分享实践挑战

• 即使在做与佛法相关的工作时，它也会分散我的注意力并打扰我 冥想
• 强迫性思考和分心
• 催熟 因果报应 以及我们对成熟的反应 因果报应
• 呼吸时有很多喋喋不休怎么办 冥想?
• 想想别人的痛苦
• 观察你的思想 冥想 并且在日常生活中
• 做可视化和 口头禅 在行医期间

药物 佛 2008年务虚会：03问答（下载)

小组讨论有点像签到。 你可以问问题，但大多数情况下人们会谈论他们在他们的生活中发生的事情 冥想. 然后我可以对其发表评论，然后如果出现问题，则对问题发表评论，如果人们有他们一直在做的事情，而其他人一直在做同样的事情，那么就什么交换意见通常是有帮助的你一直在做。 那么大家好吗？

观众： 做得好。 [笑声]

尊者图登卓龙（VTC）： 好的。 在你的实践中人们发生了什么？

在冥想中分心

观众： 我可以先走，正如我前几天在社区会议上所说的那样，这对我来说是一个激动人心的时刻，所以我的头脑也对所有这些活动感到兴奋。 [另一位居民] 很好地让我保持一致，所有这些令人讨厌的小玩意和东西，你知道，相机和电线以及流媒体和互联网工作，但我的头脑有点疯狂。 我坐在 冥想 垫和思考不同的方式来存储和分发它们。

职业训练局： 好的，谁有关于分心的问题或登记？
甚至有时当你在做你的佛法工作时，在你的情况下，弄清楚如何记录、拍摄和传播佛法教义并将它们传播给人们，它肯定会干扰 冥想，所以我的猜测可能是静修中的每个人都有一个甚至更持久的主题正在侵入他们的生活 冥想， 是的？ 您知道，有时为了多样化，您可能会考虑这个或那个来分散注意力。 通常有几个主要的。 你的是流媒体和视频，其他人可能有其他的。 有时是这种计划； 你所有的小部件都有问题，或者有时这是一个问题 gehechtheid, 有时是一个问题 愤怒，您可能正在做白日梦，梦见您只想和他们在一起的人，或者您可能会想起很久以前发生的事情并为此感到沮丧。 有时会出现一些持久的事情。 人们看到了吗？ 那么，敲门的执着者是什么样的呢？

观众： 我午餐要做什么！

职业训练局： 哦，所以你的就是你午餐要做的。 你知道吗？ 其他人也在考虑这个，他们想知道你午餐要做什么！ [笑声] 所以也许你应该做的是每天分配一个不同的人来考虑你应该为午餐做些什么，然后就做那个，然后你就不必考虑了。 那会对她有很大帮助，不是吗？ 你知道，每个人都想办法，分配一个人在不同的日子里，然后你想出食谱是什么，然后把它给穷人 [厨师] 或幸运的 [厨师]，因为她不必考虑在她的沉思中。 然后她会开始考虑其他事情，其他一些让她分心的事情。 还有什么事发生？

处理强迫性思维和行为

观众： 好吧，我一直在放弃中士 Joyous Effort，这真的非常非常艰难。 你知道看看每个人在做什么，他们是如何做的，他们做得对还是做错了。 这很累人。 所以这是大部分的分心，她终于，我想她已经开始弄清楚她正在休假。[笑声]这个地方不会被烧毁； 这个地方不会崩溃。 所以我一直在关注我的分心只是这种强迫性的思考，这种强迫性的担忧，这种强迫性地对事情的进展做出判断。 但随着一周的过去，正如我在社区会议上告诉他们的那样，有时我实际上不得不离开家。 我必须出去走走，或者去谷仓，或者去拍张照片之类的，因为我只是拒绝，我真的希望能够放松并放手。 看看我的心，它是如何无法控制自己的，分心本身是不必要的。 很多时候只是没有让故事继续下去，计划，将要发生的事情以及谁有祭坛轮值，谁有家务，谁在做什么。 因此，分心只是那种思维的强迫性。 我确定这肯定是在 Joyous Effort 中士之前，但随着这一周的过去，因为我一直保持警惕，我想我可以看到有多少……。 你告诉我，我身体疲惫的一部分是这种精神上的强迫性思维。 自从我退缩，真的，真的安静下来，我的头脑变得如此清晰，我的头脑变得多么放松，我的头脑变得多么平静，这真是太神奇了，因为我没有所有这些强迫性的思考该怎么办。 而且，它仍然存在……这是强迫行为的一部分。

职业训练局： 所以当你谈论强迫性思维和强迫性行为时，你是否更多地谈论想要控制环境中的每个人并确保他们都在做正确的事情？ 您是在特别谈论还是更多地谈论强迫性思维只涉及任何主题？ 就这样不停地讲下去吗？

观众： 我认为这就是我发现的，它不是外部驱动的。 它在内部启动，然后找到一个对象

职业训练局： 好的，所以它是内部的，然后它就是发生的一切。 每个人在修道院都在做什么，并确保他们是正确的，这是 Joyous Effort 中士的强项。

观众： 我发现这是思想的一部分，它从内部开始，它只是找到一个对象，这就是我正在发现的，而不是相反。

职业训练局： 是的，并不是所有的事情都发生在环境中，所以分散了你的注意力。 你正在寻找环境中会占用你精神能量的东西。

观众： 并且有很多精神能量，所以你知道我的希望是我可以把它变成，我真的很想有点……自我生成的部分，就是把所有美妙的能量都投入到思考空虚中，想重新出现为药 佛，并使用所有美妙的能量并将其用于美德，而不是强迫性的事情。

