菩萨宝玛拉

菩萨宝玛拉

阿底峡尊者的画作,约 1100 年。
照片由 大都会艺术博物馆

在这些经文中,阿底峡尊者给了我们日常生活的实用建议。

用印度的语言: 菩萨行
藏语: byang chhub sems dpa'i nor bu'i phreng wa。

我顶礼大慈大悲。
我向 喇嘛.
我向虔诚的神灵鞠躬。

放弃一切 怀疑,
并认真修行。

摒弃懒惰、迟钝和昏昏欲睡,
并时时培养喜精进。

以正念、警觉和尽责
时刻保护感官之门。

昼夜三时
一次又一次地检查你的心相续

宣告自己的错误,
但是不要寻找别人的错误。

隐藏自己的优点,
而是宣扬别人的优点。

放弃财富和荣誉,
并始终拒绝利益和声誉。

欲望少,知足,
并感谢那些对你表现出善意的人。

思念慈悲与慈爱,
牢固树立 菩提心.

舍弃十恶业,
并坚定地树立持续的信念。

克服骄傲和 愤怒,
并且有一颗谦虚的心。

放弃错误的生计,
并过着佛法的生活。

舍弃一切世俗之物,
佩戴雅利安人的珠宝。

摒弃一切娱乐,
又住僻处。

放弃所有误导和无意义的谈话,
并始终控制你的言语

当你看到你的 灵性导师 或戒师,
尊重他或她。

与初学者的众生
又与具法眼众生,
产生他们作为教师的看法。

当你看到所有有情众生时,
将他们视为您的父母和孩子。

放弃对你有负面影响的朋友,
并依靠善知识。

舍弃不快乐与嗔恨之心,
并带着快乐到处走。

放弃 gehechtheid 对一切,
并保持没有 gehechtheid.

另外,由于 gehechtheid,你不会获得良好的重生,
又将断绝解脱生。

所见善法,
永远把你的努力放在那里。

无论你已经开始,
先完成那个。
像这样正确地做每一件事;
否则,一事无成。

不喜欢负面情绪;
每当傲慢的心生起时,
压扁骄傲
并记住您的建议 喇嘛.

当灰心生起时,
赞美心灵的崇高。

沉思 关于两者的空虚。

每当物体的 gehechtheid 厌恶生起
将它们视为幻觉和放射。

当你听到冒犯性的谈话时
将其视为回声。

当你的 身体 受伤了
将此视为您之前行为的结果。

在城镇边缘的偏僻地方生活得很好。
像一只受伤的鹿,
独自隐藏自己,
住无 gehechtheid.

时刻坚定地依靠你的本尊,
当懒惰和冷漠的心生起时,
给自己列举这些毛病
并在心中遗憾地思考它们。

当你看到别人时,
冷静、友善和真诚地说话
避免皱眉、封闭的表情,
并始终保持微笑。

不断地,当你看到别人,
乐于给予而不吝啬。
摒弃一切嫉妒。

为了保护他人的心灵,
放弃一切争执,
并且时刻保持耐心。

不阿谀奉承,不浮躁痴情,
永远脚踏实地,坚定不移。

放弃对他人的蔑视,
并保持恭敬的态度。

给别人建议时
有慈悲心和利益的愿望。

不批判任何佛法教义,
让其他人向往任何他们被吸引的东西,
及经十法门
锻炼自己一天半夜。

三时所积德,
回向至高无上的大觉悟。
布施你的功德给众生。

不断供养七支法门
和伟大的抱负祈祷。

如果你这样练习,你将完成
智慧和正势的两种积累。

又,二种障蔽将尽,
并实现获得人身的目的,
将获得最高的觉悟。

信仰的宝石和道德纪律的宝石,
布施之宝与听之宝,
个人诚信和为他人着想的珠宝,
无上智慧之宝:
这七颗神圣的珠宝,
七种取之不竭的宝物,
对负面精神毫无意义。

在许多人中间检查你的演讲。
独自一人时审视自己的思想。

由光荣的印度上师燃灯所著,他是圆满智慧之心、至善之光照者。 因此, 该宝石 菩萨 做完了。

由杰西·芬顿 (Jesse Fenton) 翻译自藏文,1997 年 XNUMX 月,西雅图,在格西耶西托布登 (Geshe Yeshe Tobden) 的指导下。 感谢尊者 Lobsang Yeshe 和尊者 Thubten Chodron 的善意更正。

客座作者:阿底峡喇嘛