母亲的慈悲（一切众生）

昨天，我看了一部关于 达赖喇嘛的母亲。 这是关于一般母亲的，但特别是关于母亲的 达赖喇嘛尊者的母亲，尊者说我们的母亲是我们慈悲的第一位老师。 但他在开场白中表示，慈悲确实让我们的生命变得有价值； 善良给予我们生活的能量，给予我们生命的意义。 生活不只是拥有我们自己的快乐、拥有我们自己的方式、出名、富有以及我们自己受到很多关注。 生活实际上就是给予他人，而我们的母亲是我们的第一位老师。 我认为我们的母亲常常不被认为是慈悲的老师。

我知道，就我自己而言，每次妈妈试图让我分享我的东西时，我都会哭着说：“为什么？ 这些是我的——我的！” [笑声]然而，我们的母亲耐心地尝试教我们做最基本的与他人分享事物的行为。 然而，我们的整个生活都是为了分享，不是吗？ 我们始终在分享； 我们必须分享。 如果我们不分享，我们就无法生存，因为我们可能觉得自己是独立的实体，我们可能觉得自己掌控着自己的生活，但事实上，我们拥有的一切，我们知道的一切，我们有能力的一切之所以这么做，是因为其他人鼓励我们。 其他人看到了我们的才能并增强了它。 他们给了我们教诲； 他们做了很多事情。 因此，他们与我们分享了他们的专业知识，然而，我们觉得，当我们从某人的专业知识中受益时，实际上，这都是我们自己的，我们不需要分享。

然而，当我们与兄弟姐妹或其他什么东西拉扯时，我们的母亲却坐在那里，对我们说：“友善点。 与你的兄弟姐妹分享。” 这些是我们一生中真正学到的第一堂课——当我们在家人的视线之外建立关系时，随着我们的成长，建立这些友谊，组建家庭等等。 分享确实是其中的关键，而这一切都来自我们的母亲教导我们的。

当然，我们的母亲不仅通过告诉我们，还通过示范来教导我们，这是父母教导孩子的最重要方式。 我的父母试图以这种方式摆脱困境——他们说：“照我说的做； 别像我那样做。” [笑声] 所以，我告诉你不要说谎，不要说谎。 但如果我撒谎，请不要模仿我。 但作为父母，这是行不通的。 我们必须通过榜样、榜样来学习。 因此，我们的父母通过他们自己的行为来教导我们如何应对困难。 当然，我们有些父母比其他父母更善于处理困难。 他们在任何特定时刻都会教给我们他们的能力。 他们向我们展示了他们当时所知道的一切。 然后我们就学习它。

希望我们也照他们说的去做，因为他们确实有一些智慧。 我不了解你，但随着我的成长，我的妈妈和爸爸也变得更聪明了。 [笑]你的爸爸妈妈随着年龄的增长变得更聪明了吗？ 当我16岁的时候，我的爸爸妈妈真的很傻。 [笑声]他们什么都不知道。 他们太无能为力了。 他们一直对我说：“等你有了孩子，你就会知道了。” 所以，我没有孩子。 [笑声]

但不知怎的，你读的书是如此美丽，我可以想象我妈妈说的所有这些。 我不踢足球，所以幸运的是她没有在露天看台上着凉，但她却经历了各种各样的其他事情。 我们的母亲通过她们的榜样，确实表现出对他人的关心多于对自己的关心。 因为当你仔细想想，拥有一个孩子完全是一种运气。 不是吗？ 你不知道谁会搬进你的房子。 [笑声] 不知道！ 然而你打开门欢迎他们进来，你不知道他们会待18年还是45年。 但你只是用爱欢迎他们。 太神奇了，不是吗？

如果我来到你家门口说：“我想在接下来的 18 到 45 年里搬进来”，我认为你不会敞开大门邀请我。 然而，这就是父母，尤其是母亲所做的。 我的意思是，我们的母亲邀请我们进入她们自己的身体。 然后，我们在生活中遇到的所有恶作剧——我们的母亲才是真正支持我们的人。

监狱里的人的母亲

 我在监狱里做了很多工作，大部分是和男性一起工作，对于这些人来说，他们的母亲是仍然相信他们的人。 他们的母亲仍然给他们寄生日贺卡和圣诞贺卡。 所以，他们中的大多数人都对我说：“我小时候对父母的行为很恶劣，但现在我在监狱里，是我的母亲在身边支持我。” 因此，即使全世界都看不到，母亲仍然看到她孩子的美丽。 我确信奥萨马·本·拉登的母亲——如果她还活着的话； 我不知道她是不是这样——但我确信她心里充满爱地看着她的孩子。 因为当他还是个什么都不能做的婴儿时，她就抱着他。