职业训练局： 因此，当你向后拉并训练心，不让它跑到所有目标上时，你就会有很多精力投入到修行中。 而这种做法不仅是做 冥想 医学上 佛 但这也是您在休息时间想的以及您在休息时间的想法。 这很有帮助，因为当你在休息时间将注意力集中在佛法上时，当你回去坐在垫子上时，就更容易进入修行。

观众： 当我发现自己开始考虑外部发生的事情时……。 我只是拜访医学 佛 帮我一把，帮助我。 我只是回来把他放在我的头上，这样他就在我的心里和我在一起，这只会把注意力集中在美丽的能量上。

职业训练局： 好的，所以你发现（我正在为人们重复其中的一些内容）当你发现你的思想开始走出去时，如果你只记得药物 佛 把他放在你的心里，把他放在你的头上，这会帮助你记住你在这一刻应该做什么，而不是强迫性地想着你碰巧会分心的事情。

观众： 这真的很有帮助，因为事实上我已经能够正式地唤起我的想法，清晰度给了我机会，我可以尽快切断它，那种清晰度......我的心中立即有了可视化。 它是如此清晰，它没有充满这些文字、想法和画面，而这些文字、想法和画面往往在我脑海中浮现。

职业训练局： 所以你分心的越少，你的想象就越清晰，你对练习的感觉就越好。

观众： 十一月的时候，我做这个练习的时候，我几乎没有任何感觉，因为我脑子里想的太多了。

职业训练局： 是的。

观众： 显。

职业训练局： 所以你看到了差异……是的！ [笑声] 其他人呢？

闭关时的梦想和了解业力

观众： 我一直在处理很多事情 gehechtheid，上次我的梦想有点麻烦。 我在某个时候意识到我以一种不健康的方式依附于他们。 它变得不健康。 所以我只是决定以不同的方式思考它，我只是在准备好思想的那一天做这件事。 这似乎很有帮助，而且很多都是因为这种意图，无论我有什么反应，无论我有什么想法，因为我无法真正控制这些，只要我能把它转移到慈爱上。 试着用慈爱围绕事物。 它减轻了压力……嗯，首先是我的梦想，我只是在早上不太想它们。 有点像，好吧，它们非常生动，但我就是不付钱……那里没有足够的内容对我的生活有帮助。 所以我只是进入我们早上做的祈祷。 并实现这种转变，因为它看起来不太好。 而且我认为只是试图围绕事物并给自己空间来允许我的反应，我真的不想有，但它们就在那里，只要我能转向更积极的事情。 这很有帮助，对我来说更现实。 我对自己的反应不满意。

我已经决定好了，我读到的一件事真的很有帮助，格西索巴说 佛 只谈了你的经历 因果报应. 所以我一直在想，我所有的经历真的就像 利器之轮. 我真的必须接受我的反应； 我所经历的一切都是基于我以前的 因果报应. 这意味着它正在成熟是什么意思？ 所以我无法真正控制它。 我所能做的就是处理它，创造原因，而不是把所有这些压力都加在自己身上，并且多次对我对事情的额外反应感到不满。

职业训练局： 好的。 让我在这里稍微谈谈，看看……。 发生在我们身上的事，我们所处的环境，我们所处的境遇，都是由于成熟的缘故 因果报应. 有时我们反应的成熟有业力因素，也就是说，如果我们过去重复做过一个动作，就会有 因果报应 继续做下去。 但是现在对成熟的反应 因果报应，我们的反应是 因果报应，在思想中播下种子的实际行动将影响未来发生的事情。 所以这就是我们经常反应而不是行动的事情。 有些事情发生了，当我们处于自动状态时，我们会不假思索地对其做出反应，然后创造出越来越多的东西 因果报应. 有时，如果我们在慈爱或某种积极的想法上训练了我们的思想，那也可能是一种反应。 太熟悉了。 通常我们的反应是，这只是我们平常的，老样子，老样子。 就像一个按钮。 有人这样看着我，我会生气，有人这样看着我，我会很高兴。 你知道，只是我们过去的情绪、反应，以及诸如此类的事情。 很多时候，就像你提到你的梦想，对你的梦想不满意，或者你的梦想在你的生活中打扰你，然后意识到你投入了太多的精力来试图弄清楚你的梦想。 而它们只是梦想。 他们只是梦想。 所以，通常在闭关的时候，人们会做各种各样的梦； 你们有各种各样的梦想吗？

观众： [点头，人们发出肯定的声音/评论。]

职业训练局： 是的，这非常非常普遍。 每年都在静修或做很多 纯化，有时候梦里会冒出很多东西。 有时你可能会做个好梦； 有时，您的梦想会完全脱离现实。 有时人们会在梦中攻击你，或者有时你会在梦中攻击他们。 与你的梦想有关的事情是，如果你在梦中做了一些不善的事情，当你早上醒来时，只要意识到，“哦，我在梦中做了一些不善的事情，我不想做那，那不是我想要的一种想法，这不是一种行动，我只是不想去那里。” 反正是做梦，所以不是完全的行动。 是什么创造了 因果报应 是你醒来时的反应所以没关系，那发生了，随它去吧，我不想在清醒的生活中这样做，我不会坐在那里思考为什么这个怪物追逐我整晚？ 就像，好吧，那是成熟的 因果报应，值地狱三劫，他可以追我一个晚上，那我地狱三劫就完了，还好！

