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对塔拉请求的评论

对塔拉请求的评论

一系列的一部分 菩萨早餐角 在 2009 年 2010 月至 XNUMX 年 XNUMX 月的绿度母冬季闭关期间进行的会谈。

  • 我们的教师向往的素质
  • 我们可以整天提醒自己要培养的动力

绿度母闭关 045:对度母请求的解说(下载)

我一直在读帕绷喀仁波切的 掌中解放. 他说的其中一件事是,当你教授佛法时,你必须微笑。 尊者在这方面做得很好。 他说有一位教书的格西不笑。 他只是皱着眉头呵斥他的学生。 我想他们无论如何都得到了佛法教义。

在前世修行中,我们向度母祈求:“愿每一个仅仅听到、看到、记住、触摸或与我交谈的众生,立即清净他或她的所有问题及其原因. 愿他们获得现世的快乐和究竟的快乐。 愿我能带领他们证悟。” 这就是它所说的,“愿每一个仅仅听到、看到、记住、触摸或与我交谈的众生……”

那是一个大 心愿. 我们在观世音仪轨中的回向祈请文有类似的诗句:“愿任何仅仅看到、听到、记住、触摸或与我交谈的人在那一刻从所有痛苦中解脱。”

这个问题我想了很久。 你要成为什么样的人,要有什么样的素质,才能做到这一点:任何只是听到、看到、记住、触摸到我或与我交谈的人,都会在那一瞬间从他们所有的痛苦中解脱出来? 这真是令人难以置信。

在我的佛法生活中,我个人认为,我遇到了两个给了我线索的人。 其中一位是尊者秋准的上师之一,格西耶喜托登,她不时谈到格西是 谁谦逊到总是看起来有点邋遢,他的 假表 【下袍】有点侧身,你永远不知道他是什么高手。 几年前,他来到西雅图的 Dharma Friendship Foundation 任教。 因为我对佛法还很陌生,而他的存在是如此之大,以至于只要坐在他身边,就会有一种幸福和接受的感觉,甚至只是感受到他的爱。 他并不是在对学生微笑。 他不是那种人。 他并不外向; 他不是那些快乐的西藏老师之一。 他很愉快,但非常专注于他所教的内容。 他的能量品质如此纯净,正如我的解释,你几乎可以哭着靠近他。

当我在西雅图听到尊者巴登嘉措的演讲时,我也有同样的经历。 他是 他在 [西藏] 监狱里待了 30 年,并遭受酷刑。 当他说话时——我现在不记得他说话的内容了,但我知道他谈到他在狱中的时光时充满了爱和同情。 他有同样的能量。 他离我和我离这台相机一样远。 接近这个人的爱和同情,我简直无法不哭泣。 我认为这必须是一些质量。 现在,尊者,我从未见过他本人,但我曾多次听他与数千人开示。 我注意到的是,法教的日子越久,每个人都变得越快乐。 似乎每个人都变得越来越轻,越来越轻,所以这是相同的品质。 那么,你是怎么得到的?

几周前,当卓准法师在开示时 像太阳光线一样的心灵训练 我想她给了我们钥匙。 是出自有生故事,是“见、闻、忆、会、谈,常作利益众生,令众生安宁”。 而且,当然,通过“带给他们和平”,我将其解释为解脱和启蒙的和平; 当然,也许这一刻的平静也是如此。 所以,“无论是见、闻、记、会、谈,凡是利益众生,令众生安宁的事,常做。”

我一直在练习它,所以它已经放在我的口袋里几个星期了。 我只是用它作为一种方式来提醒自己我们一整天都在努力保持的动力:不伤害任何人、有益、创造美德和记住 菩提心. 这是一个关于我们如何为他人带来利益的美丽小提要。 我深信修行是真正能够成为那种人的原因,只要有人看到、听到、记住、触摸或与我们交谈,他们就会立即从所有痛苦中解脱。

这需要很长时间,但我想再次强调那些听过该教法的人,并提醒所有正在修习远方度母闭关的人,以及那些没有听过的人星期四晚上的教导。 我认为这是了解如何进行此练习的一个非常关键的部分。

尊者土登崇义

文。 Thubten Chonyi是藏传佛教传统中的尼姑。 她曾师从 Sravasti Abbey 创始人兼女修道院长 Ven。 Thubten Chodron 自 1996 年以来。她在修道院生活和训练,并于 2008 年在那里接受了新手戒。她于 2011 年在台湾佛光山接受了完全的戒。 Chonyi 经常在斯波坎的一神论普遍主义教会教授佛教和冥想,偶尔也会在其他地方教授佛教和冥想。

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