业力和决策
业力和决策
图丹却准法师 
青年探索佛教 2006 
2006 年 6 月 5 日 业力的特征
选择与结果
问答
- 坚不可摧的掉落
- 纯化 在练习上
- 业力联系
青壮年05：问答（下载)
摘录：处理困难时期
什么时候 因果报应 在一种情况下成熟，我们创造新的 因果报应 通过我们对这种情况的反应。 这就是为什么当我们因为一些消极情绪的成熟而经历生活中的艰难时期时 因果报应，非常重要的是用我们的心工作，让它停在那里，不要制造更多痛苦的因。 相反，我们转变我们的思想并开始创造快乐的原因。
摘录：要非常小心我们加入什么样的团体
当我们加入一个团体并认同这个团体聚集在一起的目的时，我们就会积累 因果报应 对于该团体所做的与该团体成立的原因相对应的所有行动。
比如我们这个团体就是为了学佛、转化我们的心、利益众生而成立的。 我们都带着这种动机走到了一起，宽恕了这种形成团队的动机。 这意味着对于团队中任何人所做的每一项善行，我们都会创建该集体 因果报应 它们。
......我们必须注意我们参加了哪些团体，如果有时我们发现自己属于某个团体，但我们不同意该团体成立的目的，我们必须非常清楚我们不同意本组的目的，比如我国出兵杀别国人民。
摘录：小心我们所喜乐的事
修心观人之德、人之才、人之能、人之善、人之善行，随喜之。 我们这样训练我们的思想，因为这是我们创造很多积极的方式 因果报应 个别地。 它还可以抵消因他人的不幸或消极情绪而高兴的倾向 因果报应. 我们必须那样非常小心地保护我们的心。
摘录：满足于我们所做的决定
当你做出决定时，要知足。 不要有这样的想法，“要是我做了 x、y、z 就好了”，因为那只是自我折磨。
改变错误并从经验中成长
如果你后来发现你做出了错误的决定，那么从你的错误中吸取教训，然后说，“好吧，是什么让我做出了这个决定？ 我是怎么陷入这种境地的？ 我怎样才能从中吸取教训，以便以后不再做同样的事情？”
通过这种方式，您可以从生活经历中学习。 与其回顾过去，让所有这些内疚、悔恨和遗憾，感觉糟糕透顶，并在你的一生中背负着这袋苦涩，不如将它们转化为有利于你成长的东西。
如果需要，请净化
如果你需要做一些 纯化，净化。 但真的尽量不要收集太多的怨恨、怨恨和痛苦。 我称之为“掌控你的生活”。
以新鲜和浮力继续我们的生活
如果你总是能够审视你的生活并从你的经历中学习，那么你的生活中总会有某种轻快……你能够带着某种新鲜感和快乐的感觉继续你的生活。
摘录：我们不会为了净化而让自己受苦
我们从不希望或故意给自己或任何其他人造成痛苦。 但当苦难临到我们时，我们将其视为消极情绪的成熟 因果报应 否则会导致更可怕的结果。
你还在吃药
有病还吃药； 你不会进行一些大旅行，“哦，我正在净化负能量 因果报应，所以我不会使用任何药物。” 不，这不太聪明。 相反，它更多地与我们看待事物的方式有关。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