现在，如果是这样的话，我正在追逐怪物，我拥有所有这些武器，我一直在杀他，杀得很好，我不想杀任何生物。 所以后悔一觉醒来有杀人的冲动。 但我不会去…… 只是。 在那之后放下它。 这是不值得的。

关于梦的基本内容是：以有助于你佛法修行的方式来解释它们。 这不像梦有你试图找出的内在存在的意义。 你以一种有助于佛法修行的方式来解释事物。 就像我们生活中发生的事情一样，人们说事做事，我们以有助于我们佛法修行的方式解释他们。 否则我们以一种有助于我们的方式解释它们 愤怒，我们生气了。 无论有人做了什么或没有做什么，我们仍然会生气。 所以这个想法是训练大脑以一种有利于发展我们想要拥有的思维方式的方式来解释事物。 这关乎我们的梦想，关乎日常生活。

即使在日常生活中，假设有人来找你，你肯定知道，因为他们告诉你，“我的动机不好，我很生气，我在诋毁你。” 所以他们真的有不好的动机，他们在诋毁你，所以你肯定知道他们有不好的动机。 尽管如此，在那一刻你仍然可以选择以一种有助于你的佛法修行的方式来解释它，并且沉思于这个人有不良动机并且真的想要伤害你的事实，这对你的佛法修行没有帮助。

或者你说，“哦，他们的动机不好，他们想伤害我，哇，那个可怜的人，他们真的很痛苦，他们正在制造消极情绪 因果报应 通过这样做，我不希望他们造成负面影响 因果报应 我不希望他们因为有这样的事情而遭受他们现在所遭受的那种痛苦 愤怒 朝向我。” 所以你接受他们可能想伤害你。 但是你解释它的方式，你对它的反应方式，是一种帮助你自己修持佛法的方式。 而不是通常的老方法，“嗯，他们对我有恶意，所以我会对他们有恶意。 把它们塞进鼻子里！” 所以与其说，不如说，“好吧，他们的意图不好，但他们现在正在受苦，他们正在制造更多苦难的原因。 他们是同情的对象。” 因此，无论发生什么，你都想对其做出反应，并训练你的头脑以一种有助于你培养你想要培养的品质的方式对其做出反应。 而且它也更现实。 因为我们觉得哦，有人想伤害我，所以这只是一场战斗：生气。 哦，男孩，为什么只是为了生气而打架？ 或者有人可能会说，“我得生气了，我的 愤怒 会帮助我。 愤怒 是有益的。” 为什么？ 你的...怎样 愤怒 有利？ 因此，看看其中一些自动响应并稍微挑战一下。 那有帮助吗？

观众： 是的…。

职业训练局： 你在说什么？

观众： 我认为这是非常一致的。 我认为对我来说很难看到的是，它的感觉……也许它太自动了，感觉好像没有真正的反应选择。 我可以处理它，但情绪能量太强了，总是感觉解药很弱，我只需要面对它，面对它，用所有这些不同的方式面对它，如果我感到困惑, 只是做呼吸 冥想. 我得注意 怀疑，这破坏了我。 所以这就像我的过程，就是这样。

职业训练局： 所以你是说你对事物的情绪反应来得非常非常快。

观众： 是的，而且它们的力量并没有减弱。 我能想到这些东西，这些解毒剂，但情绪紧张。 就像你知道的，我不知道我有没有跟你说过，但你知道尊者给的那一点光吗？ 那个用风扇发出的美丽的小光？

职业训练局： 哦，是的！

观众： 这是我的好处，我正在与之合作。 但它正在像飓风一样对抗。 [笑声] 所以它在里面凝固了，感觉就像我有这些解毒剂和我正在使用的这些东西，但就像他们所反对的力量一样，他们不会像一毛钱一样改变它。 但是你知道我用那个想法来帮助自己更积极地意识到你可以在一瞬间改变你的想法。 你只是不会总是碰巧在一瞬间改变它。

职业训练局： 你可以在一瞬间改变你的想法，问题是，当事情非常习惯并且很强烈时，我们可以在当下改变它们，但它们在下一刻又回来了。

观众： 找到那一刻 [听不清]。

职业训练局： 因此，您只是继续回顾那一刻。 这需要时间。 我认为每个人都会这样做，因为当我们有强烈的习惯性情绪反应时，要消除这种习惯需要时间。 这就像我们有的任何坏习惯一样； 撤消它需要时间。 所以我们只是继续努力，不要因为它没有立即消失而气馁。

观众： 我记得当我在工作的时候，当我刚开始从事我所从事的工作时，我有时会觉得这一天太糟糕了。 然后我会查看患者负荷，并对其进行分析。 假设我看到 15 个人，可能会发生的情况是，其中一个人的互动不是很好，三个人是中立的，其余的人都很好。 但我接受了那个，它给我的一天增添了色彩，这正是我对我的回应所做的，因为我执行了同样的分析。 我看着我的一天（我最近一直在这样做），我看着我的一天，有一件小事让我给它上色。 事实上，当天还有很多其他事情真的非常好，而且很多都是中性的。 但我让那件事给它着色，所以这就是我一直试图更加注意的地方，只是不要让它发生，

职业训练局： 你所说的让一件小事影响你的一整天，这与她所说的强迫性思维有关。 这就像只抓住一件事，然后说这就是一切的现实。

观众： 有点儿…。

职业训练局： 吹起来。

观众： 苦难制造。

职业训练局： 是的，绝对是，制造痛苦。 我认为你在那种痛苦中有很多公司[笑声]。

观众： 我在梦中也发现了完全相同的东西。 我必须非常小心，不要让我从梦中带来的感觉影响了这一天。 就像我醒来时做了一个可怕的梦，我抓住了它，然后如果我带着它跑，那么我的一天就结束了。

职业训练局： 是的。

观众： 因为这个原因，我不喜欢做梦。 如果它们很好，那么我就必须从它们中醒来，我讨厌那样。 然后，如果它们不好，我就会陷入其中，而且似乎永远如此。 我从来没有真正与他们相处得很好，但是…… 我做了一个梦，我想是在闭关的第一天，我好像要打破我的 戒律. 但这不是关于我打破我的 戒律，这只是关于你知道的，性和毒品。 这与 戒律，就是这样， 戒律 甚至都不是一个想法然后它突然出现在我的脑海里就像自发的我正在打破我的 戒律.

