怀疑的食肉恶魔

• 怀疑 当我们专注于解放时折磨我们
• 我们常常不认识 怀疑 作为一种痛苦

八险20：食肉恶魔 怀疑， 第1部分 （下载)

好的。 所以我们处于最后的危险之中。 嗯，不是真正的最后一个，而是这些经文中的最后一个。 它被称为肉食恶魔 怀疑.

在最黑暗的混乱空间中漫游，
折磨那些追求终极目标的人，
它对解脱是致命的：
肉食恶魔 怀疑——请保护我们免受这种危险！

我们请求塔拉的智慧来保护我们免受这种伤害。

所以，“在最黑暗的混乱空间中漫游。” 这意味着基于无知。 所以心是……而且我们所说的无明不仅仅是指，比如，不能清楚地看到究竟实相。 我们的意思是抓住它以与它实际存在的方式相反的方式存在。 所以当我们在这里说“混乱”时，我们不仅仅是在谈论混乱，比如你早上起床找不到拖鞋。 我们不是在谈论那样的混乱。 或者像你喝醉后的混乱。 我们在这里谈论的是轮回根源的无明。

所以，“在最黑暗的混乱空间中漫游，折磨那些为最终目标而奋斗的人。” 终极目标是解脱，当然还有开悟。 解放，如果你是 听者 或孤独的觉悟者。 如果你是大乘修行者，那么完全开悟或完全觉醒。 所以如果你真的专注于解脱或开悟， 怀疑 折磨你。 它变成了完全不会让你平静下来的东西。 它不会让你跟随路径，跟随你的目标，去你想去的地方，因为你被困在那里，“那么应该这样”，或者，“是这样还是那样？” 所以这就是为什么他们总是说尝试练习——用那种 怀疑——就像试图用两头针缝制一样，你知道，你什么也做不到。

所以我们可以站在那里然后走，“嗯，是 佛 好向导，还是不好向导？ 佛法是真的还是假的？ 是否 僧伽 存在还是不存在？ 我的思想真的是幸福和痛苦的源头，还是……也许是上帝……也许是总统，或者是我的丈夫……它们是我幸福和痛苦的原因。” 外在的东西。 你知道，你无法得出任何结论。 而你站在那里，这就是 怀疑 这主要是倾向于错误的结论。 不是 怀疑 那是朝着正确的方向发展。 所以这是一个迷 怀疑.

所以，你有点想练习，但你的头脑不会让你这样做，因为你不确定练习是否会导致任何地方，是否值得。 你甚至 怀疑 指示，所以你不知道如何练习。 “我做呼吸吗 冥想, 还是我做分析 冥想? 也许我应该做一些可视化。 事情太多了。 我练什么？” 我们都非常熟悉它，不是吗？

所以这种 怀疑 折磨我们。 如果我们没有得到任何清晰，我们就坐在那里做任何真正的练习，因为我们的心不会让我们这样做。

有点像，“哦，好吧， 密宗是最高的事情，所以也许我现在应该这样做。 但是我没有正确的基础，但我以后可以得到。 但是，什么是正确的基础呢？ 我真的不知道。”

所以我们不能动。

我认为其中一件棘手的事情是 怀疑 是我们常常不承认它是一种痛苦。 我们只是停留在那种迷惑和困惑的状态中，而不对自己说：“哦，这是一种受苦的心态。 是的，我真的不认为练习很值得。 反正我做对了也做不好。” 你知道？ 诸如此类的疑惑。 怀疑自己，怀疑道路，怀疑一切。 我们不承认它是一种痛苦。 我们认为这是一种正确的思考方式。 事实上，我们认为我们的大多数苦难都是正确的思考方式。 这就是为什么我们“在最黑暗的混乱空间中漫游”。 [笑声]

这是一个开始 怀疑. 我们会多谈一点。 但是你知道，试着只是——当你的心进入那种状态时——尤其是因为你的心是如此不快乐和如此痛苦——试着退后一步说，如果你的心不快乐和痛苦，那就有烦恼存在。 好的？ 所以退后一步说：“这是什么烦恼？” 通常，在这种情况下，你会说，“哦，这是 怀疑。” 它不是 愤怒， 是吗？ 这不是怨恨。 但它是 怀疑.