采访一位新出家的僧侣

觉醒： 尊者，是什么促使您想要成为具足比丘尼？

尊贵的图登崇义 (VTC)： 我发愿受比丘尼戒。 明年我将有资格参加。 多年来，我一直是尊者图登秋准 (Thubten Chodron) 的弟子。 在我居住的城市里，我几乎参加了她教授的每一次闭关和开示。多年来，我接受了无数的开示——苦的本质、苦的原因、我们的痛苦和痛苦的事实。 因果报应 能清净灭除，即涅槃即是寂静，即有解脱觉悟之道。 聆听并消化这些教法，慢慢地开始让我明白什么是 佛 说的是真的。 到了 50 岁，我也开始真正质疑我的生活到底是为了什么。 我开始反思，在死亡来临之前我已经没有多少时间了，当这种情况发生时，我希望处于什么样的心态？ 几年前有了这个想法，我开始考虑按立。 我最初对这个想法很抵触，因为我享受了 19 年的灵气治疗全职工作。 在成为舍卫城修道院的创始成员并意识到作为在家人我无法像我想的那样深入或充分地修行之后，我才清楚地意识到我想走上这条道路。 这也有助于我的老师在美国建立了一座寺院，并说：“如果你想深入修行，就进来吧。”

觉醒： 你的家人是怎么接受的？ 你的家人支持你的决定吗？

职业训练局： 我很幸运。 我没有遇到家庭或孩子的障碍。 然而，一开始，我73岁的母亲并不太高兴。 虽然她长期以来一直支持我信佛，但剃光头、放弃事业和与家人少接触的想法并没有让她接受。 我妈妈总是告诉我和我的兄弟姐妹，我们必须过自己的生活。 “我不能为你口述，”她说。 带着这种坚定的信念，她正试图解决她对我成为一名佛教尼姑的巨大不适。 一天，当她在上陶艺课时，她的心态发生了变化。 她跟班上的某个人说了我准备出家的事，那个人露出灿烂的笑容说：“你不开心吗？ 你不以她为荣吗？ 这是一个人能做的最美妙的事情。 你应该为你的女儿感到高兴。” 这句话帮助她转变了想法。 然后她和我一起参观了舍卫城寺，这样她就可以看到我将要居住的寺院，并会见尊者图登秋准。 一年半后，当我妈妈再次来访时，她走到尊者图登秋准面前，告诉她：“我从未见过她一生中如此快乐。” 她很高兴我很高兴。

觉醒： 居士的生活与沙弥的生活有何不同 修道士的生活？

职业训练局： A 修道士 时间表非常有条理。 我们的一天从早上 5:30 开始，致力于练习、祈祷、学习和 提供 服务于 三颗宝石 和众生。 我在世俗生活中永远无法达到这样的结构。 尽管我有非常稳定的早晚练习，但它们有时长有时短。 想象一下，与两三个小时的练习相比，每天只进行 20 或 30 分钟的坐姿练习。 在成为一名 修道士. 但是现在，每一天，重点都放在练习上， 提供 在外展工作中服务和分享佛法，例如咨询、监狱与囚犯的工作、回复来自世界各地的有关佛法问题的电子邮件、参加跨宗教聚会、进行佛法教学、 冥想 和教堂的生活技能课程。 我也非常清楚我的好处 提供 在我分享佛法的工作中，不仅是在今生，而是在许多、许多世，因为我们播下的种子将长期帮助人们。 我的生活质量显着提高。 尽管作为在家人，我享受着美好的生活，做自己想做的事，有好朋友，与一位好法师建立了良好的关系，但我仍然感到不满。 但作为一个 修道士，我正在努力摆脱并摆脱 gehechtheid 这驱动着我们的生活，这就是为什么我妈妈可以看到我更快乐。

觉醒： 作为沙弥，你现在学到了什么？

职业训练局： 这比我想象的要多得多——通过观察和克服心的烦恼，我可以日以继夜地学习和用自己的心工作。 我有责任尽可能多地分享佛法，这也是一种难以置信的荣幸。 我了解了一些关于自己、佛法以及成为一个人的意义 修道士 每一天。

觉醒： 你希望如何回馈佛教界？

职业训练局： 我意识到，仅仅协助我的老师，尊贵的图登秋准几天，就比我以前的全职工作所能帮助的人更有帮助和利益。 我致力于为修道院奠定坚实的基础，并尽我所能使这座修道院在美国稳固而强大。 这就是我希望为佛教界做贡献，为佛法服务，为所有众生服务的方式。

觉醒： 尊者，您出家后有什么轶事或有趣的个人经历可以分享吗？

职业训练局： 好吧，我有一个关于修道院对我们当地社区的影响的故事。 这证明了我之前的修女们的仁慈。 我是修道院任命的第三位修女。 在修道院，在接受沙弥戒之前，候选人与八位 anagarika 一起训练 戒律，剃光头，穿上灰色训练服。 所以我第一次出去跑腿，以阿那加里卡的身份去银行，我不确定自己会遇到什么。 但当我手里拿着存款走进银行，面对完全陌生的柜员，她开始很热情地和我说话，“哦，嗨！ 很高兴见到你，”她继续说话，好像她知道我来自修道院！ 另一家店也发生了同样的事情。 都是因为以前的尼姑们对她们太热情好客了。

觉醒： 对于也在考虑出家的人，您有什么建议？

职业训练局： 沉思 常论四圣谛。 我坚信，一个人应该成为一名 修道士 是基于一种信念，即解放是可取的和可能的。 我们必须充分理解并深深地内化，轮回不能给我们任何真正的满足。

觉醒： 任何佛法建议或遗言给想要修行的在家人 佛在这个现代时代的教义？

职业训练局： 我受到那些过着在家生活但修行很强的人的启发，只是因为在家生活中修行并不容易。 所以首先，为你有练习而高兴。 不要因为做居士而感到内疚，而是要腾出时间练习。 再说一次，如果你真的不能打坐，不要因为不打坐而感到内疚，因为那也不好。 我们可以通过在日常生活中遵守法理来修行，例如，遵守 戒律 在我们所做的一切中，实践对我们是谁和我们所拥有的知足，每天早上我们去学校或工作时设定我们的动机以利益所有有情众生：这也是实践，每天的实践。 因此，在日常生活中应用佛法的方法有很多种。 当我们放手 gehechtheid，我们将面临更少的不满。