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与他人相处

由国会议员

佛像眼睛的特写。
当我呼气和吸气时,我会给予所有宝贵或积极的东西,我会感受到其他人正在经历的痛苦。 (摄影者 乔恩法夫)

如果被监禁的人觉得如果他让人们不尊重他,他就会被利用,我的建议是:减少目标。 要求不高。 做一个每天都表现出正直和一致的人。 表现出一贯的道德行为,人们会对此产生信心。我们可以受到帮派的尊重,而无需成为其中一员。 我们要记得无一例外地尊重每一个人,保护我们所想所言,就像我们在沙尘暴中保护我们的眼睛一样。 我一直发现,被监禁的人尊重那些真正证明他们在履行精神道路上的义务的人。 走路的人受到尊重。 只说不做的人是不被尊重的。

与他人交换自我,或取而代之(tonglen),或凌驾于自己之上,或接受失败和 提供 其他人的胜利,都是帮助我与暴力、自负的人一起生活在拥挤地区的技巧。

当我呼气时,我会给予所有宝贵或积极的东西,这有助于我放弃那种对我和我的空间的领地感,而当我吸气时,我会感受到其他人正在经历的痛苦。 这些人愤怒、孤独、没有安全感,害怕被考验或受到伤害,害怕被排除在团体或帮派或朋友圈之外; 他们迷失在迷惑中,因无知而受阻。 如果我们真的这么想,我们就会同情他们。 我们不会对他们有攻击性。

对话很重要。 让人们知道我们是如何看待事物的。 我们可以通过与我们想了解某事的人近距离交谈来实现这一点,他们可以偷听我们,最终他们会意识到我们正试图进行一种非攻击性和尊重的行为。

记住我们并不比任何其他人更重要,这将帮助我们变得谦虚。 我们不会用刻薄的话冒犯他人。 我们不会听到批评别人的声音。 即使在监狱里,人们也尊重不公开批评他人的人。 安静的人受到尊重。 干净的人受到尊重。 真正的修行者受到尊重。 一定要实践你所宣扬的。 言出必行,言出必行。

我一直在嗜血的最高安全监狱里,也许是因为我让人们知道我是一个和平的人,一个因为我们作为生物的相互联系而觉得我们都是一家人的人,而且我不会考虑不尊重任何人,如果有人攻击我,我不会还击他们,我从来没有被攻击过。 当我们移除目标时,其他人就没有目标了。 当我们离开擂台时,就没有人可以拳击或摔跤了。 当我们放下乒乓球拍时,比赛就结束了。

当监狱中的“战士”攻击“羔羊”、老人、小孩、娘娘腔或和平主义者时,没有胜利或累积的同伴尊重。 没有什么可以得到的。 更有可能的是,他们会因为殴打没有抵抗的受害者而被嘲笑和羞辱。

并问:“谁受到了不尊重?” 也许会问,“为什么我认为这是不尊重?” 为什么有人在我们前面插队是一种不尊重? 因为别人决定了? 那么,如果一个人撞到我们并且不说“对不起”或“对不起”怎么办!? 并不是每个人都是由教他们与我们所教的礼仪相同的人抚养长大的。 没有对错之分,只有“不同”。 我们可以更接受。 我们可以将他人视为我们的白痴,但却是我们所爱的家人。 我们不会刺死粗鲁的表亲。 我们知道我们必须表现出宽容,因为“他们是一家人”。 那么为什么不对其他人使用这种技术呢?

只要我们和别人玩这种不尊重的游戏,它就会一直玩下去。 当我们成为自己的教练并让自己退出比赛时,战斗就结束了。

可能会有人觉得 愤怒 朝着我们。 我们可能无法直接与他们交谈,让他们知道我们正在解除武装,但我们可以让他们听到我们的声音,或者我们可以与他们的伙伴交谈,或者我们可以让他们的伙伴听到我们的声音。 我们知道,只要我们用声音表达自己,这个词就会传播开来。 监狱小道消息是有效的。 因此,如果我们试图改变自己,并且希望人们知道我们正在放下枪支,我们只需要说出来,然后始终如一地展示我们新的生活方式。 其他人不会侵犯我们的空间。

被监禁的人

来自美国各地的许多被监禁者都与图登秋卓尊者和舍卫城修道院的僧人通信。 他们对如何应用佛法以及如何在最困难的情况下努力造福自己和他人提供了深刻的见解。

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