懒惰及其解药
集中注意力的五个错误中的第一个
图丹却准法师 
白度母冬季静修会 2010-11 
2011 年 1 月 31 日 这个演讲是在白度母冬季闭关期间进行的 舍卫精舍.
- 如何产生专注力的全面而完整的图片
- 专注的好处
- 努力练习
白度母闭关29：懒惰的专注过错（下载)
我们已经讲完了定力的五盖。 这些障碍在巴利文和大乘经典中都有体现。 然而，弥勒和无着在他们的大乘经典中，列出了五种定力过失和八种解药。 这两组五盖五断之间有一些重叠。 但是也有一些差异，所以最好通过两组。 然后，这为我们提供了如何产生专注力的全面而完整的画面。
有五过，第一过就是懒惰。 我们知道那个。 你不能去靠垫 沉思. 或者，如果你到了那里，就像我们昨天所说的那样，你认为这是一个很长的时间，所以你可以享受你的分心一段时间，然后再去做你应该做的事情 沉思 上。
懒惰的四种解药
你知道应用解毒剂不是那么愉快，所以我们不这样做。 但是你知道基本上很难做这个练习。 我们总是想，“好吧，我以后再做。” 对此有解毒剂。 首先是培养对培养专注力的价值和利益的信心或信心。 为了培养这种信心，你必须了解专注的好处。
置信度
好处之一是它使您的思想更加可行。 无论你决定把注意力集中在什么目标上，无论是什么善的目标，你都可以把你的心留在那里，并在那些品质或那个主题上真正训练你的心。 这是培养专注力的主要好处之一。 对于焦躁不安的心，专注也是一种很好的解毒剂。 当你进入禅定时，它使你能够暂时放弃或压制各种明显的烦恼形式。 它使头脑非常平静，非常平静，这很放松，当然也很吸引人。
培养专注力有很多这样的好处。 我们必须了解这些好处，然后考虑它们。 这有助于我们培养自信，这是对付懒惰的第一道解药。
心愿
对付懒惰的第二个解药是——你不能仅仅把它留在对达到三摩地或宁静的价值的信心水平，而是你必须渴望达到它。 所以，它不像，“哦，是的，这些都是很好的好处，就这样吧。” 相反，它就像，“我想获得这些好处，所以我想把它作为我修行的一部分。” 第二种解毒剂是 心愿.
功夫
这将引导您找到正在努力的第三种解毒剂。 我们必须努力练习。 所有的禅修、解药和所有这些东西，都能产生宁静。 它不会仅仅因为我们有信心和 心愿，我们必须产生努力。
柔顺
努力会导致所谓的柔顺或反应能力的发展。 这是适用性或两者的适用性 身体 和介意。 在较低级别，因为我们正在训练，所以我们没有太多这样的东西； 但是当你真正获得宁静时 身体 变得非常合作。 你不必与之抗争。 它不会一直疼痛和抱怨。
头脑也变得非常合作。 你可以把它引向一个良性的话题。 只要你愿意，它就会一直呆在那里。 所以有一种幸福感 身体 并记住这确实有助于它。 当然，当有顺从时，懒惰就消失了。
这是第一个错误，它有以下四种解药：信心， 心愿、努力和顺从或反应能力。 在未来的日子里，我将介绍其他故障及其解毒剂。
日常练习和发展三摩地
这套五断是为了修定。 当然，我们也需要这些因素中的一些来进行我们的日常实践。 为什么？ 因为我们的日常实践都涉及稳定 冥想 （在三摩地的一边）和分析的 冥想 （这是洞察力的一面）。 因此，我们在日常实践中也需要其中一些因素。 例如，要进行日常练习，您需要确信进行日常练习会带来一些好处。 然后你需要一个 心愿 来获得这个好处。 你需要努力去做这个练习。 从此，你开始获得利益——你的 身体 和头脑变得更加合作。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