职业训练局： 在梦里？

观众： 在梦里。

职业训练局： 那挺好的！！

观众： 所以我试着在梦中抵消它，我观想观世音菩萨，我感觉很好…… 我想我会回到烦恼。 [笑声] 不过我觉得这没关系，总比没想到要好。 但后来我想到要真正净化它，修行是否合适？ 我通常根本不会细想它，但如果我就像在大厅里一样，我记得这一点，那么我就继续前进并净化我在梦中所做的一切。

职业训练局： 正确的。 你在梦中做坏事，净化它。 承认吧； 净化它，即使它不是你真正做过的事情。 忏悔它，净化它，然后放下它。 不要把它留在你的脑海里，不要和它争吵，不要对它做出反应，不要围绕它扩散。 但是如果你在做梦并且在梦的中间你意识到你正在打破一个 戒律，这很好，你知道的。 尊者总是说，即使在他的梦中，他也是一个 僧. 所以总会有那种记忆，即使在你的梦里。 这就是你要培养的。

你能做的就是你梦想的任何东西，你可以想到观世音菩萨，然后你说我想回到那个地方，让他们都变成观世音菩萨。 这是一个非常好的 冥想 技术。 如果您在工作中分心 冥想, 的某个对象 gehechtheid 只是一次又一次地出现或一些对象 愤怒 一次又一次地降临，只是让整个事情爆炸成百万观音。 或者让你拥有很多的人 gehechtheid 或怨因，使他们成观世音菩萨。 你不会有欲望和 愤怒 走向观音。

净怒与三十五佛修行

观众： 我有一个问题关于 35尊佛 实践。 我正在做，我正在吃一些 愤怒 对某些人。 我正在净化它。 他们在练习中说，当你顶礼时，把它们放在你面前。 它并没有真正帮助我为我做任何事情 愤怒 为他们。 我只是看着他们的后脑勺。 重点是什么？ 那么我就想像他们正坐着回头看着我，这样好吗？

职业训练局： 所以它说当你跪拜或当你 避难 或者任何让你不高兴的人或你不喜欢的人摆在你面前的东西。 这个想法是，要看到佛陀，你必须看到那些人。 在这里你有所有那些敌意的感觉，敌意，敌意的形容词是什么？

观众： 敌对的。

职业训练局： 好吧，所有那些在某人面前的敌对情绪 佛. 这将使它成为现实，“我不想在 佛. 这不是我真正想做的。” 所以它有点帮助你。 这是一种很好的耻辱。 有点像，“哦。 我不想那样做。” 所以它会提醒你尝试放下 愤怒. 你是说当你跪拜的时候看着他们的后脑勺会让你生气。 他们甚至不在房间里。 可能很好，谁知道那时会发生什么？ [笑声]

所以因为你发现只要想着它们就能让你振作起来，你的想象中就有它们，所以请找个地方坐下。 没关系。

观众： 不，实际上，它并没有让我振作起来，它只是什么也没做。 这根本没有影响我的情绪，所以我只是让他们转身坐下，背对着我，这样我实际上是在向佛陀顶礼，但是是朝着他们的方向。

职业训练局： 哦，我明白了，所以那些人还在你面前，只是你看到的是他们的脸，而不是你想象中的他们的后脑勺。

观众： 是的，然后我能感觉到这极大地伤害了我的自尊心，因为那时它是……。

职业训练局： 好吧，我明白你在说什么。 因此，而不是他们在你面前，你都拜倒在 佛 在一起，然后他们转身面对你，你向他们顶礼膜拜，好像在说，“我很抱歉生你的气。” 没关系。

你曾经有过这样的感觉，就像你需要向你生气的人道歉，因为你意识到你的 愤怒 真的没有必要吗？

道歉

观众： 我真的很难道歉，我觉得我的自尊心真的妨碍了我。 对我来说，说“对不起”真的很难。 我倾向于，我所做的是更微妙的。 我会为他们做点好事，在我心里，我会带着慈爱向他们道歉，但他们不知道。 那时他们可能更困惑，因为那个生气的人现在变得和蔼可亲，他们不知道发生了什么。 我很难道歉。

职业训练局： 所以你发现对某人说“对不起”这句话对你来说真的很困难。 练习做可能是一件好事。 我明天早上才能看到，每个人的地方都会有小纸条。 [笑声] 我在开玩笑。

其他人呢？ 发生了什么？

呼吸冥想和正念

观众： 呼吸时 冥想 这刚刚出现。 我可以看到部分原因是我实际上停止了做所有事情，只是为了得到修道院，当我坐在飞机座位上时就停止了。 十二月是一个巨大的匆忙。 学校，把东西存放起来，然后过圣诞节，然后回去打扫公寓，我真的停在了飞机座位上，然后我就可以休息了。 所以现在我注意到的是，呼吸 冥想 就是这种不断的对话。 所以我告诉自己，“停下来，现在，停下来。” 然后我会认为我明白了。 几秒钟后就像...... 所以我现在试着耐心等待，因为我可以看到火车停下来了，但是你知道这种势头……。 你有什么建议吗？

