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当我们的精神导师去世时

当我们的精神导师去世时

为药师佛法会设置的祭坛。
当我们的上师圆寂时,他们给了我们关于生命无常和现在修行的重要性的重要教导,以便我们为自己的死亡做好准备。

苏西的来信

你好我亲爱的 Chodron! 虽然这是新年,但今年对我来说并不是一个真正快乐的时刻。 我敬爱的精神导师,在波涛汹涌的人生波涛中指引我生存的灯塔突然离开了。 我立即赶往印度,以便及时赶到这里参加仪式。 在与我的精神家人在一起并共同分享这种深深的哀悼的帮助下,我正在慢慢克服,这对我来说是一个巨大的冲击。 哀悼一个 领袖 有点类似于失去父母,但又有所不同。

对思想和情感的觉知非常敏锐。 有深深痛苦的时刻,那些我与失去联系在一起的时刻。 然后是其他时刻——随着时间流逝和伤口愈合越来越多——在这些时刻,我与收到的不可思议的礼物联系在一起,在这些时刻,我意识到我有机会遇到这样的人是多么幸运一个令人难以置信的、独特的、模范的人,他是如此的正直,如此充满了我想成为的一切。 不仅遇见了他,而且在我生命的十二年里得到了他的指导! 十二年来,他彻底而深刻地改变和改善了我的生活,他教会了我很多! 念及此,心中涌起无比的感激之情,泪水便变味而甜,与微笑融为一体。

现在是体验这些情绪和反思的时候了,让它们成形,让这种损失成为一种学习和成长,而不是沮丧和沉沦。 这样我就可以继续按照他教给我们的方式生活——对自己和他人真实诚实,过着充满活力的生活,从每一次经历和事件中学习。

送你很多爱,
苏丝

尊者图登卓龙的回应

亲爱的苏西,

我很遗憾听到你的 领袖 意外死亡。 他正在给你另一个关于生命无常的重要教导,以及现在修行的重要性,这样我们才能为我们的死亡做好准备,死亡可能会出乎意料地到来。 事实上,大多数人并不希望死去——至少今天不会——即使是那些在医院里身患绝症的人。 我们总是认为死亡会在一段时间后到来,而不是今天。 我们多么愚蠢!

我的一些非常亲爱的 大师 已经死了,很难接受他们将不再在这里指导我们。 Geshe Ngawang Dhargye 圆寂时,我正在带领闭关。 我哭啊哭啊,但大部分的眼泪是感谢他多年来给予我的一切。 很高兴我遇到了他,并且有机会和他一起学习并接受他的指导。 像我这样胸怀大志的人,怎么可能会遇到他? 如此惊人; 很难相信。 所以大部分的眼泪是对他富有同情心和智慧的指导感到惊讶和感激。

1981 年,他的主要上师之一赤江仁波切圆寂的那天,我和他在一起。格西拉在几个星期的下午一直在私下教导我们一小群人。 那天当我们收到赤江仁波切圆寂的消息时,我们正要上课。 我们大多数人都认为格西拉会取消课程,但没有,他还是教了一个下午。 他容光焕发。 这就像他的信仰和对他的信心 领袖 佛法从内而外照亮了他。 这让我思考。 我意识到通过教导我们,他正在做他的事 领袖 最想要利益众生。 所以在他的悲痛中,他的心与他的心合而为一 领袖心里,满满的 菩提心.

他的榜样一直铭记在心,所以当我 大师 已经去世了,我对自己说,“他们不在这里,所以现在我必须站出来做他们的工作。 造福他人是我的责任,因为这是他们一生所做的,也是他们希望我做的。” 这给了我很大的勇气和目标,让我不再沉浸在自己的失落感中。 因此,即使他去世时我在闭关时哭泣,我仍继续领导闭关。 我想静修会上的一些人对我的眼泪感到惊讶; 他们从来没有和一个人有过亲密的关系 领袖 之前,不知道那是什么样子。

很高兴你和你的精神社区在一起。 你们就像兄弟姐妹一样,对你的爱有共同的爱 领袖. 因此,你们互相照顾并善待彼此很重要。

带着爱,
尊者乔德龙

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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