佛陀无所畏惧

佛陀无所畏惧

一系列的一部分 菩萨早餐角 在 2009 年 2010 月至 XNUMX 年 XNUMX 月的绿度母冬季闭关期间进行的会谈。

  • 为什么他从恐惧中解脱出来 可靠的避难所
  • 焦虑和恐惧是如何相关的

绿度母静修 036: 没有恐惧(下载)

多年来,我一直在思考恐惧与佛法的关系这个问题。 即使在这次静修中,一开始,我也经常冥想死亡:我自己的死亡,与我亲近的人的死亡,以及一些恐惧。 我实际上认为这是一个好兆头,因为我过去一直在冥想死亡,但什么也没有发生。 那些时候我想,“好吧,这要么意味着你在灵性上非常自觉,要么你不明白。” 选项是我没有得到它。 现在恐惧来了,我认为这样做实际上很有帮助 冥想——不是为了吓唬自己,而是让自己做好准备,意识到恐惧会出现。

多年来,当我听闻教法,尤其是皈依教法时,首先想到的是:“为什么 可靠的避难所吗?” 一,那个 没有恐惧。 二、 具有 巧妙的手段 让其他人也免于恐惧。 然后我想,“大不了!” 为什么,在所有的 的奇妙品质,他们是否选择了免于恐惧作为主要品质? 就像那是让 可靠的避难所? 很长很长一段时间以来,我一直在困惑这个问题。 随着我自己对佛法的理解逐渐加深,它变得更加清晰。 诸佛不怕死,了不起。 这 可以让我摆脱对死亡的恐惧——这很好。 这 不怕投生下道——嗯,开始有点害怕投生下道了。 同时,了解更多的 你知道的品质 不惧怕轮回的所有痛苦——好吧,这开始变得更加令人印象深刻。 这 甚至不怕 可能会分心 极乐 解放并朝那个方向前进。 这 不害怕因为 它不执着任何事物,不执着任何事物本身。 所以现在我非常清楚免于恐惧是件大事。

很明显,在很长很长一段时间里,我都没有意识到自己的恐惧。 现在情况发生了变化,我意识到焦虑和恐惧实际上是相关的。 我真的很长一段时间都不知道。 我知道我很焦虑,但这与恐惧有什么关系呢? 就我自己而言,这是真的吗? 当然,当有恐惧时,就会有我执。 有我执的地方就有恐惧吗? 它自然而然地伴随着它? 我不知道。 似乎如果你执着于自我或执着于任何事物,然后 gehechtheid 生起或厌恶生起,恐惧是不是混杂在这两者之中? 无论如何,这就是我目前正在研究的问题。 这很有哲理。

我个人喜欢 凯瑟琳,被焦急的妈妈养大,被焦急的妈妈养大,被暴君养大。 我认为当那些控制狂(我们中有这种表现的人)试图控制我们的焦虑时,这也是焦虑的表现。 而我们这些因恐惧而萎缩的人正在尽最大努力控制我们的焦虑。 我两者都做,这有点不幸。 但我不能责怪我的父母。 我是出了名的好孩子,在家里很有名。 我没有哭得很厉害。 我从一开始就睡了一夜。 我很容易上厕所。 他们只需要告诉我一次,我就再也不会这样做了。 我的一个朋友曾经听过这个故事说:“天啊,你从一开始就是一个讨人喜欢的人。” 我认为这是真的。 我进来是想取悦我,真的很害怕警告或任何负面反应——真的很害怕那个,也很害怕 愤怒. 这是我的基础 gehechtheid 为了我的名声,那 gehechtheid 好话和保证。 甚至不必是表扬,而是安慰。 我对不赞成的厌恶实际上是我几乎所有焦虑的根源。

我确实相信我是带着那个进来的。 然后我长大了 条件 刚刚喂它的地方。 之间 条件 就是我是四个孩子中的老大,其他三个孩子都不是好宝宝。 因此,正如经常发生的那样,最大的孩子负责所有其他孩子。 我的焦虑是想取悦大人,“这些孩子不守规矩,我的工作就是让他们遵守纪律,”我对他们行为的焦虑真的根深蒂固。 我妈妈对惩罚很冷静,所以如果我们中的一个人有麻烦,我们都会有麻烦。 所以让大家团结在一起真的是我的工作。 在雪莉·邓波儿的电影之后,她称我为“小将军”。 所以这就是我长大的角色。 她说这话的时候带着深情和爱意,所以我觉得这是一件好事。

我从不记得小时候受到过惩罚。 我认为他们不需要惩罚我,因为你所要做的就是扬起眉毛,而我就在那里。 但我确实在周日早上、周日晚上和周三晚上和我的祖母一起在教堂度过,她真的希望我有一个良好的生活基础。 我们有一位非常有天赋、戏剧化的传教士,他每周讲三遍坏人的遭遇:在地狱中燃烧,在地狱中燃烧,在地狱中燃烧,在地狱中燃烧。 因此,对惩罚的恐惧直接影响了它。 我还有那个。 一直都有一种对惩罚的潜在恐惧,我就在那里。

所以我会说这些是我焦虑的基础,正如上星期她第一次谈到这个时所说的,这是一种习惯。 这绝对是一种反应的习惯。 我认为还有一些其他的文化小东西。 也许它只适合女性,或者它只适合南方人,但第一反应就像是,“救命! 帮助! 来人救救我!” 具有正确心理素质的人会认识到这一点,并会进来拯救你。 如果你身边没有人为你做这件事,那么你就振作起来继续前进。 但这是第一反应,“帮助,帮助,帮助。”

尊者土登崇义

文。 Thubten Chonyi是藏传佛教传统中的尼姑。 她曾师从 Sravasti Abbey 创始人兼女修道院长 Ven。 Thubten Chodron 自 1996 年以来。她在修道院生活和训练,并于 2008 年在那里接受了新手戒。她于 2011 年在台湾佛光山接受了完全的戒。 Chonyi 经常在斯波坎的一神论普遍主义教会教授佛教和冥想,偶尔也会在其他地方教授佛教和冥想。

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