职业训练局： 好吧，所以当脑子里有很多喋喋不休的时候，我认为说“停止”是很好的。 但这就像当你说“停止”时，你不能认为只是说“停止”会持续很长时间。 你停下来，然后每时每刻，你都在停下来。 你明白我的意思吗？ 所以这不仅仅是我现在让自己恢复呼吸，既然我让自己恢复了，那么我就可以让我的思绪再次放开。 是的，我把自己带回来了，让我们更新我的呼吸正念，现在更多地注意呼吸。 因为有时我们把自己带回来，但我们没有更新对所缘的正念 冥想. 所以你必须让自己回来并更新正念。 有些人发现在形象化的图像上更容易集中注意力。 如果你是这种情况，就做一点呼吸，五到十分钟让头脑平静下来，或者做 21 次呼吸，或者做任何你想做的事情，然后进入图像 佛. 有时对于一些持有图像的人来说，在这种情况下是医学 佛 ......他们的思想更被药物的形象所吸引 佛 比呼吸更容易，所以停留在那个图像上比停留在呼吸上更容易。 所以人们在这方面真的很不同。

真正的慈悲

观众： 我认为这对我来说是正确的。 我能问个问题吗？ 显然，我的父母现在很关心我。 将它们放在那里并向它们发送光实际上可以吗？

职业训练局： 当然。

观众： 这就是我一直在做的事情，好吧，我不确定这是最好的做法，但它似乎是正确的做法，因为我脑子里很混乱。

职业训练局： 只是不要忘记一切众生。

观众： 不，但我这样做了，但我是说“所有有情众生”还是“有这些特殊挑战的人”？

职业训练局： 我想你说的是所有有情众生，在会议中我可能会关注那些有特殊挑战的人。 但是，不要让你的思想只是围绕着你的父母转来转去。 因为当有这么多其他人面临同样的挑战时，你为什么要关注你的父母呢？

观众： 我熟悉他们的斗争，所以我确实尝试让其他人参与进来，但这是一个很好的问题。

职业训练局： 想一想。 你不想阻止我们知道我们关心的人、我们的思想和他们的斗争，但我们不希望他们的斗争垄断我们的思想。 因为那样我们就无法突破并真正练习。 因为我们基本上所做的就是担心 冥想 垫子。 如果你很担心，最好让那个人带药 佛 在他们头上之类的东西。 但这就像你还必须练习真正扩大范围。 他们有这个问题，你知道，你现在爱你的父母，但你知道他们并不总是你的父母，他们也不总是你的父母，坐在这个房间里的其他人都曾是你的父母。 所以你也想尝试稍微扩展一下思维，这样我们就不会过于关注我们关心的人的问题和麻烦。

观众： 但是，这不是一个起点吗，因为否则，就没有那种温暖，只有大量的人，我不知道如何……。

职业训练局： 为了防止它成为大众，你想要做到平等 冥想. 视一切众生为母，然后忆念他们的慈爱，如此一来，你就把一切众生都包括在这整个视他们为可爱的事情中。

看到一切众生都对你友善。 不仅仅是你的父母对你好，还有修路工和垃圾工，以及所有其他对你好的人。 因此，与其只关注两个人，不如记住大量个人的善意。 想想[她]的痛苦，[她]的痛苦，[他]的痛苦，[她]的痛苦，每个人的痛苦。

如果你想让它不成为与你无关的模糊群众，想想你认识的其他人，因为并不是你的父母是唯一受苦的人。 记住苦有三种。 第一种是痛苦的痛苦。 这就是你的父母正在经历的事情，但其他人在白天的某个时候也会有这样的经历。

还有变化的苦和无处不在的复合苦。 想一想有那个的众生。 想想你的父母有那个。 不要只是陷入“哎哟”的痛苦之中。

因为痛痛，只是短时间的痛痛。 你经历的身体痛苦不是无限的，它结束了。 人正在经历的最糟糕的事情是被烦恼控制的事实和 因果报应. 那是一个更严峻的情况。 被烦恼所控制， 因果报应，他们将不断地创造越来越多的重生因，以及越来越多的痛苦苦因。 那种无处不在的复合痛苦要严重得多，真的。 这就是为什么我不同意总是谈论苦难——苦难是因为那样我们只会认为人们在身体疼痛或精神疼痛时才在受苦。 肉体上的痛苦和精神上的痛苦都很糟糕，但这并不是发生在我们身上的最糟糕的事情。 你可以从你的身体和精神的痛苦中恢复过来并且快乐，但是在烦恼和痛苦的影响下 因果报应 那么整个事情就会再次发生。

我们真的要开阔思路，开阔视野。 否则，我们会堕落成这种对每个人身体痛苦的哭泣同情。 我们对身体受苦的人有同情心，但对于政治家、首席执行官和军人，我们根本没有同情心，直到他们受伤，然后我们才有同情心。 但这没有任何意义。 为什么我们只是因为有人经历了痛苦而有同情心？

