方面，这是非常好的建议。 但是，可能会出现一个疑问：这是否意味着我们应该对他人的不道德或有害行为保持沉默？ 例如，如果我看到约翰欺骗哈利，我是否应该忽略它，因为也许约翰是一个 菩萨? 如果我指出约翰的不道德行为，我是否冒着制造负面影响的风险？ 因果报应 并阻碍我自己的成长 菩提心?
或者，如果我在街上看到两个人打架，一个人殴打另一个人，这是否意味着我不应该干预，因为也许其中一个是 佛 而他只是用这些猛烈的行动来制服别人的心？
我把大师们告诉我们的东西带到了极端，提出这些问题。 在我参加的一次会议上，尊者评论说：“在教义中，我们谈论不批评任何人，因为我们不知道谁是 菩萨 谁不是。 所以据我了解，约翰可能是 菩萨. 从这个角度来看，我不应该批评他。 但从约翰欺骗哈利的角度来看，我必须指出约翰的有害行为，因为它们伤害了另一个人。”
尊者在说这句话时，对我们心中的想法和我们在世界上的行为方式做出了微妙的区分。 在我们看来，我们可能认为约翰是 菩萨，从这个角度来看，我们不会从内心深处不尊重他。 但是，从他的行为的角度来看，以及这些行为如何表现在世界上并影响他人，我们指出它们并解释它们是有害的。 在这样做时，我们将人与他或她的行为区分开来，而不是评论人的价值，而是评论他们的行为。 此外，我们提醒注意有害行为不是因为我们生气，而是因为我们对相关双方都有同情心。 约翰的欺骗哈利不仅伤害了哈利，也伤害了约翰，因为他积累了负面 因果报应. 对两个人都有同情心，我们会尽我们所能来纠正这种情况。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