人们并非生来就是恐怖分子。 他们生来就是无助的个体，靠他人的善意养育。 因此，如果他的母亲能够看到他的美丽并看到他的善意，也许我们也可以伸展一点，并意识到没有人天生就是恐怖分子。 没有天生邪恶的人。 有些人以不同的方式受到制约，有些人以不同的方式进入生活 因果报应 等等，但没有人本质上是邪恶的。 我相信每个人的母亲都会用爱来看待自己的孩子——无论孩子做了什么可怕的事情。

你不觉得吗？ 你们中的许多人都是母亲，想想你的孩子做了什么——想想你的孩子做了什么他们没有告诉你的事情。 [笑声] 可能有些事情你不知道，而且实际上，你也不想知道。 [笑声]但如果你知道的话，你仍然会爱你的孩子。 因此，我认为母亲爱孩子的方式是我们所有人应该培养的榜样——不仅是对我们今生的孩子，而且是对所有人。

在佛教中，我们说每个人都曾经是我们的母亲，因为我们谈论重生。 我们有前世，也有来世。 所以，每个人都曾经是我们的母亲，当他们成为我们的母亲时，他们用仁慈和爱的目光看着我们，凌晨两点起床给我们喂饭，四处走动。房子里的衬衫上沾满了呕吐物——一切。

想一想当一切众生成为我们的父母时，他们对我们所表现出的仁慈。 他们可能不是我们今生的父母，但他们过去是，也可能是未来。 不要仅仅通过他们今生在我们面前的样子、我们喜欢什么、不喜欢什么、以及我们如何判断和评估人来看待人们，让我们超越这些，看看当他们成为我们的父母时，尤其是我们的母亲，她们总是对我们表现出如此多的善意。 他们经常放弃自己的幸福，以便我们能够幸福。 然而，作为他们的孩子，我们很少欣赏这一点。

报答这份大恩

 我爸爸在大萧条时期长大，我奶奶有一次告诉我，她经常在没有吃晚饭的时候说她已经吃过晚饭了，这样我爸爸和我叔叔就能有食物，而且不会因为吃东西而感到难过。 。 这种爱别人胜过爱自己的行为，就是我们的母亲给我们树立的榜样。 如果我们超越这一生，超越我们喜欢的人和我们不喜欢的人，并看到所有众生都是我们的母亲，并向我们展示了这种仁慈，那么我们也可以自动地培养一种想要回报这种善意的感觉。 因此，当然，报答今生母亲的恩情很重要，但我们也想报答前世所有母亲的恩情。

例如，我母亲对佛教从来不感兴趣。 她从未见过我的任何一位老师。 她打开我的一本书，然后就把它放下了。 [笑声]并且再也没有拿起我的另一本书——尽管她喜欢告诉邻居她的女儿是一位作家。 [笑声] 所以，我无法与我自己的母亲分享佛法，这是我生命中最珍贵的东西。 她两年半前去世了。 我无法与她分享，但我与你们分享，因为你们都是我前世的母亲。

 我们可能认不出对方，但如果我们以这种方式看着对方，我们就会自然而然地感受到与他人的联系。 无论他们的“外表”是什么样子，无论他们是什么种族、民族、宗教、性别、年龄，如果我们在心中与所有众生相连，他们都是我们的母亲，对我们友善，并为我们做了一些他们不会为其他人做的事情，然后我们的心中就会自然而然地产生想要回报这种善意的感觉。 当我们有那种想要报答善意、想要与我们周围的人——我们周围的每个人——分享善意的感觉时，我们自己的生活就有意义了，我们自己的生活就有了美丽。 不是吗？

有时我们会沉迷于“我想向这个人表达善意”。 但很多时候，我们想要向别人表达善意的人并不需要我们的善意。 他们今年16岁。 [笑声]还记得你16岁的时候，在街上你要么走在父母前面，要么走在父母后面，但你不想被人看到和他们在一起？ [笑声] 有时候，母亲可能想善待她们的孩子，但她们的孩子当时还没有准备好接受它。 不要让这让你感到沮丧。 你周围的每个人前世都是你的孩子或前世的父母，所以把你的善意传递给你周围的每个人。 不要认为善意只能给予少数特殊的人，因为当我们这样想时，如果那些人还没有准备好接受善意，我们就会内心痛苦。 但仁慈是可以给予每个人的东西，我们给予的越多，我们拥有的就越多。

所以，请把它带走。 当你给予善意时，不要想，“哦，我必须成为特蕾莎修女”，或者类似的想法——看到善意的方式有很多。 有时只是帮助别人搬运东西。 或者有时只是对需要微笑的人微笑。 有很多表达善意的小方法，但对其他人来说却非常非常重要。 因此，如果我们以这种方式扩展自己，做许多小小的善举，那么它们实际上可以成为一件大事——不仅是为了别人，也为了丰富我们自己的内心。