慈悲心必须比这更稳定、传播更广泛——真正关注人们生活中真正的困难是什么。 同样的，看到一切众生都是可爱的，而不是今生只被几个人所迷惑。 当然，我们的父母这辈子对我们很好，我们也想帮助他们，我们对他们心存感激。 但我们无法理解我们的思想是否只围绕着几个人。 其他曾经是我们父母的人呢？ 其他人呢，他们中的许多人所受的苦难远比我们父母所受的苦难更大？

你明白我在说什么吗？

想想火鸡。 真的，认真的。 我看着火鸡。 我的天哪，你想生下来是只火鸡吗？ 想象一下有那种重生并被困在那种 身体，完全无法思考。 这么困难。 有时你甚至出去喂他们，他们不明白你在喂他们。 他们有，今天下午发生了一些事情，我不知道。 也许他们正在举行初选，你怎么称呼他们[笑声]，所以他们在最后一刻出去竞选。 谁将获得民主党和共和党的火鸡提名？

观众： 许多共和党人出现了。 [听不清]

职业训练局： 啊，所以他们已经参加了选举。 谁将在这里负责？ 想象一下，我的天哪，生下来就是一只火鸡。 在这里你在修道院，在这里你离 佛的雕像，甚至无法认出它是 佛. 连用它造功德都不知道，什么都不知道。 当心中很难产生任何善念时，你如何摆脱那种重生呢？ 然后一直跑来跑去。

如果您正在考虑火鸡今天所做的一切，那么当您在工作场所参与政治时，这就像办公室里的政治一样。 想想看，我们就像一群火鸡。 这是完全一样的事情。 咯咯，咯咯，咯咯。 同样的事情，除了他们在谈论火鸡。 我们说的是英语，但意思是一样的。 我是对的，其他人都是混蛋。 离开这里。 只是我们让它变得比这复杂得多，所以我们认为我们更聪明。 但我不知道是这样的。

为一切众生回心转意

职业训练局： 还有什么呢？

观众： 我有过这种非常有趣的经历。 几天来我在里面呆得太多了，我走路，最后坐着雪橇下了山。 出去很开心：我得到了很多锻炼。 这是非常快乐的； 我通常比较保守。 我一个人。 我的心里真的很开心。 在那里感觉很好。

职业训练局： 好的。 好的。 快乐没什么错。

观众： 但这很有趣。 我只是看着我的心。 没有这个判断。

职业训练局： 是的。

观众： [听不清]

职业训练局： 你从那里走上去，你从那里滑下来，你把它回向给所有的母亲众生。 愿我这样做的快乐，愿一切有情的母亲都能感受到。

观众： 当我下来时，我有这个伟大的想法。 我继续前进，我意识到我穿过了正确的地方 修道士 大厅是，因为我可以看到标记它的小棍子。

职业训练局： 他去了那里，穿过卧室！ [笑声]

观众： 在草地上也真的很美。 太棒了。 这片土地是如此美丽。

职业训练局： 这就是为什么人们出去真的很好。 特别是在阳光明媚的时候，一定要出去。

不评判自己

观众： 事实上，我一直过得很愉快。 我知道我在大厅里分心了。 我总是分心。 但是我对注意到它并抓住它并比以前更快回来感到充满希望。 我想我正在经历的是 金刚萨埵 撤退。 就像其中的一些果实。 这要快乐和容易得多。 即使是困难的部分也更容易。 我不知道该如何解释。 在 金刚萨埵，我不知道发生了什么。 我回头看：哇，那是辛苦的工作。 我们当时也很高兴。 但是现在有这样的事情，知道它是这样的，它是那样的，又是这样的。 我有一个非常美妙的 冥想 昨天。 然后，我给它贴上了标签，然后我真的很兴奋。 而且，当然，下一个太可怕了，太可怕了，我什么都跟不上了。 我睡着了。 我一直努力不放屁。 这是最低的。

当你给它贴上“好”标签的那一刻 冥想”，你完蛋了，你刚刚搞砸了。 我看到了，因为我抓住了它。 “哦，这是个好。 现在我每次都会这样做。” 是的，但是，我真的感受到了它的影响 金刚萨埵 撤退。 我只是深深地感受到了它的影响——有什么东西被挡住了。 一大块身体疼痛，那种 chchchch 的事情。

我正在研究你推荐的那本书。 主要是分心，然后是“太松”、“太紧”。 真有意思，我还以为只是在里面看看 冥想 然后当我离开垫子时，我看到了我一生中的整个场景。 即使在我拖地的时候，我也会非常紧张地拖地。 然后我真的放松了，“哦，我不在乎，我不会去那里。” 突然之间，我变得非常紧张。 我要把所有东西都从角落里拿出来。 我只是看着自己对所有事情都这样做。 这真的很迷人。 我真的很享受。 哇，太松了，完全放弃，我什至不关心这个尘土飞扬的兔子； 然后第二天我很紧张。 这很奇怪，但真的很有趣。 不仅在垫子上看到它，而且在垫子上看到它。

职业训练局： 好的是你看到有时你太松有时你太紧，不仅在 冥想 而且在你的日常生活中。 但改变的是你不再评判自己。 这就是改变的地方。 “哦，是的，我太松散了。 哦，看看我，我太紧了。 哦，看着我。”

但你不是“哦，我太松散了。 天哪，我永远不会完成任何事情。 我总是这样做。 唉，我没用。 哦，我也是……我好神经质。 难怪我太紧了。” 你看到它然后知道，“好吧，我需要在这里取得一些平衡。” 但你不是在评判自己。

这就是让静修变得如此愉快的原因，因为所有的自我判断都不存在了。

职业训练局： 好的，发生什么事了？

观众： 哦亲爱的。 好吧，就我而言 冥想 实践？ 好吧，这很有趣，但是，你知道，我有几件事要着迷。 而且，前几天我做了一件有趣的事。 我想我有点投降了。 好吧，如果我要考虑它，我会整天考虑它我不会停止考虑它，即使我想停止，我不会。 即使我对这个场景感到厌倦，我也会使用它。 我现在没有家。 我有住的地方，但我没有住所，我不知道春天我要去哪里，也不知道我要为我的生活选择什么，现在这很重要。 这是一个巨大的计划，但我什至不知道我的生活将在两个月后到达哪里。 计划是没有用的，因为我不知道。

所以我就那样做了。 我这样做了。 第二天我要去炼功。 放纵了一天，第二天我只是从我的呼吸开始，看着我的呼吸，就像（我有）一杯热咖啡，我正带着它穿过人群，我不不想把它洒在任何人身上。 人山人海都是我的想法和想法。 我会全神贯注于那杯咖啡，不会洒出来。 一切顺利。 昨天和今天简直是非凡的。 就像今天我出去了，它的工作效率和我现在拥有的空间真是太惊人了。 今天下午一点点，第三组，我回到居士生活，比两天前有更多的空间。 太了不起了。 我想，哇，如果我在整个闭关期间都这样做，当我离开闭关时，那会是什么样子？ 现在我有了突破。

但我 [听不清] 相反，我不知道……。 这总是发生在我身上，除了文殊菩萨，出于某种原因，因为他有剑。 我喜欢剑但我是一个听觉很好的人，我喜欢甜甜圈，我真的很能集中注意力。 就像现在，一旦我下定决心去做，我的呼吸就会变得很容易。 但是当我进入可视化时，我不知道，我是 80 年代的电影观众、视频游戏玩家，我认为它点燃了我的内心。 老实说，我刚刚开始在脑海中进入这些电影和电子游戏……就像我是电子游戏中的角色一样。 我不能为我点燃它。 但如果我只是不做可视化，我坚持 口头禅 或者只是呼吸，就像今天一样，它对我有用。 我不知道。 我觉得我有缺陷。 一切都是那么的直观。

职业训练局： 好的。 所以他们做了实验，有些人通过听觉学得更好，有些人通过视觉学得更好，有些人通过做事通过动觉学得更好。 所以我认为，如果你更喜欢听觉，那么可视化可能会在背景中发挥作用，你会尝试更多地关注 口头禅 和能量 口头禅. 这并不意味着，根本不要想象。 你可能会想到 口头禅 表现为医学形象 佛. 认为它是合理的，只是成为药物 佛. 看看这是否有助于您进行可视化。

但是，如果您觉得 口头禅 帮助你更多地安定你的思想，更多地关注它。

你在想象医学中所做的 佛——因为它似乎也在激发你所有其他的想象和你的电影之类的东西——你正在做的是你在利用这种想象的倾向，来对抗想象的倾向。 我们通常的形象化倾向是形象化 stupidaggios（这是我从未忘记的意大利语中的一个词）——意思是愚蠢的事情。 所以通常我们可以在所有这些视觉事物上脱颖而出。 你要回到波特兰，背着背包无家可归。 “我要住在哪里？” 一直开下去。 你一直在想象。 所以在这里你只是在制作一部不同的电影，但与医学有关 佛，所以与其制作一部电影，我要去哪里生活？ 我可以到处住，也可以到处走。 那种电影不会让我们到任何地方。 所以你用药物拍电影 佛 那要好得多。 你和 Medicine 一起出去玩 佛 一阵子。 他在那儿，光来了，净化了你，启发了你，然后是医学 佛 融入你。

它好多了。 药物 佛 是一个非常好的朋友。 你不只是坐在那里，你知道，“天哪，我必须给他回电话，否则他会生我的气。 也许我对医学说错了 佛，关系结束了。 他看着房间另一头的楠。 药物 佛不会再出现在我的观想中了，太牵扯到她了。” [笑声] 它使用了形象化的倾向，但你正在以一种非常好的方式做到这一点。

观众： 但是，如果它会让人分心，可以将其搁置一旁吗？ 你能做到吗？

职业训练局： 是的。 仍然这样做，但不要让你的思想紧张。 在你做的部分 口头禅, 你可以更专注于 口头禅 更少的可视化，这很好。 但是在开始的时候，当你做祈祷和类似的事情时，试着做观想，因为这会对你有帮助。

观众： [听不清]

VTC：你想要感觉自己就在他们 [the buddhas] 的面前。 这是同一件事。 你可能会看着我，但当你看着别人时，你会感到满足。 事实上，你的感觉满足对你来说意味着更多，但这并不意味着你在四处走动时会闭上眼睛。 同样的事情在你 冥想. 你不会仅仅因为祈祷、思想和感觉对你说得更多，就阻止了观想。 你还留着那个。 您只是不必过分强调它。

观众： 我发现我比平时更想大笑或轻笑。 火鸡很好吃。 你只要看看他们在雪地里留下的足迹，看看他们去了哪里。 你觉得这很好笑。 实际上，有时候，我们会做祷告——有一句话让我觉得很有趣。 我敢肯定，这就是我的想法。 我只是发现那种感觉真好，猫总是很会笑。 至于有一个非常好的 冥想 然后下一次我什至无法在不离开某个地方的情况下获得请求。

但我发现我有一个我认为是绝妙的想法。 我有五个手指，如果这与我幻想之后要做什么有关——因为我也不知道我要做什么——那将是我的小指。 我会摆动那根小手指。 如果这是关于贬低自己的事情，那将是下一个。 下一个是，我不知道， 愤怒 或一些大的东西，所以我在手指上使用它来尝试恢复。

我认为自从我发现我必须主持会议以来，真正困扰我的是什么，真的要注意每个人按铃的时间，我要说什么？ 我以为我会在 拉姆林 结果是我的 拉姆林 是一个旧版本，所以它将是一个不同的版本。 无论如何，然后让我的生活融入其中。 我对自己做了很多工作，考虑我要说的话。 我希望我能把其中的一些写下来。 我敢肯定我明天无法想出它们。 我不知道我明天会想出什么。 但是其中一些东西…… 这几乎就像我在里面感到安全 贡巴， 在大厅里。 我在那里感觉很安全。 我觉得我可以处理我正在做的事情。 对我来说，撤退的困难部分是出来。 我最好的例子是淋浴。 我本来打算把它放在那个房间里，三天后到期，当时正在开会。 “好吧，我要下楼，我不应该下楼，我下楼会被责备，但我还是要下楼！” [笑声]

职业训练局： 哦，多么可怕的事情。 你听到她做了什么吗？ 您可以在任何地方淋浴。

观众： 哦，可以吗？ [笑声] 雪。 我喜欢雪。 雪总是那么不同。 “我要出去撒尿”——[她重复 MB 口头禅 好几次] 因为我要去便盆。 [笑声]。 这是一场暴风雪，我在想哦，如果我找不到路，我迷路了怎么办？ 但是我做到了，当我回来的时候，那里下了很多雪。 不，事情并不完美。 我觉得我的生活很奇怪，因为我已经退休了，让我的生活有意义的东西已经不复存在了。 哇。

职业训练局： 你有一个全新的机会来找到你生活中更深刻的意义。

观众： 尽管很难，但感觉真的很好。 我真的很喜欢[两个隐修者]他们光着脚跑到外面鬼混 贡巴 我有我的围巾和外套，他要光着脚出去。 我很欣赏他们所拥有的快乐。

观众： 我不喜欢脱鞋。

职业训练局： 你好吗？

观众： 哦，我只是在想我的能量场可能侵入了你，你可能发现了我的焦虑，因为几天前，我正在看书，我不知道为什么我这么焦虑，因为我做了观音。 我同意[另一位静修者]的观点，之前进行静修非常有帮助。 我觉得我真的更快地进入了这个领域。 但是，我真的很着急。 我想是因为我的坦白——其实我不太喜欢谈论私事。 我向你透露了它——我做了什么——因为我把他带到了静修所，所以我不得不告诉所有人。 那种让我失望。 所以无论如何，我只是匆忙，我匆匆忙忙。

但我也希望，我们举行了一次社区会议，有一天你可以和我们一起听听它有多安静，我的意思是它很好奇，它有多安静，真是太好了。

职业训练局： 很好，很好。

观众： 直到我出现！

观众： 这不是真的

观众： 我不知道，对我来说，我发现它非常响亮。 但我也只是翻页，对我来说，去 schkschkschk（非常缓慢，很难安静的噪音）是非常痛苦的。 或者拉链——当人们做拉链时，他们只是做一个小小的快速拉链。 [笑声] 就像绷带一样，撕掉它，就没人再担心了。 这就是我在大厅里所做的，一切都只是一个创可贴。

职业训练局： 好吧，我没有听到任何人抱怨。 有人抱怨吗？

[讨论笑声难听]

观众： 在大厅里，我今天过敏了，好吧……。 我会有一天我的抗过敏药物会非常有效，然后我会有一天它不会。 今天实在是喘不过气来了。 我不得不在早餐时离开。 我接受了灵气治疗，这非常有帮助，但我注意到身体方面确实非常不舒服，但还有整个精神方面。 我把所有这些精神上的痛苦都加在了身体上的痛苦上。 因为我呼吸困难，所以我的压力越来越大。 我的精神痛苦让我身体上的呼吸变得更加困难，就像心理故事一样。 它没有像往常那样持续很长时间。 我可以早点停止心理故事。 但它是如此...... 我对心理故事感到高兴。 哦，这太可怕了，我不能去修道院，因为我无法呼吸。 我很高兴能早点结束。 但是，仍然很难通过整体，只是真正感受到身体上的痛苦而不是停留在整个精神上的痛苦中。

职业训练局： 请记住，我最近才谈到这一点。 我们有一些物质，然后我们的思想就围绕着它旋转。 所以你说那是发生的事情。 你真的看到头脑的旋转使身体的痛苦变得更糟。 但你说你甚至不能专注于身体上的痛苦。

观众： 后来我注意到，后来我真的很难呼吸，所以我真的很紧张，但后来我注意到我的背部非常紧张。 有点像，在我冷静下来之前，我什至没有注意到我背部的紧张。

职业训练局： 你背部的紧张感可能让人感觉无法呼吸。 当这种情况发生时，每个人都会明白。 别担心。 只做你需要做的。 如果有办法我们可以阻止它。

观众： 另外，我想说的是，如果再有一场暴风雪，你需要有人陪你出去，我很乐意去。

观众： 昨晚真的很美，暴风雪已经停了，每次去，我都是最后一个，在平台上转一圈，那块玻璃窗完全被冰雪覆盖了。 这是一个结束夜晚的好方法，我清理了玻璃并关掉了灯。 美丽的。

职业训练局： 是的，侧身看雪，还是蛮美的。

好吧，让我们安静地坐着。